战国时期孟子和荀子怎么继承并发展孔子学说的？1、孟子认为实行仁政，必须重民。土地、人民、政事是国家的三件宝物。在此基础上，孟子又提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。这是在孔子学说的基础上对孔子“仁”的思想的补充
战国时期孟子和荀子怎么继承并发展孔子学说的？
1、孟子认为实行仁政，必须重民。土地、人民、政事是国家的三件宝物。在此基础上，孟子又提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。这是在孔子学说的基础上对孔子“仁”的思想的补充。2、荀子认为“天”就是客观存在的自然界，自然界有其运行的规律。人们应该尊重规律，顺应规律。人也可以利用规律澳门伦敦人改造自然，使自然更好[练：hǎo]地为人类服务。
3、孟子和荀子都继承和发展了儒[练：rú]家学说，但又有不同。孟子继续发扬孔子的“仁”，进而发展成为“仁政”，提出“民本”思想继而有了“民为贵，社稷次之，鼎鼎尺刮侔钙踌水穿惊君为轻”。而荀子虽然也是儒家代表但又提出新的观点【练：diǎn】而自成一派，荀子提出“性本恶”与孟子的“性本善”大相径庭，他还运用朴素唯物辩证法的哲学观点提出人与自然之间要和谐相处不应违背自然规律，反对天命鬼神说，代表当《繁：當》时新兴(拼音：xìng)地主阶级
孔子继承了老子《道德经》中的人文思想，谁继承了《道德经》中的自然思想？
这个问题有“问题”。《道德经》成书时间要晚于孔子的《论语》。哪里来的孔子继承老子呢？另外，《道德经》里面也没有人文思想，孔子继承什么呢？澳门银河那么，什么是人文思想【练：xiǎng】呢？
以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、澳门博彩平等和解放的思想，这就是人文思（拼音：sī）想。
《道德经》里面有这样的《拼音：de》思想吗？
当然没有。老子的《道德经》将百姓都看成了田里吓唬麻雀的稻草人“刍狗”，说的是“鸡犬之声相闻老死不相往来”，这是人文思想吗？
其实，儒道两家根本就没有什么承袭关系。老子和孔子的思[pinyin：sī]想，一澳门威尼斯人个是出世，是“道法自然”，是回到远古；而孔子的思想是“入世”，是积极进取。
孔子说的是“学而优则仕”，儒家的思想是“万般皆下品，惟有读书高”；老子呢？绝学去智，越学越(练：yuè)糊涂，还不如回到结绳记事的过[繁：過]去[练：qù]。
老子和孔子，说白了就是矛盾的两个方面，一起构成了中国人思维的统一体。既（pi开云体育nyin：jì）有“好死不如赖活着”，也有“舍生取义，杀身成仁”。
没有了[le]孔子，中国人变得没有文化和上进心；没有了老子，失败者没有了去处，只有铤而走险，而不知道[练：dào]“三十六计走为上”，留得青山在，不怕没柴烧。
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