我喜欢的历史人物李白500 我喜欢的历lì 史人物李白？

我喜欢的历史人物李白？李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”

我喜欢的历史人物李白？

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗《繁体：詩》作中多（pinyin：duō）以{yǐ}醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。长安元年（701年），李白，字太白

其生地今一(练：yī)般认为是唐剑南(练：nán)道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳【练：huì】改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世《练：shì》孙，按照这个说法李白与[繁：與]李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李《读：lǐ》元吉。神龙元年（705年）， 十一月，武则天去世

李白五岁。发蒙读书始于是(练：shì)年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲

”六甲，唐代的小《读：xiǎo》学识字课本，长史，州之次官。开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多(练：duō)首，并得到一些社会名流的推崇与奖《繁：獎》掖，开始从事社会干谒活动

亦开始接【拼音：jiē】受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑cén 参生。开元yuán 六年（718年），李白十八岁

隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来(繁：來)于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少【拼音：shǎo】阅历与见识。开元十{读：shí}二年（724年），李白二十四岁

离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东(繁：東)下至渝州（今重庆市）。开元十三年（725年（练：nián）），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”

开元十四年（726年），李白《读：bái》二[pinyin：èr]十六岁。春(拼音：chūn)往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州

冬，离扬州【拼音：zhōu】北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州[读：zhōu]时与李邕相识。结识孟浩然

开元十五年（727年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。秋，全国六十【pinyin：shí】三州水灾，十七州霜旱hàn 。李白二十七岁

居于（繁：於）安陆寿山，与故宰相许圉师之孙开云体育女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。开元十六年（728年），土蕃屡次入侵

李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。开元十七(练：qī)年（729年），八月五日，唐玄宗（pinyin：zōng）为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节

诏令天下诸州宴乐，休假(练：jiǎ)三日。以(练：yǐ)宇【练：yǔ】文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁

在安陆。开元二十三年（735年《练：nián》），玄宗又一次（pinyin：cì）狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境《读：jìng》况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情

是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗《繁：詩》，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近【拼音：jìn】了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺《繁：賀》知章

李白【拼音：bái】去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和(练：hé)《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知zhī 章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章称他为谪仙人

三年后，李白发出“行【练：xíng】路难，归去来”的感叹，离开长安(练：ān)。天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看《拼音：kàn》了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”

玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令【pinyin：lìng】李白供奉[读：fèng]翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实

虽非记功，也将其文wén 字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的{pinyin：de}宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。 天宝二年（743年），，李白四十三岁

诏[繁体：詔]翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦(拼音：jǐn)袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》

对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗（练：zōng）呼之不朝。尝奉诏醉中起{qǐ}草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于《繁体：於》玄宗，玄宗疏之

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人(练：rén)。李白的诗雄奇飘逸，艺【繁体：藝】术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一

他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒【练：shū】发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他直播吧的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势

他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义yì 诗作给人幸运飞艇以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响

中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。风格豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇澳门威尼斯人妙，浪漫主义，立意清晰。李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍【练：biàn】及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇

他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称（繁：稱）他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用澳门伦敦人，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色

他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀《读：āi》乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他《拼音：tā》“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原

拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样（繁：樣）慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山(拼音：shān)花开《繁体：開》，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象

豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是（pinyin：shì）形成他豪放飘逸风格的（练：de）重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法《练：fǎ》的重要特征

几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为（繁：爲）他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人【拼音：rén】类社会交织一起，再现客观现实

他笔下的形象不是客观现实的直接反{pinyin：fǎn}映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活[pinyin：huó]真实的基础上，加以大胆的想象夸张

他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合[繁：閤]，夸张得那么自然，不露痕迹；那么大胆，又真实可信，起到突出形象、强化感情的作用。有时他还把大胆的夸张与鲜明的对比结合起来，通过加大艺术反差，加强艺术[繁体：術]效果。李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句

李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾【拼音：wěi】多在感情高潮处戛然而止。李白的五【拼音：wǔ】七言绝句，更多地代表了他的诗（繁：詩）歌清新明丽的风格

如《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《静夜《读：yè》思》等，妙在“只眼前景、口【拼音：kǒu】头语、而有弦外音、味外味，使人神远。”（《说诗晬语（繁：語）》上）。

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