肯定用文言文怎么表示？#30"夫””盖”固定句式不亦……乎 相当于“不是……吗”何……为 相当于“为什么要……呢?”见……于 相当于被动句以……为…… 相当于“把……（当作）……”如……何 相当于“对……该怎么办”唯……是 “是”无意
肯定用文言文怎么表示？
#30"夫《繁：伕》””盖”
固定[练：dìng]句式
不澳门永利亦……乎 相[xiāng]当于“不是……吗”
何……为 相当于“为什（练：shén）么要……呢?”
见……于 相当于被动句【pinyin：jù】
以……为…… 相《xiāng》当于“把……（当作）……”
如……何（练：hé） 相当于“对……该怎么办”
唯……是 “是”无意澳门新葡京，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一{yī}性
与其……宁…… 相(pinyin：xiāng)当于“与其……宁可……”
常见（繁体：見）文言文固定格式
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构.它的语法特点就是由一澳门威尼斯人些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表[繁体：錶]达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变.它的分类可按表达语气的种类分为四种：
第一种：表（读：biǎo）陈述语气常用的有：有以（有.用来）、无以（没有.用来）、有所（有.的）、无(繁：無)所（没有.的）、比及（等到.的时候）、为.所.
第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如.休（练：xiū）（把.怎么样）、得（dé）无.耶（大概.吧、恐怕.吧(读：ba)）等.
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多幸运飞艇么）、何.之（怎么.这样啊a ）等.
第四种：表反问语气常用的有：无乃.乎（恐[练：kǒng]怕、只怕）、不亦.乎（不是.吗）、得无.乎（难道.吗）、孰与、孰若（跟.相【xiāng】.）何.为（为什么.呢
1．不[拼音：bù]亦……乎
这是古汉语中常用的表示反问[拼音：wèn]的【de】惯用句型，它是以反问的形式，表达肯定的《拼音：de》内容.可译为“不是……吗”或“不也是……吗”.如：
（1）学而时习之，不亦【读：yì】说乎?（《论语·学而》）
——学习了又按时去复习它，不是很高兴的事（拼音：shì）吗?
（2）天下已集，乃谋叛逆.夷灭宗族，不亦宜乎?（《史（shǐ）记·淮阴侯列传》）
——天下已经安定，竟然策划叛逆.被夷灭宗族，不也是应该的《读：de》吗?
2．何以……为[繁：爲]（恶用……为、奚以……为）
“何”是疑问代词，“何(pinyin：hé)以”的意【yì】思是“怎么用得着”，“为”是语气助词.“何以……为”可译为“要（拿（练：ná）、用）……做（干）什么呢”，或译为“怎么（为什么）用得着……呢”.如：
（1）是社稷之《拼音：zhī》臣也，何以伐为?（《季氏将伐颛臾》）
——颛臾是鲁（繁体：魯）国的臣属，为什么要攻打它呢?
（2）汉王《拼音：wáng》亦悟，因复骂曰：“大《pinyin：dà》丈夫定诸侯，即为真王耳，何【练：hé】以假为?（《史记·淮阴侯列传》）
——汉王刘邦也醒悟了，于是又骂道：“大丈夫安定诸侯，就是真王了，要假王做什么?”
3．何……为{练：wèi}
“何”是疑问代词，放（拼音：fàng）在动词之前作状（读：zhuàng）语，可译yì 作“为什么”或“怎么”；“为”是表反问的语气词，放在句尾，可译作“呢”.如：
（1）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?（《鸿门宴[拼音：yàn]》）
——如《练：rú》今人家好比是菜刀和砧(读：zhēn)板，我们（好比）是鱼和肉，（这种情势）怎么《繁：麼》能告辞呢?
（2）今牛，禽兽耳，更何问[wèn]为?（马中锡《中山狼传》）
——这牛不过是禽兽而已，又为什么问[wèn]（它）呢?
（3）天之亡我，我何渡为?（《史记·项羽本记《繁体：記》》）
——上天让我《pinyin：wǒ》灭亡，我为什么要渡江呢?
4．何……之zhī 有
这是表反问的惯用型，其中的“之”字是助词，是宾语提前的标志.“有(pinyin：yǒu)”是动【dòng】词，“何……”是它的宾语.可译为“有什么……的”或“有什么……呢”.特别注意，“何”并不是宾语，而是宾语中心的定语.如[拼音：rú]：
（1）宋（读：sòng）何罪之有?（《墨子·公输》）
——宋（拼音：sòng）国有什么罪?
（2澳门博彩）譬若以肉投tóu 馁虎，何功之有哉?（《信陵君窃符救赵》）
——这好比把肉投（读：tóu）给饿虎，有什么功效呢?
5．何（读：hé）……之……
在古汉语中，这是一种常见的惯用型，用来表示反问，这里的疑问代词“何”放在句子的开头，作全句的谓语，为了强调反问的内容而把它提到了主语之前.作主语的“……之……”不是单词，而是词组，其中的“之”是词组中的一个助词(繁：詞).如《拼音：rú》：
（1）何得车之多?（《庄子·列御寇《练：kòu》》）
——得到的车（这么）多是为什（shén）么?
（2）何许(繁：許)子之不惮烦?（《孟子·腾文公上》）
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