春秋和易经谁厉害易经【繁：經】和道德经哪个厉害？

易经和道德经哪个厉害？回答这个问题之前，我们先思考一下：《道德经》和《易经》是什么关系，老子是否受到了《易经》的影响？1 易经版本和历史沿革梗概先要明确一个事实，《易经》其实至少有三个版本，即连山易，归藏易，文王周易

易经和道德经哪个厉害？

《道德经》和《易经》是什么关系，老子是否受到了《易经》的影响？

先要明确一个事实，《易经》其实至少有三个版本，即连山易，归藏易，文王周易。而前两个似乎已经失传，而《周易》经过孔子加持，有了翅膀，也就是孔子作《十翼》（或称之为《易传》），从而将一本原始的占卜之书抬高到儒家经典之首的地位上来，再经过子夏等人的一代代努力，得以流传至今，也就我们通常说的《易经》。

所以，可以说孔《读：kǒng》子对中国文化传承的贡献无疑是巨大的。《易经》也成为群经（繁：經）之首，而作为中国文化的源头，同时也奠定了中华文明的基本格调。

重点说一下，黄帝的归藏易，它以坤卦为起始卦，强调万物归藏，展现出了母性的基本格调。这与《道德经》所提倡的自然无为、虚静守雌，柔弱不争、内蕴不显的理念，不谋而合。

可以推测，老子当年作为周朝的史藏官长，相当于现在的国家图书(直播吧shū)馆馆长。同时里面的藏书也是当时最全备的。

加之，老子又聪明好学，肯定是博【拼音：bó】览群书，并以归藏易为思想核心蓝本，兼收并蓄，汲取各种书籍的思想精华，精雕细琢，最终编成这（读：zhè）部巨著《道德经》。

所以说它（繁：牠）是万经之王、奇书、三玄之一都{读：dōu}是不为过的，而且在某种程度上，它已经超《chāo》越了《易经》。

为(繁：爲)什么这么说？因为它引领了中国历史（也可以说是人类【繁：類】历史上）上第一次的思维变革—— 扫象。

一、第一次扫象运动

因为老子整合了群经的精澳门永利华，完成了中国历史上第一次扫象运动。脱离象的(pinyin：de)束缚，从象思维提升到了意识思维，不再停留于表象思维，这有点类似于西方的哲思思维。

因为我认为老子的思想不能简单地说成是唯物主义或唯心主义，那些把它说成是辩证唯物主义都是不妥的，因为这些人已经落入了西方逻辑思维陷澳门新葡京阱。更贴[繁体：貼]切地说应该是唯真自然主义。注意这里的自然不是你想象中的大自然。

二、第二次扫象运动

这次(pinyin：cì)扫象运动是我们的至圣先师孔子发起的。

说的就是孔[读：kǒng]子为《易经》作传。本文前面第一章有讲到。

为什（pinyin：shén）么作传？

因为他[读：tā]在向老子致敬，我们知道孔子和老子有过两次问礼。第一次问礼回来后(繁体：後)面对众弟子的好奇发问，孔子对《繁体：對》老子的评价是：

“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓（繁：釣）之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知[读：zhī]其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变(biàn)化。老聃，真吾师也！”

可见，在孔子{读：zi}看来老子就是他真正的老师，推崇备至。

这也（练：yě）是孔《读：kǒng》子“述而不作”（注意《论语》不是他写《繁体：寫》的，这本书是孔子和弟子的问答日常，经由后续弟子汇编而成。）的原因之一。因为他明白他再写什么经书也不可能超过老师写的《道德经》。因为这是一座丰碑、一座高山，令人难以企及。

所以，孔子在“五十曰知天命”之时，突然明白了自己jǐ 的历史使命——文字、文化、文明的传承。所以在面对周礼难复的现实窘境下，他一改颓废姿态，毅然而然（练：rán）投入到对经{繁：經}文的作传作述当中来了。

没有孔子，中{拼音：zhōng}国文化很难这么好的传承下来，这里我要表示致敬和礼赞！

三、第世界杯三次扫象运（繁体：運）动

时间从春秋[繁：鞦]来到魏晋时期，这时出现了第三次扫象的领军人物——王弼。这位中国玄学代表展现了超乎寻常的智慧，以一己之力，先是注解《道德经》，后再以对《道德经》的理解《jiě》来注解《周易(pinyin：yì)》和孔子的《易传》。这就是历史上著名的扫象运动。

他虽然于（繁：於）二十三岁时，英年【读：nián】早逝，但是他就像一颗璀璨的流{拼音：liú}星照耀整个中国哲学。文明文化传承有他的一份功劳。

好了，讲了这么（读：me）多皇冠体育应该可以得出结论：

确切说《道（练：dào）德经》与归(繁：歸)藏易关系密切，从某种意义上来说，已经超越了现今（读：jīn）的《周易》。