两小儿辩日体现了两小儿和孔子的什么态度？体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，使孔子不能判断谁是谁非的事，表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理
两小儿辩日体现了两小儿和孔子的什么态度？
体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们《繁体：們》远近的问题，使孔子不能判断谁是谁非的事，表现了古人为【pinyin：wèi】认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。
《两小儿辩日》这则故事表现出孔子有什么样的品质? 说明理由？
这则故事叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，从“孔子不能决也”中可以看出就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求(读：qiú)客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明【练：míng】宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所《suǒ》不知，学习是无止境的。
孔子没有“强不知以【拼音：yǐ】为知”，而是本着“知之为知之，不知为【练：wèi】不知”的实事求是的态度，从而体现孔子谦虚谨（繁：謹）慎的科学态度。
《两小儿辩日》主要体现了什么样的科学态度？
《两小儿辩日》的典故出自战国时期的《列子·汤问》，作者列御寇孔子东游，见两澳门新葡京小xiǎo 儿辩斗。问其故。
一儿曰(练：yuē)：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日【练：rì】初远，而日中时近也。
一儿[繁体：兒]曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟[读：mèng]，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此[读：cǐ]不为近者热而远者凉【pinyin：liáng】乎？”
孔子不能决娱乐城也（读：yě）。
两小儿笑曰澳门银河：“孰为汝{pinyin：rǔ}多知乎！”
早晨的太阳yáng 看上去比中午的大，是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大，我们看到的是被放大了的太阳的像，看上去比中午的太阳大很多(练：duō)。
皇冠体育中午时比早晨热，是因为中午时太阳光是shì 直射在地面上，太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午比早晨时热。
因此，若不考虑地平线（繁：線）上大气折zhé 射的影响，在早晨和中午太阳离我们的(练：de)距离是一样的，其大小也是相同的。
这寓言故事通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，使孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善[读：shàn]于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。这个故事也说明认识自然、探求客观真(读：zhēn)理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境【拼音：jìng】的。
其中也蕴含着人生哲理：认识有感性认识和理性认识两种形式，并经历从感性认识到理性认识的能动飞跃。皇冠体育感性认识和理性认识有着zhe 密不可分的辩证联系。
首先，感性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。其次，感性认识有待于发展成为理性认识。《两小儿辩日》的典故中，“日初出大(练：dà)如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近jìn 者大乎？” “日初出沧沧凉凉，及其日rì 中如探汤（繁：湯），此不为近者热而远者凉乎？” 两小儿的辩斗，只是通过感觉器官直接感受到的感性认识，而不是人们借助抽象思维，整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质及自身规律性认识的理性认识。感性认识和理性认识相互渗透，相互包含，人们不应当也不可能把它们截然分开。但是两小儿的辩斗，无疑是割裂了二者的辩证统一关系，如果是在实际工作中，就会犯教条主义和经验主义错误
而又由于认识受到各种主观条件、客观条件的限制，所以“孔子不能决也”。
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