《论语十六条》？学而篇第一 1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生
《论语十六条》？
学而篇第一1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知{拼音：zhī}而不愠，不《拼音：bù》亦君子乎？”
1、2有子曰{pinyin：yuē}：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；亚博体育不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1、3子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身《读：shēn》：为人谋《繁体：謀》而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习[繁：習]乎？”
1． 5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以{yǐ}时。”
1．6 子曰：“弟子，入[练：rù]则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力【lì】，则以学文。”
1．7 子夏【拼音：xià】曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信(练：xìn)。虽曰未学，吾必谓之zhī 学矣。”
1．8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固澳门金沙。主忠信，无友不如已者。过则勿惮【dàn】改。”
世界杯1．9 曾子zi 曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻（繁：聞）其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子zi 温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异{pinyin：yì}乎人之求之与？”
1．11 子曰：“父在，观其志【zhì】；父没，观其行；三年(拼音：nián)无改于父之道，可谓孝矣。”
1．12 有子曰：“礼（繁：禮）之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由(练：yóu)之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1．13 有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远（繁体：遠）耻辱也。因《读：yīn》不失其亲，亦可宗也。”
1．14 子曰：“君子食无求饱，居无求安[pinyin：ān]，敏於事而慎《练：shèn》於言，就有道而正焉，可谓好学也已（pinyin：yǐ）。”
1．15 子贡曰：“贫[繁：貧]而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如《拼音：rú》磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子曰：“不患（pinyin：huàn）人之不己知，患不知人也。”
为政篇第二 论语目录（繁：錄）
2．1 子曰：“为政以德，譬如北辰《读：chén》，居其所而众星共之。”
2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之【练：zhī】，曰：‘思无邪。’”
2．3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻(繁：恥)；道之{pinyin：zhī}以德，齐之以[pinyin：yǐ]礼，有耻且格。”
2．4 子（练：zi）曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十《读：shí》而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2．5 孟懿子问孝。子{pinyin：zi}曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以《拼音：yǐ》礼，祭之以礼。”
2．6 孟武伯问孝。子曰：“父【fù】母唯其疾之忧。”
2．7 子游问孝。子（pinyin：zi）曰：“今之孝者，是《拼音：shì》谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
2．8 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生《练：shēng》馔，曾是以（拼音：yǐ）为孝乎？”
2．9 子(读：zi)曰：“吾与回言终日，不违，如愚【拼音：yú】。退【练：tuì】而省其私，亦足以发，回也不愚。”
2．10 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉(练：zāi)？人焉廋哉？”
2．11 子曰：“温故而知新，可以为师矣[pinyin：yǐ]。”
2．12 子曰：“君子（练：zi）不器。”
2．13 子贡问君子。子zi 曰：“先行其言而后从之。”
2．14 子曰：“君子周而不比，小人【练：rén】比而不周。”
2．15 子《读：zi》曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2．16 子曰：“攻乎[pinyin：hū]异端，斯害也已。”
2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知《pinyin：zhī》，是知也。”
2．18 子张（读：zhāng）学干禄亚博体育。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
2．19 哀公问曰：“何(练：hé)为则民服{读：fú}？”孔子对曰《读：yuē》：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
2．20 季康子问：“使民敬、忠以[pinyin：yǐ]劝，如之何(拼音：hé)？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不《读：bù》能，则劝。”
2．21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为【练：wèi】政，奚其为（繁：爲）为政？”
2．22 子曰《yuē》：“人（练：rén）而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之[pinyin：zhī]哉？”
2．23 子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损（繁：損）益，可知也；周因于殷礼[繁体：禮]，所损益，可知也[练：yě]。其或继周者，虽百世，可知也。”
2．24 子曰：“非其鬼而祭之【拼音：zhī】，谄也。见义不为，无勇也。”
八佾《练：yì》篇第三 论语目录
3．1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可kě 忍也？”
3．2 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟[繁：闢]公，天子穆穆’，奚取于三【读：sān】家（繁体：傢）之堂？”
3．3 子曰：“人而不【拼音：bù】仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
3．4 林放问(繁体：問)礼之本。子曰：“大[读：dà]哉问(wèn)！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3．5 子曰：“夷狄之有（pinyin：yǒu）君，不如诸夏之亡也。”
3．6 季氏（shì）旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾《练：céng》谓泰山不如林放乎【练：hū】？”
3．7 子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升(繁：昇)，下而饮。其争也君子(拼音：zi)。”
3．8 子夏问{pinyin：wèn}曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰yuē ：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
3．9 子曰：“夏礼，吾{拼音：wú}能言之，杞不足（zú）征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也（读：yě）。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
3．10 子曰：“自既灌而往者，吾不欲{pinyin：yù}观之矣。”
3．11 或问禘之说。子曰：“不知也，知其qí 说者之于天下也，其如示诸《繁：諸》斯乎！”指(拼音：zhǐ)其掌。
幸运飞艇3．12 祭如在，祭神如神在zài 。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
3．13 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也【拼音：yě】？”子曰：“不[练：bù]然。获罪于天，无所祷也。”
3．14 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周（繁体：週）。”
3．15 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹《读：zōu》人之子知礼乎？入太庙，每{拼音：měi}事问(拼音：wèn)。”子闻之，曰：“是礼也。”
3．16 子曰：“射不(拼音：bù)主皮，为力不同科，古之道也。”
3．17 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼【繁体：禮】。”
3．18 子曰：“事君《读：jūn》尽礼，人以为谄也。”
3．19 定【拼音：dìng】公问：“君使臣，臣事君[读：jūn]，如之何？”孔子对（繁：對）曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
3．20 子曰：“《关(拼音：guān)雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3．21 哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以【练：yǐ】柏，周人以栗[繁：慄]，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不《pinyin：bù》咎。”
3．22 子曰：“管仲（zhòng）之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之{拼音：zhī}好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3．23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可《练：kě》知也：始作，翕如也；从之一，纯如也（pinyin：yě），皦如也，绎如《读：rú》也，以成。”
3．24 仪封人请见，曰：“君[pinyin：jūn]子之至于斯也，吾(拼音：wú)未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
3．25 子zi 谓《韶》：“尽美矣，又尽善也【拼音：yě】。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也yě 。”
3．26 子曰：“居上不宽，为（繁：爲）礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”
里仁篇第四《练：sì》 论语目录
4．1 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得(练：dé)知？”
4．2 子曰：“不仁者不可以久处【pinyin：chù】约，不可以长处[繁：處]乐。仁者安仁，知者利仁。”
4．3 子曰：“唯仁者能好人rén ，能恶人。”
4．4 子曰：“苟志于仁矣【读：yǐ】，无恶也。”
4．5 子曰：“富与贵，是人（练：rén）之所欲也。不以其道得之，不【拼音：bù】处也。贫与贱，是人之所恶也【拼音：yě】
不bù 以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是{pinyin：shì}。”
4．6 子(读：zi)曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使（练：shǐ）不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
4．7 子曰：“人之过也，各于其党[繁体：黨]。观过，斯知仁矣。”
4．8 子曰：“朝闻道[pinyin：dào]，夕死可矣。”
4．9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也（pinyin：yě）。”
4．10 子曰：“君子之于（繁：於）天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
4．11 子曰【pinyin：yuē】：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4．12 子曰(读：yuē)：“放于利而行，多怨。”
4．13 子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼(繁：禮)何？”
4．14 子曰：“不患无位，患所以(练：yǐ)立。不患莫已知，求为可知也。”
4．15 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问（繁：問）曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕【拼音：shù】而已矣。”
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