“道可道，非常道，名可名，非常名”，为什么老子要把这章放在《道德经》第一篇？道无，育孕发生万事万物，可，是肯定，见也，有，利于用也，成万事万物也。道，也同時，非，有之后过去之废道，否定万事万物，过也化无也
“道可道，非常道，名可名，非常名”，为什么老子要把这章放在《道德经》第一篇？
道无，育孕发生万事万物，可，是肯定，见也，有，利于用也，成万事万物也。道，也同時，非，有之后过去之废道，否定万事万物，过也化无也。生者是道，成也道，败也道，死也道，物质转化也是道，就这个规律，道不变容万事万物变，永远不变的常(恒)之道理。修道，从古至人们一直在研究长生，反其道而行之，守空无生道。名可名非常名，就是解释道字是假设之名，名文字音也不可矩拟文澳门威尼斯人字之意，字外大有文章。言外之意是真经，悟到真经心透明，大远逝反是小微，化生shēng 化无道中行。
《道德经》的“道”怎么理解？
道经德经所论的道，是老子反复论述的内容之一。他说的道是不断变化的道，非恒道，皆此意。他说的名是指有形的物体，是在不断变化的名，非恒名，皆此意。
道家所说的，人法地，地法天，天法道，道法自然。是进一步阐述了老子道德篇中的道的含意。人是天地之灵，所有的行为尊从地的规则《繁：則》，而地是依从天的规则运行皇冠体育，而天是依具自然的道去运行。
一：道是不断变化的。
二：道是有层《开云体育繁体：層》次的。
三(拼音：sān)：道是自然的。
四：道是有规《繁：規》律的。
五：道是【pinyin：shì】有生命的。
我理解的道，既然有层次，那么人【pinyin：rén】有人的时间观念，地有地的时间观念，天有天的时间观念。道既然是自然[拼音：rán]的，必勿需有时间观念了。
既然道无处不在，从某种意义(拼音：世界杯yì)上讲就一定是有生命的。
既然道是有规律的，那么世上万事万物都是有不同意义上的命运(拼音：yùn)的。
本人愚钝至极《繁体：極》澳门伦敦人，枉言而已。
《道德经》主要写些什么内容？
高深莫测，至上智慧的结晶。事物发展的规律，分大道、世道、人道。顺其自然，循其规律，不可逆道而行，一切行为均要合乎道理，以德孕之育之化之。道理、德行、经典。自己去参悟，领略者为高人
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