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工人说要再加熟胶粉，不然粘不牢，是这样的吗？

红楼梦中薛宝钗为什么被称为“山中高士”？山中高士岂不是“仙”？

［第二支·终身误］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹(繁体：瑩)雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到【dào】底意难平。

01 本曲归属《繁体：屬》

首先（练：xiān）要说明，这是贾宝玉的曲子。

相当多的读《繁体：讀》者至今分不清这些曲子如何归属。甚至成天研《练：yán》读红楼、写红楼评论的，也把这曲子算作宝玉宝钗合曲。他们的逻辑是，只要歌词里出现了谁，就算谁的曲了。

这也有点太搞笑了！是真的没文化，还是故意《读：yì》装糊涂呢？

本曲明明以宝玉的视角《读：jiǎo》、宝玉的口吻展开，描述《练：shù》的是宝玉的感受、宝玉的【拼音：de】人生，只能归属于宝玉自己，跟宝钗有什么关系啊？！

娱乐城02 没有单曲[qū]，说明什么

把仙曲全部捋一遍会发现，12支仙曲里没有薛宝钗的曲子！

这个现象，只有薛宝钗一人如此（pinyin：cǐ）。

作为金陵十二钗正钗，还排名靠前，却没有（练：yǒu）属于自己的单曲(繁体：麴)，这说明什么呢？

说明她是一个假【pinyin：jiǎ】人，是假设存在的。

03澳门新葡京 对[繁体：對]应画卷来解析

让我们来（繁：來澳门博彩）看看跟仙曲对应的画册。正册头一页上：

画(繁：畫)着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有世界杯一堆雪，雪下一股金簪。

绘画讲究画面主体，尤其是国画，人《练：rén》分尊卑，画面[繁体：麪]位置也分尊卑bēi 主次。这副画的主体，当然是枯木玉带，雪在画面下方，只能作为背景。

而金钗，竟然还被，不知道绘画者如何才能把（pinyin：bǎ）它体现出来。反正这《繁：這》位置，迷之【pinyin：zhī】尴尬，可谓下方之最下方，角落之最角落。

黛玉的象征zhēng 物一直是木，在书中（zhōng）一直被称为“林妹妹（练：mèi）”，自称草木人。两株枯木是泪尽而亡的黛玉。

宝玉的象征物，一直都是玉。画中的玉带是指宝玉，而非黛玉。之所【拼音：suǒ】以是玉带，是二玉心心[读：xīn]相连的寓[yù]意。

十二幅画里，每(练：měi)个人的象征物，都处于画卷的核心位置，都是第一眼即看到，第一句话即描绘到《拼音：dào》。而这副画，无论看文字描述，无论看画面内容，都是以枯木玉带为主体的，这明明是[练：shì]二玉的画。雪和金钗，只是画面的配角填充。

仙曲里没有{读：yǒu}宝钗的，画卷里也没有真正属于她的位置。

雪，在红楼梦中象征着灭亡。警幻仙曲最后一曲【收尾·飞(繁：飛)鸟各投林】“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大【练：dà】地真干净。” 用雪地代表大结局，代表家破人亡，代表物(pinyin：wù)质和精神的共同灭亡。

无论是甄英莲的谶语【菱花空对雪嘶嘶】，还是刘姥姥的雪地抽【拼音：chōu】柴故事引发火灾，都能显示雪的恐怖性质。它在本书里，可不是用来象征浪漫纯洁的，而是大地枯索、万物闭塞、了无生机，没有食物、没有温暖、没有希望的《读：de》死亡（练：wáng）状态。

柳宗元有【千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。】 苏轼有【人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶《练：ǒu》然留指爪，鸿飞那复计【pinyin：jì】东西。】这些都是千古名篇，影响至深

理学派扼杀人性，本质冷酷至极。在理[练：lǐ]学的肆虐作用下，人们的心灵会变成一片雪地，了无生(拼音：shēng)机，毫无温【练：wēn】暖。

画面以【练：yǐ】雪为背景，林(练：lín)木必然枯萎。雪是社会大环境，黛玉宝玉是大[练：dà]环境下的牺牲品。

薛宝钗是理学的典型代表，基督徒把生命奉献给上帝，她把生命奉献给理学。金簪是宝钗，画中的金簪，埋在[读：zài]雪下，已经[繁体：經]跟雪融为一体。

也就是说【shuō】，别人是残酷制度、腐朽思想的受害(读：hài)者，而薛宝钗已经修{pinyin：xiū}炼成残酷腐朽本身，无法分出彼此。

正《读：zhèng》因为无分《练：fēn》彼此，她只能是个假人。她是用来承载文化寓意的，代表灭亡生机的力量，而非某个有血有肉的个体。

04 真假对[繁：對]应

红楼梦是双面镜，一真一假，真假对应，始终贯穿其{pinyin：qí}中。

金玉良缘是为了宣扬姻缘天意，冷香丸是为(拼音：wèi)了宣示自己很神。可是真正跟宝玉缘定前世、本具神姿仙质的人，是林黛玉[练：yù]！

既然有真的，就会出个假的。黛玉既然是真，宝钗就是假。一个假人，哪会有仙曲给她？

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

宝玉的这句感叹，也是一句真情，一句敷衍。终《繁：終》不忘(读：wàng)，是宝玉的真情实感，空对着，当然是无(繁：無)奈的感叹。

世外仙姝是真有其事，山中高士当然是假冒伪劣。

任何时代，都有自黑语，有被迫无奈的假(jiǎ)性吹捧语。越是吹(拼音：chuī)的没边没沿、没依没据，讽刺味道才越是强烈。

一个(gè)费尽心机攀附贵族的人，以名利富贵为人生唯一追求的人，灵魂里浸透商贾的投机牟利的人[练：rén]，到底那根头发上(读：shàng)有“山中高士”的气息呢？

看《练：kàn》黑色幽默电影，我们国人都深谙其道【拼音：dào】。为什么看红楼梦，一定要抱死字面，死磕作者的假语？

其实，更多的只是为洗白而洗白。找不到宝钗真正符合(繁：閤)逻辑、符合原理、有理有据【练：jù】的闪光处，只好咬住一字不放松。

05亚博体育 无情打脸{繁：臉}

读者你发现了吗？在(pinyin：zài)书中占了那么多篇幅的宝钗，竟然没有单曲！

这是个非常(读：cháng)重要的问题！因为太虚幻境里的画册、歌(pinyin：gē)曲太重要了[le]，是作者给的盖棺定论。

袭人在77回里说[繁体：說]：

“那晴雯是个《繁体：個》什么东西，就《练：jiù》费这样心思，比出《繁：齣》这些正经人来！还有一说，他纵好，也灭不过我的次序去。”

可是，又副册里第一页是晴雯的，第二页才是袭人的，作者用这个[繁体：個]安排打脸{繁体：臉}袭人。

那么，宝钗没有单曲，这打脸打的不【bù】是更狠吗？

这就(读：jiù)意味着，画册里的宝钗也是虚晃一枪，画册第一页真正的【de】主角【练：jiǎo】，是宝玉和黛玉！

仙曲中宝钗被剔除(读：chú)，画卷里只能做垫背，埋在雪下遥望着二玉秀恩爱——这（繁：這）待遇之惨《繁：慘》，真是没谁了！

作者称自己的作品是【假《pinyin：jiǎ》语存】。其{读：qí}实从[繁体：從]头到尾全部用假语塑造的人物只有一个，那就是薛宝钗。

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