中国古代文化对天文历法的认识蕴藏在麻将里了吗？谢谢邀请我来答题。让我们先来看一下麻将的三张主牌。条，饼、万。以前打麻将的时候，不知道一条为什么设计成了一只鸟的形象。那么，鸟在中国传统文化中有什么含义呢？杜预《集解》说"凤鸟知天时，故以名历正之官
中国古代文化对天文历法的认识蕴藏在麻将里了吗？
谢谢邀请我来答题。让我们先来看一下[pinyin：xià]麻将（繁：將）的三张主牌。条，饼、万。以前打麻将的时候，不知道一条为什么设计成了一只鸟的形象。那么，鸟在中国传统文化中有什么含【拼音：hán】义呢？
杜预《集{拼音：jí}解》说"凤鸟知天时，故以名历正之官。玄鸟，燕也，以[练：yǐ]春分来秋分去。伯赵，伯劳也，以夏【拼音：xià】至鸣冬至止
青鸟，鶬鴳也，以立春鸣立夏止。丹鸟，鷩雉也，以立秋[繁：鞦]来立冬去，入大水为蜃。上四鸟皆（pinyin：jiē）历正之属官"，亦如孔颖达《正义》所云"是凤凰知天时也
历正，主治历数，正天时之官{拼音：guān}，故名其官为凤鸟氏也（yě）。分至启闭，立四官使主之，凤凰氏为之长"。
《拾遗记》卷一说："少昊以金德玉。……帝子与皇娥泛于海上，以桂枝为表，结薰茅为旌，刻玉为鸠，置于表端，言鸠知四时之候。”表即柱，是古代用于立杆测影的木柱子，故云"鸠知四时之候"，或云"司至是也"，是在立杆测影中确定夏至点与冬至点
由上可知，鸟与天文历法澳门金沙{pinyin：fǎ}有着密切的关系。同时，我国古代有金乌负日之说。上古时期，在文字没有出现的时代
人们为了表示太阳的运动，就澳门永利借助于天上可以飞翔的鸟类(繁：類)，背着太阳跑。以此之象来表达太阳是运动的。
条在麻将牌上被刻成了压缩的竹竿状，而鸟又是用来代表立竿测影的，而鸟与竹竿的结合，就完整的指示了麻将牌中的“条”是古人用来立竿测影的“竿澳门金沙”。由于竿掌握在人的手里，在是地上测影所用，刻在了象征着地方的方形麻将牌上，故“条”也代表着地。 其次，我们来（繁：來）看一下“饼”
“一饼”在麻将牌中为一圆形，饼(繁体：餅)形。和麻将牌本身构成了天圆地方，内圆外方。与“鸟”形（pinyin：xíng）相比，圆《繁体：圓》形就好理解了
圆形在中国世界杯古代代表天{pinyin：tiān}，代表太阳，同时作为内圆外方图，也蕴藏有勾股数学在里面。 下来，我们来看一下“万”。我们既然知道了圆（饼）表示天，条（鸟）代表地，那么“万”的含义也就出来了
《易经。序卦传》中开篇第一句就是：有天{拼音：tiān}地，然后万物生焉。盈天地之间[繁：間]者，唯万物……
显然易见，“万”在这里代表的是天地{拼音：dì}之间的万事万物，而人为万物之灵长，所以当然也有代表人的意思在其中。至此，麻将牌所构筑起来的“天地人图”已经十分清楚了。他与中国传统文化中的（de）“天地人和”“天人合一”思想是统一的（读：de）
同时，也正因为“万”指万事万物而没有特指“人”，则澳门永利进一步证明了麻将牌中蕴含的天地自然之道。除了“饼条万”之外，麻【má】将牌还有：东南西北、梅兰竹菊、发财、白板和红中。 红中应该与东南西北一起来看，代表着东南西北四方和天下之中
无中，何以定四方？所《练：suǒ》以说，中是【练：shì】东南西方四方的坐标，没有中，则四方乱矣。
梅兰竹菊我们都清楚，它们是一年四季的代表性花卉草木，分别代表着春夏秋冬。而“发财”和“白板”中的“财”和“白”的意思都是后来附加上去的，此处可以忽略不看。那么当“发”和“板”与“梅兰竹菊”所【练：suǒ】代表的一年四季结合起来看时，就不难看出，“发”有“生发”的意思，代表着春天，指天地万物在春天的生发之意，是勃勃向上的生命的力量；而“板”有“死[pinyin：sǐ]亡”的含义，代表着冬天。冬天白雪皑皑，大地茫茫，土地板结，象征着万物在冬天归藏，是生命走向了衰亡，并孕育着下一个季节的生发。
如果我们把以上的麻将牌结合起（qǐ）来统盘来看的时候，就不难理解为：自然万物，在东南西北中的大地《练：dì》上，经历了春夏秋冬一年四季之后，由最初的生发、成长、旺盛、衰落、最终走向死亡的自然轮【练：lún】回。
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