只看外貌的人叫什《拼音：shén》么

有些老前辈看别人的脸就能看出这个人是什么样子的人，这是为什么？大千世界，芸芸众生。任何事物，都有一个发展形成的过程。人也是如此，一个人从他开始接触外部环境和接受多方面教育的那一天起，他的性格、脾气、待人接物和处理各种事情的方式、方法则通过他的语言、举止、表情和行为逐渐养成

有些老前辈看别人的脸就能看出这个人是什么样子的人，这是为什么？

俗话说"江（jiāng）山易改、秉性难移"，一旦形成了自已的意识就很难改变。有些老前辈资历深、社会经验丰富，阅人无数，因此对人【rén】和事物的判断能力偏差甚微。他就能可以通过一个人的面部表情、言谈举止、处事方式等等来基本上确定这是一个什么样的人。以此来（读：lái）确立和这个人的交往程度，确立是否继续沟通下去加深情感发展的依据

这是我们对[繁体：對]待任何人从感观认识可否发展到理性认知的一个阅人处事的基本《拼音：běn》过程。

正确（繁：確）与否，请指教！

明朝的东林党究竟是一群什么人?为何网上目前会有一种批判东林党的潮流？

明朝末年，以皇帝、太监、王公、勋戚、权臣为代表的大地主集团，已成为统治（zhì）阶级内部最腐朽最反动的集团。另外一部分中下级官员、中小地主和（pinyin：hé）地主阶级知识分子，在政治上受到排斥，他们看到当时政治腐败，将要导致明朝的覆亡。为了改革弊政，缓和矛盾，也《练：yě》形成一股政治力量和大地主集团进行了斗争。这个大地主集团，后来被称为阉党，反对阉党的人被称为“东林党”

万历二十二年（1594年），史部郎{pinyin：láng}中顾宪成因和神宗意见相逆，被革职，回到家乡江苏无锡，和原任行人高攀龙、御史钱一本、太仆少卿史孟麟讲学于无锡东林书院。顾宪成认为士大夫要关心朝廷，关心民生，关心世道。他们在讲学中，往往议论朝政，评击一些失职大官僚和娱乐城为非作歹的太监等人，因此得到社会上对现实不满的地主、官僚、知识分子和商人等的拥护，也得到朝中一些正直官员如吏部郎中赵南星等人的支持。他们互通声气，志同道合，使东林书院成为一个社会舆论的中心

东林党就是由于【yú】东林书院而得名。

“东林{pin澳门威尼斯人yin：lín}党人”的政治主张

一、拥立常洛为太[pinyin：tài]子 神宗皇【拼音：huáng】后无子，当时王贵妃生子常洛（后来的光宗），而郑贵妃生子常洵（也就是福王），常洛是长子。按照儒家礼法，“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，应该立常洛{拼音：luò}的太子。但神宗宠爱郑妃，想立常洵为太子。许多朝臣争请立常洛为太子，这就是当时所说的“国本”之争

围绕这个问题，又产生了所谓的三王并封[练：fēng]之争、福王就国之争的“三案”之争。拥立常洛为帝的“东林党员人”最后虽然胜利了，但光宗即位后不久就病死了，使他们又失去了靠山。后来阉党把由于拥立常洛而产生【拼音：shēng】的这些斗争，算作“东林党人”的一项罪名。

二、重用贤才 李三才顺天通州人，从户部主事，历官至户部尚书。在他任[pinyin：rèn]右佥都御史总督漕运、巡抚凤阳诸府期间，主张改革弊政停征商税，反对矿监、税使，他还修治河道，发放赈粮，是一个有才能、得民心的官员。顾宪成等人曾写信给大学士叶向高，推荐李三才为人廉直，应入阁为相。但嫉妒他的人很多，群起反对，有人攻击他私用皇木、营建私第，使他落职【繁体：職】为民

因此，“东林党人”想任用贤能，澄清吏治的主张也破（pò）产了。

三、反对横征暴敛 当时大部澳门永利分[pinyin：fēn]地区，财赋一直很重。自从满族在东北兴起，户部告匮，于是有了加派的名目。百姓忍受竭泽而渔之苦，以致父卖子，夫卖妻。使得财赋根本之地，十室九空

如果继续下去，治政上将有洪水冲溃堤防的危险。所以，“东林党人”主张“惠商”，简化征税手续，减少滥征滥派，减轻江南织造的供应，减轻人民负担最重的“解役”等。“东林党人”主张减轻人民负担是为了维护农民的最低生活条件，以便保障封建统治阶级的剥削(读：xuē)收入。但是，就是这样的建议，也没有(拼音：yǒu)被皇室大地主集团所接受

四、反对阉党胡作非为（读：wèi） 神宗为了搜和财物{拼音：wù}，派出许多太监到外地去。他们勒索财物，残杀人命，为非作歹，肆无忌惮。一些地方官也被他们随意处置。熹宗天启年间（1621-1627年），统治阶级内部的斗争(繁体：爭)越来越激烈

最初，“东林党人”得（dé）到执政的机会，反对（繁：對）他们的人暂时销声匿迹。但是，大地主集团的既得利益决定了他们必须进继续进行勾结，保《拼音：bǎo》持他们腐朽的统治。大太监魏忠贤纠合了“东林党”以外的浙、齐、楚等党派中一些大官僚，互相勾结，对“东林党人”进行迫害。天启四年（1624年）四月，阉党给事中傅櫆开始向东林党人开刀，奏劾和逮捕了与东林党人关系交较密的汪文言

并迫使汪文言诬陷左光斗、魏大中等幸运飞艇人，汪文言不屈被击(繁：擊)毙狱中。同年四月，左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤二十四条罪状，左佥都御史左光斗也奏劾魏忠贤。魏忠贤听说了，不等他奏上就把他们削籍为民。给事中魏大中也与同僚弹劾魏忠贤擅权结党，孤立皇帝

接着上疏弹劾魏[练：wèi]忠贤的东林党人达七十余人。

“东林党人”惨遭残杀 两淮巡盐御史崔呈秀贪污事发，他恳请魏忠贤收留自己为养子，勾结阉党。专权的太监和无耻的官僚进一步结合起来，对他们所憎恨的官员开始下毒手。先用廷杖打死万燝，指使阉党弹劾并罢免了高攀龙、赵南星、杨涟、左光斗、周宗建、李应升、黄尊素、魏大中等人。接着又派锦衣卫缇骑到他们家中去逮捕

顾大章因受刑不过自缢身亡，杨涟(繁体：漣)、左光斗、袁化中、魏大中、周朝瑞五人都被阉党使用各种型酷刑致死。死后【练：hòu】还诬陷他们贪赃，株连家室亲朋。周宗建、李应升、黄尊素等也相继惨死狱中。高攀龙被迫在家中投池自杀

赵南星死于戍所。曾经在东北抵御满族入侵的澳门新葡京熊廷弼被杀害。就连病死的李三才也被夺去朝廷给他的封诰。1625年八月，御史张讷奏请拆毁天下所有的书院，停止讲课，以压制在野官员和知识分《拼音：fēn》子对时政的评论

锦衣卫缇骑在逮捕周顺昌[pinyin：chāng]（后被打死狱中）时，苏州人民纷起反对，当场打死缇骑一人。前往浙江逮捕黄尊素的缇骑也被民打散，这说明“东林党人”反对阉党的斗争是正义的行动，他们的主张是得到人民的拥护。天启七年八月，熹宗病死，崇祯帝【练：dì】朱由检继位，他产除魏忠贤等人，为“东林党”人恢复名（míng）誉。但是，一些阉党残余分子继续为恶，在东北抵御满(繁体：滿)族入侵的袁崇焕也被他们害死。明朝已病入膏盲，无药可救！至于网络上黑“东林党人”是不对的！

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