古代印度的瑜伽练习者,怎么跟生殖崇拜有关?生殖崇拜说起来还是比较有趣的,生殖崇拜表现为赞美生殖器、乳房、臀部。中国人比较含蓄婉约,我们就说说比较豪放和直率的印度! 生殖崇拜原因很简单:生殖崇拜源于人类对死亡的恐惧,以及愉悦的性体验
古代印度的瑜伽练习者,怎么跟生殖崇拜有关?
生殖崇拜说起来还是比较有趣的,生殖崇拜表现为赞美生殖器、乳房、臀部。中国人比较含蓄婉约,我们就说说比较豪放和直率的印度!
生殖崇拜原因很简单(繁体:單):生殖崇拜源于人类对死亡的恐惧,以及愉悦[繁体:悅]的性体验。
古人寿命短,生活艰苦无比。生而为人,男女(练:nǚ)交合带来的【拼音:de】愉悦在某种程度上,可以让辛苦的人们体验到《读:dào》生命的乐趣。
并且,男女交合后会生下孩子,延《练:yán》续自己的生命,这在某种程度上,使得寿命不长的古人们在(zài)面对死亡时,心理会得到一些安慰。
所以,古人们崇拜给他们带来愉快体验的生《读:shēng》殖器{qì},而印度直接把男性生殖器供奉于印度教庙堂,虔诚礼敬!并祈祷能多子多福。
瑜【pinyin:yú】伽,大家都不陌生,来自印度,也起源于生殖崇拜。
印度人把男人的生殖器叫做(pinyin:zuò)林伽,把女人的(读:de)生殖器叫做瑜尼。林伽和瑜尼的交合,便[biàn]是瑜伽。
最早要练{繁体:練}习瑜珈的,是一群庙妓。
有的女孩子投胎时没有看好方向,投在印度的贫困家庭,父母养不活他们,就(读皇冠体育:jiù)把他们卖入寺庙,让他们成为圣女。
但他们并不神圣,他们最(读:zuì)后只是沦为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性工具,这些人给了他们一{pinyin:yī}个高雅的称呼而已,所以我们俗称他们为庙妓。
为了能给庙里的僧侣提供最高级的性享受,他们得练习瑜伽【jiā】技巧,这些僧侣对交合的样式要求都比较高《读:gāo》。
因此他们得掌握高超开云体育又奇怪(拼音:guài)的瑜珈体式。
去过印度性{读:xìng}庙的人,一《读:yī》定会被震撼得难以平复心情。里面的性爱雕像会告诉什么叫(pinyin:jiào)大尺度的开放!
交合姿势千奇(qí世界杯)百怪,丰富多彩!很多瑜伽体位就来自于这些古老的雕塑作品。 想不到吧?
那么优美的瑜珈体势,大部分来{pinyin:lái}自于这里。
当然,现在的瑜珈,更多的功能是修身养性(读:xìng)、强身健体,所以练习的朋友也不必为此挂怀【pinyin:huái】。
难度太大的体式,量力而行,别拉(lā)伤就好。
印度的恒河为什么成为母亲河?也与生【拼音:shēng】殖崇拜有关。 印度神话里,湿婆和乌玛交媾一次,时长100年,后《繁:後》来,湿婆把他的精液射出,形成恒河。
希望自己能拥有{读:yǒu}如此生殖能力的印度人,就把这条河尊为母亲河。
他们生死与【pinyin:yǔ】此河相(pinyin:xiāng)依,哪怕浮尸与垃圾已塞满河道,他们仍喝里面的水,来洗净自己的灵魂。
对[繁体:對]于古gǔ 人来说,生命的孕育本就是一件神秘而奇特的事,值得赞美和探究,并把它和生产生活《练:huó》联系在一起。
(瑜{读:yú}伽练习者)
看过《百年孤独》这部小说的人,应[繁:應]该还记得小说里提到有两《繁:兩》口子疯狂的苟且,导致家里的公猪母猪大量繁殖,这《繁体:這》其实也源自于生殖崇拜。
在古代,为了能使粮食有更多的收成,各国把生殖崇拜都(pinyin:dōu)用到了极致。
东(繁:東)普鲁士妇女裸体到田里去播种;爪哇人为了让水稻亚博体育丰收,夫妻在水稻抽穗时就在田边“田震”;印尼的男人夜里裸体到丁香园给树授精。
生殖崇拜,还与花联系在了一起。 因为曼陀罗花像极了男《pinyin:nán》性生殖器,因此被制成《练:chéng》护身符,挂在众《繁:衆》多信仰基督教妇女的脖子上。
在佛经里,曼陀罗花是一种让人感到愉悦的花,能让众生超然觉悟的祥瑞之物,而这正是《练:shì》性爱所带《繁:帶》来的体验!
因此,曼陀罗花也成为佛的供{读:gōng}品之一,而佛教就发源于印度,宗教与性密切(pinyin:qiè)相【练:xiāng】关,佛陀让信徒禁欲,却供奉着具有生殖崇拜寓意的曼陀罗花,真是意味深长。
中国的医书或小说,《本草纲目》《岭南代答》《水浒传[繁体:傳]》等都记录了曼陀罗具有麻醉、迷幻、催情的功效,尤其是晚间,香气更甚,就像动物的《pinyin:de》天性,到了晚间欲火更旺,真是万《繁:萬》物灵性相合。
(曼【màn】陀罗)
李时珍是亲自尝试过,并记录了这种花:相传此花......令人笑......令人舞......少顷昏昏如醉。当然,温[繁体:溫]馨【练:xīn】提醒:此花有剧毒,不可轻易尝之【zhī】!如同性,可令人如痴如醉,也可让人生不如死!
参考文献娱乐城[繁:獻]:《本草纲目》
歪眼(练:yǎn)小史
文:陈贤(繁:賢)
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