南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢？原因是什么呢？梁武帝萧衍，南北朝时期，南梁朝最著名的佛学皇帝。他为了学佛，曾四次出家，又被大臣用重金赎回皇宫。为何这位皇帝如此不顾正业，出家闹着玩呢？一，生于玄学环境萧衍生于南朝宋孝武帝时期，是个贵族，他的父亲是南齐帝萧道成的族弟
南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢？原因是什么呢？
梁武帝萧衍，南北朝时期，南梁朝最著名的佛学皇帝。他为了学佛，曾四次出家，又被大臣用重金赎回皇宫。
为何这位皇帝如此不顾正业，出家闹（繁：鬧）着玩呢？
一，生于玄学环境
萧衍生于南朝宋孝武帝时期，是个贵族，他的父亲是南齐帝萧道成的族弟。西晋时期，上流社会风气喜欢谈玄辩道，甚至在五胡乱华灭西晋后，那批“南渡衣冠{pinyin：guān}”的de 士族们，依然不改清谈的本色。
这种社会风气一直延续到东晋、南朝宋、南朝齐。士族们整天标榜与众不同，不跟《练：gēn》凡俗人一般见识，他们不屑于干实事，当(繁：當)官也不想勤勉（请参考陶渊明），他们觉得报不报效朝廷都无所谓啦，至于忠于家国皇帝，那好像不关他们事，他们只关心今天的“五石散”是不是够(拼音：gòu)分量，好让他们继续沉浸在嗨的感觉中。
萧衍就是出生在这个大环境中，从小耳熏目染，亦不可避[pinyin：bì]免的de 喜欢谈玄。见如{pinyin：rú}下史料：
“高祖（萧衍）常于宴席问群臣曰：‘朕为有为无？’份对曰[练：yuē]：‘陛下应万物为有，体理为至理为无。’高祖称善。”——《梁书*王份传》这里的“有”、“无”，就是清谈玄学标准的【拼音：de】辩道话（繁：話）题。
（士大夫(繁体澳门银河：伕)清谈）
二，自我带头，改善社会风气
自王莽开篡位先河，曹丕接着学，然后司马家更是变[繁：變]本加厉，明目张胆的篡位、弑君。留下了著开云体育名的“司马昭之心，路人皆知。”
这[繁体：這]种篡位的思想，在当时的掌权者手中，感觉犹如家常便饭一样。
公元403年，桓玄攻入建康（今南京），篡晋建楚。不久被刘裕击败，刘裕掌握了东晋大权，并[繁：並]把境内割据（繁：據）政权扫灭。
公《练：gōng》元420年刘裕废晋恭帝自立，国号"宋"，史【练：shǐ】称“刘宋”。篡得来的位子，亦不长久。
公元479年，萧道成迫使宋顺帝刘准禅位【wèi】，自立为帝，建立南齐。
公元502年，萧《繁：蕭》衍迫萧宝融禅让帝位给澳门银河他，他篡齐建立梁朝。
（政权频（繁：頻）繁更迭）
萧衍自己就是篡位者，所以（读：yǐ）在得位【wèi】后，面对频繁篡位的社会局(繁体：侷)面，他煞费苦心的寻找根治人心贪恶的良药。
他认为，要改变这种局面，必须改变清谈玄学，而道家就是这些玄学理（pinyin：lǐ）论的来源。于是，他大力扶持儒学和佛学，致力消除道家玄《读：xuán》学的社会影响。
梁武帝的这个政治念头，记录在《全梁文》里，有三条是梁武帝亲自拒绝清谈(开云体育繁：談)会的《答皇太子请御讲敕》。
公元505年、508年两次颁布《繁体：佈》《兴学诏》，里面说要重[pinyin：zhòng]重奖励学习儒学的学生，设立《五经》博士，允许这些博士自己开[繁：開]学校教学生。重开国子学，全国各州郡设立学校。并命令所有士族、公室弟子，二世祖等强制入学。
（学校{pinyin：xiào}）
不但如此，萧衍还在州、郡、县各设立州望、郡宗、乡豪各一人，他们每天的工作就是到处溜达，看看哪里（繁：裏）有著名有才干的大儒{pinyin：rú}，并(繁：並)把这些大儒推荐到朝廷。
同(繁体：衕)时，他告诉手下{拼音：xià}人，你们要推荐到朝廷来做官的人选，必须“通经”。意思是候选人必须熟读《四书五经》中的一本，不然不准做（读：zuò）官。
诏(繁体：詔)曰："今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。若有才同甘、颜，勿限年次《读：cì》。"——《梁书武帝本纪》除了儒学他还大力提倡佛学。
三，中佛毒，痴迷佛学。
起初，他只是把佛学当作思想改造的工具，把社会上清谈玄(拼音：xuán)学的de 风气给改移，致力营造一个不贪的天下。那样，手中有点权力的臣子就不会心心念念的要篡位了。
梁武帝在《净业(拼音：yè)赋》中说了这个观点：“自念有天下，本非宿志……谁知我(读：wǒ)不贪天下，唯当行人所不能行者，令天下有以知我心。”
（梁武帝[pinyin：dì]剧照）
然而，随着他对佛学研究的越深，越是痴迷甚深《练：shēn》，不可自拔。
这时候的梁武帝，早已偏离他用{拼音：yòng}佛学来移风改俗的初衷。他（tā）渐渐的变成了一个虔诚的佛教徒。
公元(读：yuán)504年4月8日，信佛甚深的梁武帝亲自颁布了《舍道[pinyin：dào]敕文》：“……弟子经迟迷荒，耽事老子，历叶相承，染此邪法。习因善发，弃迷知反，今舍旧医，归凭正觉。……”
从此[练：cǐ]与道家一刀两断，皈依佛门。
皈依佛门后，他开【练：kāi】始了骚操作，公元527年3月8日，梁（繁体：樑）武帝跑到同泰寺出家，令满朝大臣一头雾水，三天后，自己又跑回皇宫。
（跑去出家）
公元529年9月15日，他第二次私开云体育自跑到同泰寺，脱下龙袍，换上袈裟，再次出家当和尚，16日，他在寺里【练：lǐ】讲解《大般涅槃经》。25日，群臣知道了，他们凑钱1个亿捐给寺庙，赎回了皇帝。
公元546年4月10日，萧皇帝第三次出家，这次大臣们捐了2亿(拼音：yì)钱赎回了他。
公元547年，3月3日，梁武帝第四次出家，他在同泰寺住了一个多月。这次群臣不干了，他们不想凑钱了[繁体：瞭]，于是在国库里拿了1亿钱，去寺庙里赎回[繁：迴]了皇帝。
梁武帝虔诚极了，他规定，僧人不能吃[繁体：喫]肉，只能吃素。本来僧人是可以吃三净肉的，在他{pinyin：tā}的规定下，佛教就变得不吃肉了。
他的晚年，深深沉浸（拼音：jìn）在佛学的海洋，中了佛毒不可自拔，有一次接见印度来的达摩，在那次见面里，达摩想开悟梁武帝的，奈何他悟性不够，达摩《练：mó》只能渡江去少林寺面壁九年。
因为梁武帝晚年痴迷佛教（jiào），被候景作乱软禁而饿死。
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