西周玉器钻孔特征？西周时期玉佩钻孔形状是喇叭形。用对穿法穿透的孔眼是两端粗大，中问较小，呈腰部略收的银锭形。 很多现象表明，夏、商、周治玉的钻孔技术有了很大的提高。很多玉器上的孔是用金属钻或金属实心钻钻成的
西周玉器钻孔特征？
西周时期玉佩钻孔形状是喇叭形。用对穿法穿透的孔眼是两端粗大，中问较小，呈腰部略收的银锭形。 很多现象表明，夏、商、周治玉的钻孔技术有了很大的提高。很多玉器上的孔是用金属钻或金属实心钻钻成的
管钻琢出的孔孔径变化不大，管璧平直。金属安心钻琢出的孔一端孔径略大，另一端孔径变小，这类小孔，非金属钻头不能琢出。夏、商、周时期很多玉器的孔们仍保留着新石器时代玉器孔洞的特点，尤其是用来穿绳系相或悬珪的孔，孔径变化大一端呈喇叭形，可能是用木质或石质律形器钻出的。 虽然在西周晚期的虢国墓中曾发现铁剑，但推测其时仍如夏商那样，是用青铜器具带动解玉砂吧玉器制造出来的
青铜钻具比玉质软，故在琢钻孔眼时，把青铜钻具本身也磨去一部分，且琢磨时间越长磨损越厉害。结果原为圆直的钻（繁：鑽）具钻完孔后成了前尖后粗的锥子形，而钻澳门巴黎人孔亦成喇叭形。西周的喇叭形孔眼不如新石器至商代明显，但仍可看出。用青铜器具所钻孔眼，由于钻具较粗并且不能过长，因此若要需较长的孔眼时，一般都要从两面对钻透穿
而用对穿法穿透的孔眼，则往往有偏[读：piān]向其孔眼是两端粗大直播吧，中问较小，呈腰部略收的银锭形。
从中华八千年玉文化来看，博物馆里收藏的古玉仅仅是九牛一毛，高手在民间，您赞同吗？
谢谢邀请，博物馆里的古玉仅有民间的古玉的九牛一毛？这种问题应该从辩证的角度来看，一方面我同意谢亚铁先生的说法，民间有大量的遗存并未被发现。但另一方面，博物馆中的遗物也并不是我们所知道的已知数量。我曾经有机会去博物馆的库房做过一些考察和学习，由于一些特殊的原因，馆藏的许多文物是不允许拍照和发表的。我们有机会接触到了很多馆藏的文物，大家都知道，馆藏文物的来源主要是从考古遗址挖掘，社会捐赠，以及有针对性的收购等几个方面，对于某些考古遗址出来的物品，由于数量和展示的渠道等诸多因素，大量的出土文物保护，并未在博物馆中集中的进行展示，我们能看到博物馆中展示的实际上也只是凤毛麟角。另一方面。不要说有8000年的玉文化文明史，仅从中华文明的5000年历史遗存角度上来讲，大量的文物遗存在民间的也是数不胜数，但是由于国家考古队的系统挖掘以及在出土遗址工地的考古数据上汇总，所以对遗物的出土年限，特点以及汇集的数量上。很多是存在于学澳门银河术探讨，并没有进入到商品社会的市场价格阶段，这方面就造成了很大的误区，总认为民间的藏品会高于博物馆的馆藏。同时也认为民间的收藏人数和水平会高于博物馆的馆藏专家，我们不排除馆藏的工作人员来源渠道相对单一，对真假的探讨方面，不如民间收藏人士是从市场历练中起来的【练：de】观点，但是从另外一方面博物馆的专家从痕迹纹饰，历史年代，时代背景以及相关的材质运用上，都有着系统而完善的考古报告和说明，这一点是民间的收藏家很难与之比拟的。
我认为民间收藏有民间收藏的优点，也的确有很多高人有自己的澳门新葡京独到的见解和观点（繁：點），但是跟博物馆的专家相比。我们缺少参与系统挖掘以及对原始矿物文物出土时相关证据链的论证和考研。
双方各有优势，不要去贬损一方。因为你没有在这个区域里，或者是你没有真正的接触到这些考古人员的经历，所以很多人都喜欢站在市场的角度，用价格的高低来衡量，来评论博物馆的工作人员水平高低，我认为所谓的高人不仅仅是能发现真【拼音：zhēn】正的宝物，更多的是将宝物的历史价值，时代背景，包括它存在的意义和说明能详细的进行论证和推验。这是我们民间收藏人士无法达到也无法企及的。在世界杯古玩收藏圈，山外有山，天外有天，知道敬畏方能不断进步，这两者本身就不是可以对比，也不可以拿来做比较的，我们尊敬每一个收藏爱好者，取得的不易和成就，但同时也要认可考古工作人员辛勤的付出和努力。
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