什么是大自然？什么是大自然？关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学，而这些科
什么是大自然？
什么是大自然？关于大自然——水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球《读：qiú》、宇宙等等，都属于大自然的范畴；研究大自然的科学是自然科学，包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科幸运飞艇学，而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的，如：生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科；再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等；各学科交叉又会衍生出许多分支学科，如生物化学，生物物理学，分子结构生物学等等。
人与大自然（rán）
大自然诞生澳门巴黎人人类，说明它是尊重人类的行为，相反人类更应该尊重大自然。从表面看人是 父母所生，事实上是大自然有了人的光子信息，人体胚胎才能吸[拼音：xī]收来自大自然的这个光子 信息，将胚胎长大成人，是父母所生，同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发。大自然有脊椎动物45336种，其中鸟类1244种，鱼类3862种
现有300 余万种昆[繁体：崑]虫，已经确[繁：確]认的种类仅100 余万种。大自然是天然资源，人与大自然应该互相尊重，保持珍惜和爱惜心态，适《繁：適》度使用自然，不让大自然遭破坏，使生活环境美好、自然资源无耗尽，就像是母子一样亲密、和谐。
所（读：suǒ）以，关于大(pinyin：dà)自然的资料，其丰富程度只能用《拼音：yòng》浩如烟海来形容，其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的。
大自然澳门威尼斯人的{练：de}分类
大自然里有{yǒu}各【练：gè】种生物，其中包括三[练：sān]大类:植物，动物，细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方#21
大自然的元素分为：光{guāng}，暗，水，火，风，雷，土，七种 ，也就是说自然对[繁：對]这些东西的平衡进行控【练：kòng】制。
大自然对于精神上的影响，以时间来说是最先，以地方来说是最重要。每一天，太阳；在日落之后，夜，与她的星辰。风永远吹着；草永远生长着
每一天，男人与女人，谈着话，观看着，被观看着。在一切人之间，那种形象最能吸引的就是哲人[练：rén]。他必须在自己心（pinyin：xīn）里决定它的价值
在他看来，大自然是什么？这上帝的网，它那不可理解的连贯性，从来没有开始，也从来没有结束，永远是圆形的力，回到它的自身。这一点它正和他自己的心灵相像，他永远不能找到它的开始与结束——这样完全，这样无限。大自然的光彩也照得那样远，宇宙上面还[繁：還]有宇宙，像光线一样地（dì）放射出去，向上，向下，没有中心，没有圆周——不论是聚集的或是分散的（pinyin：de），大自然都迫切地向人的心灵表白她自己
开始分门别类了。在年轻人的心里，每一件东西都是个别的，独自站在那里。渐渐地，他知道怎样把两件东西连在一起，看出它们之间的共同性；然后三件东西，然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配，继续把事物拴在一起，减少不规则的现象，发【fā】现地底的树根[练：gēn]，将相反的、遥远的事物联络起来，在同一个枝干上开花。
他不久就知道，自从历史开始的时候，事实就不断地聚集和分类。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些（读：xiē）事物并不是杂乱无章，彼此之间没有关系的，而是有一定的规律【lǜ】，这同时也是人类的心灵的规律。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西，而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量
化(huà)学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；澳门巴黎人把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类。归纳到它们的定理中，而且永远这样下去，运用深刻的观察，将各种组织的最后一根纤维，以及大自然的外缘，都赋以生命
于是，这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子，一{pinyin：yī}个是花；亲谊与同情在每一《拼音：yī》根血管里活动(繁体：動)着。
树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦。然[练：rán]而，一旦(pinyin：dàn)这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂，而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候，这时候他将要盼望知识日（读：rì）益扩大，好成为一个未来的造物主。他将看出大自然是灵【líng】魂的反面，每一部分都相呼应着
一个是图章，一个（繁体：個）是印出来的字。它的美丽是他自己心灵[繁：靈]的美丽。它的规律是他（pinyin：tā）自己心灵的规律
因此他幸运飞艇把（bǎ）大自然看成他自己成就的测量器。
他对于大自然（pinyin：rán）知道得不够的程度，也就是他对于自己的心灵还掌握（wò）得不够的程度。总之，那古代的箴言，“认识你自己”，与现代的箴言“研究大自然”，终于成为同一个格言了。
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