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对联都有哪些?
依照目前联届普遍观点,对联起源于古代的“春联”,包括桃符和春帖等形式。在清朝发展到鼎盛时期,对联的种类包括了题署联、贺寿联、挽联、春联、赠人联、行业联等,但总体上还是以实用性为主。发展到现在,对联文体在实用性上又衍生出纯文学性这一种类,使之具有了跟诗一样的“兴观群怨”的作用。因此,现在给对联分类的话,可以分为两大类,即实用性对(拼音:duì)联和hé 文学性对联。当然,这两者是相对而言,实用性对联也应有文学性,但是须以实用性为主要特点。
实用性对联和文学[繁:學]性对联各自有可以细分出一些对联种类来,具体看下表:
大类(繁:類)
实用性对[繁:對]联
文学性对(繁:對)联
小(拼音:xiǎo)类
题署联(繁体:聯)
游【练:yóu】记联
贺寿联《繁体:聯》
感怀联(繁体:聯)
挽[繁:輓]联
人物【拼音:wù】联
春联(繁体:聯)
咏物(读:wù)联
行{pinyin:xíng}业联
议论(繁:論)联
赠{pinyin:zèng}联
自题联《繁体:聯》
宣传[繁:傳]联
实用性对联包括:题署联、贺寿联、挽联、赠联、春联、行业联、宣传联等,其共同特点是创作【zuò】此联不是为作者自己所欣赏,而是要悬挂出来[繁:來]供众人看,或者要赠送给某人作应酬之用,因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。
文学性对联包括:游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论联、自题联等,其共同特点是创作此联目的不为别的,只为抒发自己的感情或者观点所用,把它作为一件纯文学[繁体:學]作品来处理,不承(pinyin:chéng)载世俗的实用性功用。
从创作要点上来看,实用性对联偏向于“实用”,要充分考虑到其特定场合、场景以及受众,因此要有一些创作“顾忌”,个人感觉不宜写得过于晦{读:huì}涩而不易懂。当然,在语言、立意等方面也要做到有文采,而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘束性较少,只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以(练:yǐ)“放开(繁体:開)手脚”,充分发挥作者的创作空间。其创作理念可以与诗词相近
下面针对不同小类对联来谈一下各[pinyin:gè]自的创作要点。
第一,题署联(悬挂)和游《繁:遊》记联、感怀联的不同。
题署联和游[繁体:遊]记、感怀联在很大程度上都是写名胜景点联为多,但一种属于实用性对[繁:對]联,一种属于文学性对联。
题署联是写完后要悬挂在名胜景点亭台楼阁或者大门上的,其作用是为景点“点睛”,增加文化内涵。因此在创作的时候(拼音:hòu),要扣住景点本身适当生发,联作中不能太过“有我”,不能写一些太(pinyin:tài)过个人感情的东西,要以景点为主。而游记联(繁:聯)或者感怀联,则是作者参观完某一景点之后,回来创作的用于抒发个人感情的联作,与悬挂无关。作者在创作的时《繁体:時》候大可以以景点之酒杯浇自己块垒,可以议论、抒情、借题发挥等等,其创作空间更加大一些。
举例(拼音:lì)说明。
海宁红(繁:紅)学馆
东西山恰入望中,不bù 在高,而在灵,红学四家,仰之若此;
悲喜事皆归纸上,感其泪,体其味,奇情千古,梦至如《rú》今。
此联是为海宁(繁:寧)红学馆大门写的,那么主要围[繁:圍]绕了馆的位置以及主题来创作,立意涵盖红学馆的历史、人文等内涵,并没有太多的性情的东西在,比较适合悬挂。
秋访阳台山(pinyin:shān)
燕塞秋风,金山泉水,宜洗俗消尘,知心更有二{拼音:èr}三子;
雾难迷客,酒不醉[pinyin:zuì]人,说江湖风雨,弹剑何须千百杯。
此联就是所谓的游记联,写它的目的就是记录游览阳台山的心情{pinyin:qíng}和感怀等,行联中涉及到其事其人,肯定不适合悬挂[繁体:掛]在阳台山大门了。
沙面[繁:麪]岛
世事几沉浮,昔谁凭上国自居,海雨天tiān 风吹梦断;
烟云皆过往,有客向危《读:wēi》楼独立,霞光月影带潮来。
此联属于感怀联,通tōng 过对沙【拼音:shā】面岛历史人文等方面的内涵进行发掘,加jiā 上引申,抒发作者自己对这一景点和历史的感怀。自然也不属于“题署”范畴。
总体上来看,题(繁:題)署联适合较为“客观”地去立意,结合景点名胜的特点,去客观地生发,而感怀联、游记联则可以[pinyin:yǐ]更“主观”地去创作,把更多的作者的想法融入其中。这[繁体:這]两者之间有一个度的把握,大家可以体察一下。
第二,贺挽联、赠联和人物联、议论联(繁:聯)、感怀联之间的区别。
贺挽联跟赠联算比较常见的实用联,其关键点分别在“贺”、“挽”、“赠”上。贺开(读:kāi)业、贺寿、贺婚、贺升学等,都属于贺联,除了交代事件本身,都【dōu】要写出祝贺的意味来。赠联,一般要写出“夸”的意味来。挽联,除了概括被挽人的生平事迹等,也要写出“挽”的意味来。这几种联作实用性都很强,不能胡乱发挥,要注意把握尺度,贺联不能写“悲”了,挽联也不能写“喜庆”了
要【yào】把握好某些字眼和立意。
黄侃是清末民初国学大师章太炎的弟子,自己也是著名的国学大师。在黄《繁体:黃》侃五十岁时,章太炎送了一副寿联:“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书”。上联用“知命”切五十岁,用“韦编(繁:編)三绝”赞扬他的勤于治学;下联是针对黄侃计划在五十岁后才著书而说的,现在你五十岁了,可以著书了[繁:瞭]。全联既切题,对仗也很工整,是很不错的一副寿联。但是黄侃却看到了联中有“黄绝命”三个字,觉得很不吉利
巧的是黄侃就在这一年去世了,此联因此被《读:bèi》一【练:yī】些人认为是“联谶”。(引自时习之先生文章)
而与这几类相似的文学性对联包括【练:kuò】人物联、议论联、感怀联等。联(繁:聯)写某个人物,针对某个人物的生日、去世等写感怀联{繁:聯}、议论联等,这些都属于作者自己的文学创作,跟实用性联作相比,自然创作空间也增大,受约束的范围也变小。无非就是借这些人物或事件来表达观点而已。
举几《繁:幾》个例子。
贺重庆楹联学会公【拼音:gōng】众号上线
嗣【练:sì】响出巴渝,越重水重山,而传九域;
铮鸣继云舫,从忧【pinyin:yōu】民忧国,以振斯文。
贺韦代森喜得(dé)千金
斯乡承柳子厚声名,千古流传,雏凤今欣乘(练:chéng)瑞气;
乃父具韦苏州文采,一门继起,明珠《pinyin:zhū》且待焕光华。
深深生(练:shēng)日有贺
寄遥祝在西子(练:zi)湖光,此佳时共醉,秋桂熏风香旖旎;
知故【拼音:gù】乡有玉渊潭水,吾昔日曾游,春樱绽雪影婆娑。
赠台湾中华楹联学会会长陈冠【练:guān】甫先生
冠幸运飞艇古情怀,凭公储画才(读:cái)、子昂诗骨;
甫当砥砺,共gòng 神州气概、宝岛风华。
上述贺赠联作都属于“应酬chóu ”之作,自然都要把握住各自的特点进行创作,不能有差池,更不能借酒杯浇块垒。但是这不妨碍在联中运用(pinyin:yòng)文学性的手法来写,一切的对联创作手法都可以用,只不过是要把握【读:wò】好相应尺度。
萧【繁:蕭】红
呼兰缩影旧中华,笼[繁体:籠]数百里严寒,礼教摧人甚冰雪;
付梓文心惊后世,凝卅一年苦痛,灵魂破夜[拼音:yè]绽烟花。
挽国学大师饶宗颐(繁:頤)
百年国学蕃昌(chāng)继此,数海内名崇,悲闻鹤驾乘云去;
一代宗师寥落余谁?望岭南春冷,空见梅[读:méi]花作雪飞。
题某教师高铁扒门事(pinyin:shì)件
千秋《繁体:鞦》经纬,万物方圆,礼记其言,从规从矩;
修己德行,为人师表,时雨之化,戒躁戒(jiè)骄。
上述几联则(繁体:則)纯属议论和感怀为主了,与单纯的赠联、贺挽等均有区别。比如挽饶宗颐联,我的初衷并未是要创作一副适合挂的丧礼或者追悼会现场的联作,而是表达了个人(拼音:rén)对其人其事的惋惜、感慨等。
第三、春联、家居联与自题联在某些方(拼音:fāng)面的相似性。
春联与家居悬挂的联(书房或者客厅等),作为实用性的对联种类,在某些方面却可以同自题联有相似性。究其原因在于,春联、家居联大部分情况下的受【sh直播吧òu】众应该也是作者本人,因此在创作的时候除了考虑到时令特点、家居特点之外,也可以表达作者的性情,这个同自题联很类似。
举几个(繁:個)例子。
2018年{pinyin:nián}春联
花开陌上春三月[pinyin:yuè];
梦在(练:zài)江南第几桥。
(横批:诗与《繁:與》远方)
书房联(繁体:聯)
人海浮沉(练:chén)凭水性;
家山远近嘱{练:zhǔ}梅花。
自题联{繁:聯}
累为世情羁,欲解其枷唯纵酒{pinyin:jiǔ};
常悲诗梦远,聊投此意只余(繁:餘)花。
上述联作虽然功用不同(繁体:衕),但是在表达情怀方面都有相似之处。我在创作的时候都寄予了自己的心怀在里(繁:裏)面。因此春联、书房联等,并不是非要写得“冠冕堂皇”,也完全可《读:kě》以表达自己的冀愿、心怀,因为他们写来就是给自己和家人看的。
当然,如果是给别人写书房联或者是给某个人、某个单位写春联,那肯定(练:dìng)就不太一样了,那就要按照较为“客观”的立意去写(繁体:寫),而不能抒发个人的性情了。
第四,行业联和【拼音:hé】宣传联之异同。
俗话说三百六十行,行行出状元。行业联一般指的是,用于各行各业做生意挂在门口的联作,例如理发店、包子铺、饭馆、政府部门等。这些联作(练:zuò),不用说,实用属性都非常强。都要结合各行各业特点去构(繁:構)思。而如果写【练:xiě】好了,其实行业联也可以出彩
举几个(繁:個)例子。
理lǐ 发店联
虽云毫《拼音:háo》末技艺;
却[繁:卻]是顶上工夫。
湖澳门新葡京南(读:nán)抚署门联
但愿民《练:mín》安若堵;
何妨(fáng)署冷如冰。
宣传联(繁:聯),是某些企业、单位等为了扩大影响而征集的对联,很大一部分都是征联。这种联基本不用于悬挂,也不用于应酬,类似广告宣传。此类对联基本是要“说好话”,夸赞产品或者某些行为等。在此提出来,也是因为《繁体:爲》当今此类征联多之有多,实在不能忽视。
第五,实用澳门金沙性对联和文学性对联的共gòng 同点。
无论是实用性对联还是文学性对联,他们在创作手法上没有太多区别。都是要把握切题、立意、脉络、架构等各方面。只[繁体:祇]不过是在切题、立意等的要求“度”和侧重点上不同。因此在创作中依然要注意对联的基本特点以及创作手法,争取创作出很(读:hěn)有文采的联(繁体:聯)作。
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