为何伊朗对境内生活的犹太人十分友善，却对犹太人国家以色列十分厌烦？当然，犹太人和以色列人是两个概念。咱们先看伊朗人和犹太人的历史渊源。伊朗人主要是波斯人种，属于雅利安人（希特勒那个所谓的雅利安人带有种族主义色彩，是错误的定义，波斯这个是正版），说波斯语，虽然是穆斯林国家，但并不属于阿拉伯文化圈
为何伊朗对境内生活的犹太人十分友善，却对犹太人国家以色列十分厌烦？
当然，犹太人和以色列人是两个概念。咱们先看伊朗人和犹太人的历史渊源。伊朗人主要是波斯人种，属于雅利安人（希特勒那个所谓的雅利安人带有种族主义色彩，是错误的定义，波斯这个是正版），说波斯语，虽然是穆斯林国家，但并[繁：並]不属于阿拉伯文化圈。而且，要是追踪溯源的话，从两千多年前的波斯帝国时期（当时还没有伊斯兰教，拜火教是《pinyin：shì》波斯主流信《拼音：xìn》仰），波斯人和犹太人就结下了很深的渊缘（正面的），在古代并没有仇怨。公元前586年，大约等同于咱们的先秦春秋时期，新巴比伦攻占了耶路撒冷
至此，犹太王国彻底覆灭。大批犹太人被掠往巴比伦为奴（读：nú），这就是著名的“巴比伦之zhī 囚”。
犹太国被《pinyin：bèi》灭后约50年，波斯又攻占巴比伦，居鲁士大帝（下【pinyin：xià】图）政策很开明，释放了犹太囚徒，并对犹太人给与较为宽松的政治、经济环境，犹太人甚至可以享有自治的权利。此时，大约5万犹太人重返耶路撒冷定居，后又不断的繁衍生息，逐渐重新形成了一定规模《拼音：mó》的人口。
这一时期，出了个著名人物，波斯王后——以[拼音：yǐ]斯帖，她也是《圣《繁：聖》经》的众多女主之zhī 一。
大[拼音：dà]约公元前（练：qián）480年左右，以斯帖从巴勒斯坦被掳到波斯，成功的隐瞒了犹太人的身份，成为波斯王的王后，跟国王过的非常和谐。
不过，好景不长，此时的波斯澳门永利权臣哈曼十分反犹，向国王挑拨要在犹太历亚达月十三日将犹太人全部【读：bù】杀绝，没收他们所有财产。最终，该阴谋被王后以斯帖挫败，拯救了所有犹太人。而且，波斯国王得知妻子的犹太人身份后，并没怪罪，反而任命了犹太人末底改为宰相，参与国家治理。可见，国王两口子是真爱。
以斯帖以其智慧和勇yǒng 气在危难时刻将濒临灭绝的犹【pinyin：yóu】太民族从阴谋诡计中拯救出来，事迹被传颂于《圣经·以斯帖记》，犹太教的普珥节也是纪念的这个。这段佳话曾多次被拍成《拼音：chéng》影视剧，比如美国电影《与王一夜》（下图）
从古波斯时(繁：時)代开始，犹太人在这片土地上，日子过得还是可以的。
除了波斯王后的作用外wài ，客观的看是：波斯帝国实(繁体：實)行《xíng》重商政策，经济发展是国家重心。擅长经商的犹太人自然被重用。
此后的萨珊王朝和阿拉伯帝国时期，犹太人的地位与状况起起落落。主要跟当时的经济与政治环境有关：环境好、经济发展速度快《kuài》、社会宽容度就高，犹太人的地位就高；相反，在战乱或者集权统治环境下，又会(繁体：會)出台种种对犹太人的限制。
但跟欧洲此起彼伏的排犹浪潮相比，整（读：zhěng）体上没有遭过大规模的迫害，平静的（拼音：de）延续着自己的生活。
到了近代现代，恺加王[wáng]朝（1779年至1921年）后期，犹[繁体：猶]太人开始参与议会选举，走上伊朗近代政治舞台。继恺加王朝后（繁体：後）的巴列维王朝则更为世俗化，崇尚政教分离，推行西方化改革，宗教势力受到了打击。
（伊斯兰革命前的伊朗空姐）巴列维王朝时代下，犹太人的生存环境陡然上又了一个台阶，经济上的成功甚至成了各界争相巴结的对象（pinyin：xiàng）。此时，身处伊斯（sī）兰文化氛围中的伊朗犹太人虽然保持着自己的民族信仰，但并不影响对伊朗产生国家认同。
甚至，伊朗和《读：hé》以色列两国之间出现了罕见的亲密关系。毕竟，几次让以色列险些灭国的中东战争，都是以色列和阿拉伯盟军打的，波斯大叔伊朗只是个“吃瓜群众”，两国没有国耻家仇。而且，当时在中东，除了沙特，伊朗和以色列都是shì 美国[拼音：guó]的铁杆盟友。
两国在经济方面合作领域非常广泛，例如，伊朗凭借资源优势，与以色列联合修建输油管以色列也为伊朗的石油贸易进行了援【pinyin：yuán】助，还在联合国中，给巴列维的伊朗积{繁：積}极“点赞”。
好景不长，1979年伊朗爆发伊斯(pinyin：sī)兰革命后，伊朗被整（读：zhěng）成了一个政教合一的伊斯兰共和国。之后德黑兰迅速断了与特拉维夫的联系。大量伊朗境内的犹太人选择了移民，剩下没走成的也是惶惶不可终日。
美国电影《设拉子的九月》（下图剧[繁：劇]照）说的就是革命后一【yī】个犹太富裕家庭受到人身威胁，费大劲逃离了伊朗的[de]故事。
转折点出现在1980年开始的两伊战争。相较于伊朗，美国和以色列更担忧阿拉伯民族主义高（gāo）涨的伊拉克，后者一旦胜利，将给整个中东地（pinyin：dì）区带来新的剧变。在两害相较取其轻的抉择下，美国[繁：國]图暗地与伊朗进行交涉与武器买卖，伊朗虽然嘴上说着“不要、不要...”，但萨达姆的飞毛腿近在眼前，霍梅尼也只能暗地里同里根做起了交易，这就是所谓的美国“伊朗门”丑闻。
此时，霍梅尼对犹太人做出了安{练：ān}抚，声称伊朗反对的是（拼音：shì）犹太复国主义，而非在伊朗的犹太人，后者作为伊朗公民，国家一定平等对待。这就钦定了在伊朗的犹太人的地位，其主旨就在于：以色列【liè】是以色列，犹太人是犹太人。此后伊朗的执政者也基本遵循了这一方针，没有再找伊朗犹太人的麻烦，还鼓励他们积极参加经济建设、参政议[yì]政，犹太人成了伊朗政府的重要“统战对象”。
（伊斯兰精神领袖和犹太教拉比，相谈甚(pinyin：shén)欢）国家领导人和犹太拉比又是《练：shì》拥抱又是贴脸{繁：臉}的。
官方的行动也带动了民间对犹太人的友【yǒu】好环境。而且，在伊朗犹太人主要从事商业，多属于富裕阶层，有钱[繁：錢]自然好办事。
所以，在目前伊朗政府较为宽松的政策下，在伊朗的犹太人拥有平等的公民权利，享有宗教自由，能组建自己的组织，自由从事[拼音：shì]宗教活动，伊朗议会还为他们专门留有一个永久议员的位置……因此，在伊朗的7万犹太人没有受到大的打击和迫害。加上长期生活已经产生了国家认同感，祖辈的基业也在这里，除非是特别向往西方生活的那种，否则也没有强烈的移民的需xū 要。
再看当今以色列和伊朗{练：lǎng}的关系。
地理位置上，两国隔了挺老远，竟然在近四十年间，迅速发展【练：zhǎn】成了“死敌”。首先，伊朗是反美顺带反以《pinyin：yǐ》色列。这方面大(pinyin：dà)家都清楚得很，就不多赘述
（比如，下图，以色列人仿照特【练：tè】朗普竞选时候的标语和风格，贴出了这样的口号：“特朗普让以色列再次伟[繁：偉]大！”貌似特朗普在以色列的支持率可是比在自己国内要高《pinyin：gāo》呢。）以色列建国70周年纪念币上也印上了特朗普头像。让美国总统能在他国货币上永垂不朽，估计也就以色列能做得到
其次cì 是，以色列本身世界观的问题。
以色列“战败即亡国”的地dì 缘战略位置让其极度缺乏安全感，总觉得“有歹人要害朕”，而且世世界杯界上所有的问题都是别人的错，以色列这么棒棒哒国家是不会犯错的。
同时，以色列认为伊朗是唯一能够在中东威胁以色列生存的国家。因为伊朗不但拥有较为先进的导弹，还有完善的工业体系和武器制造行业，甚至可能具有一定的核能力，还能自主发射卫星。加上伊朗领土较为广阔，人口众多，资源丰富，石油 天然气的总探明量世界第一，想想就觉得好可怕，必须得打压它。
还[繁体：澳门新葡京還]有重要的一点是，宗教与耶路撒冷问题。
伊斯兰革命后，伊朗开始全面伊斯澳门永利兰化，啥都是宗教最大。而伊斯兰教徒的圣城耶路撒冷，一直被以色列占据耶着。更火上浇油的是，2018年5月14日，美国驻以色列大使馆正式迁往耶路撒冷。结果，之后的[de]一个月，以色列和伊朗又互相扔了数次导弹，不断放出狠话。
此（读：cǐ）番情景，让两千年前，恩爱情深的（拼音：de）以斯帖王后和波斯国王两口子情何以堪.....国际关系上有个规律——“敌人的敌人就是朋友”，但是在伊朗和以色列的关系上，貌似已{练：yǐ}经无法发挥作用了。
伊朗是波斯人，跟阿拉伯人有世仇（阿拉伯帝国灭亡了波斯帝国），加上伊朗是什叶派，阿拉伯主流国家都是逊尼派（比如沙特），互相视为“异教徒”；而以色列也是阿拉伯世界的敌人（从建国当天就被阿拉伯军团数次围攻、群世界杯殴）。然而，伊朗和以色列却竭力[练：lì]诠释了另一种国际关系现象——“敌人的敌人还是敌人”。
本人文章一律原创，拒绝他人抄袭、任意转载，如遇到类似“白鹿野史[shǐ]”这种全（练：quán）部照抄者，一定投诉到底！
本文链接：http://21taiyang.com/SoccerSports/7795036.html
苏联复国[guó]主义转载请注明出处来源
