为什么现在有医师资格的人要学习没有医师资格证的古人写的医书？现代人发明了资格考取、资格认证。首先垄断了医疗权。没有“资格”证书，你就没有资格行医、救人的资格。如果没有“救援证书”，别人落水了，呼救命。你敢不敢救？救了，严格来讲你违法了
为什么现在有医师资格的人要学习没有医师资格证的古人写的医书？
现代人发明了资格考取、资格认证。首先垄断了医疗权。没有“资格”证书，你就没有资格行医、救人的资格。如果没有“救援证书”，别人落水了，呼救命
你敢不敢救？救了，严格来讲你违法了。而古代没有普遍的资格gé 考取制和资格认证制[繁体：製]。更没[méi]有执业医生执照。他们写的医案也只供参考，不能为“据”
如果今天你见(繁：見)到一个病人，你没“证书”就没有资格救治他的。这个是现代社会与古代社会的不同。我本人在50年前肘关节被挞脱臼了，乡下两个老人就给我扶位，并用草药给{繁：給}包了。过一段时间就好了
如果[练：guǒ]在今天，他们就是非法行医，是要被处罚的。所以今天学习古代那些没有行医资格证书的人写的医书，也仅供参考。[偷笑][偷笑][偷笑]看《读：kàn》了《内经》，我越来越怀疑歧伯没有行医资格证《繁：證》书，宣传医理、内经是非法的。华佗也没有执业药师考试合格证书；李时珍也没有药剂师资格证书；……什么张仲景开的处方也要经有资格证的医生签字认可才能抓药
[大笑][大笑][大（读：dà）笑]
中国人还能恢复文言诗词的写作能能力吗？
难！很难！非常难！仅以我家为例，二兄是北师大文艺研究中心教授，本人也从事多年的图书编辑和杂志主编(繁体：編)工作，但是在文言诗[繁体：詩]词写作上，基本上均处于一片空白。反倒是我那位只有私塾文化的老父亲，一辈子务农，古典诗词功底却非常深厚。以下三首，就是我父亲农余写的。
之（拼音：zhī）一：遣怀
时事风云[yún]促鬓霜，不堪回首忆年华。
吹竽有术羞充数，谋食无[繁：無]途学种瓜。
垅畔{练：pàn}溪头送日月，山南岗北赏风光。
三杯浊酒小窗下，一曲《繁体：麴》欢歌诗几行。
之【zhī】二：野菊
缕缕幽香袭路人，自开[拼音：kāi]自谢自成丛。
皇冠体育清容偏爱危崖（yá）放，傲骨更怜傍野生。
澳门永利委径常遭樵子践【jiàn】，上头难得阿婆亲。
此身不比东[繁体：東]篱艳，劲节高标胜一层。
之三：春山醉宿故gù 人山庄
林深【拼音：shēn澳门金沙】花引路，客至鸟争鸣。
竹影余残极速赛车/北京赛车日，松涛送sòng 落云。
盘丰知我飱，酒薄表情真。
壶尽《繁：盡》人成梦，寒侵月正明。
其中《野菊》一首，窍以为不下于历代知名咏菊诗。《醉宿故人山庄》一首，其中的“林深澳门永利花引路，客至鸟争鸣[繁：鳴]。竹影余残日，松涛送落云”四句，颇有王孟之风。诸君以为如何？
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