谁见过用两根筷子在眼皮上弄几下，就很多小虫子出来，这个好像很不科学，什么原理？亲眼见过，那是大约三十年前，我上地里干活，看到街上围了一群人，于定凑过去想看个究竟。原来是三个外地女子，看年纪都在三十岁左右，南方口音，这三个人声称是看眼病的，说很多人眼里有虫子，叫做角膜寄生虫
谁见过用两根筷子在眼皮上弄几下，就很多小虫子出来，这个好像很不科学，什么原理？
亲眼见过，那是大约三十年前，我上地里干活，看到街上围了一群人，于定凑过去想看个究竟。原来是三个外地女子，看年纪都在三十岁左右，南方口音，这三个人声称是看眼病的，说很多人眼里有虫子，叫做角膜寄生虫。有一位大爷让她们给瞧瞧，只见其中一个女子手拿两根比筷子稍细的竹签，在他的眼上比划了几下，然后就见竹签上出现很多像小蛆一样的东西，看一次收费一元，如果没有虫子就不收费
于是众人纷纷让她们“拿眼虫”，大多数人都从眼里弄出了虫子，只有两个人没有，其中一个是非常干净的姑娘，另一个是一个男子，声称自己从来没闹过眼病。看完后，还在眼里抹上一点药，据说治疗后感觉眼睛清亮舒服，最后还要用食指和中《读：zhōng》指在每人的两眉中间拧出一个红点来。这几个女子动作娴熟，不太工世界杯夫就治了二三十个人，后来我村的赤脚医生也来看热闹，问明情况后，说学了这么多年医，从来没听说过眼里还会长寄生虫，这几个女子听了，说别处还有人等她们，急匆匆的走了
等她的走了以后，人{rén}们才醒悟过来，原来是几个骗子，有几个年轻人去追她们，早就无影无踪了【pinyin：le】！
哪部美剧让你觉得很恶心又想看？
我想给大家推荐一部美剧《使女的故事》，这部剧集刚刚推出就反响热烈，获了不少奖项，今年第二季播出，口碑依然很好。为什么说它恶心又让人想[练：xiǎng]看澳门永利下去呢？（注意，以下涉及剧透）
剧中的世界设定在并不久远的未来，那时地球遭遇严重【pinyin：zhòng】污染、资源匮乏，人口出生率极低，美国在经历一场内战后建立了新国家——基列国。为了保障《练：zhàng》人口，基列国将有生育能力的女性聚在一起，对其进行感化教育，再zài 分配到社会上层家庭之中帮助他们生育，这些女人被称为“使女”。
这种将特定女性作《拼音：zuò》为移动的生育机器的压迫性制(繁：製)度，不得不说确实很恶心又十分地猎奇。
女主角琼是一位使女，她要在每月的排卵期躺在大主教夫人的身前接受受孕仪式，如果无法在一定期限内怀孕生子，她会被送至另一个家庭。
而几年前，社会还很开放，那时候女主是一位编辑，也有一个较为美满的家庭，她根本无法想到自己将来会变成使女。如果在那时，你和一名女性说，你要变成生育工具，她一定会觉得你不可理喻。那么，这种恶心的制度到底是如何【读：hé】建立，并让女性一步步服{fú}从的呢？
使女制度的建立是以生育的重要性为基础的，基列国的社会构架也以此为核心。从开放到封闭，基列国并非粗暴{bào}地动用武力，它采取的措施是分步的、循序渐进的，像温水shuǐ 煮青蛙，逐渐改变人的观念。
基列国先是强调国内安全的恶劣《拼音：liè》，使武装化成为社会《繁体：會》常态《繁：態》，为行动创造有力的保障，随后开始一步步改造人们对女性的认识。
1.限制女性经济自由，剥夺工gōng 作机会有一天，琼和好友到咖啡馆消费，发现银行卡被冻结了。随后，公司(pinyin：sī)遣散了所有女员工。新制订的法律规[繁体：規]定，女性不能再占有财产，存款会转入到亲近的男性账户名下。
这变化会撼动男女平等的观念。琼的丈夫卢克觉开云体育得妻子没有了自己的财产并没有多大关系，自己可以照顾她。在这种叙述里，女性就成了弱者，需要男人的保护，保护她的身体(繁：體)，保护她的生活，其实就是在接管她的人生。
2.将女性的价《繁：價》值限定在单一功能上无法工作，女性的社会价值无法在职场上得以体现；男性成为家庭收入的唯一来源，女性成为附庸，被迫在家庭生活内部寻找价值。面对澳门伦敦人极低的出生率，基列国将“人口延续”视为重大战略，拥有生育能力、并且不用工作看起来“游手好闲”的女性顺理成章地就成了肩负这一伟大重任的人群。
3.保障生育秩序，惩治相违背的行为对生育进行神圣化的同时，基列国打击一切与生[练：shēng]育相违背的观念和行为。避孕变为犯罪行为，提供避孕品的医生被施以绞刑；性少数群体被污名化，成为社会的异类。一旦被发现，他们就可能遭到杀害，或是被【拼音：bèi】流放到污染区服苦役。
没用多久时间，整个社会的性别观念就发生了巨大变化。当然，被带入感澳门新葡京化（读：huà）院的女性不太可能心甘情愿地接受成为生育机器的安排，但感化院拥有一套强力而残酷的规训机制逼迫她们屈服。
- a.最直接的是肉体折磨。一旦她们不顺从或试图反抗，负责感化的嬷嬷就电击。有一次，使女们拒绝对一位有罪的使女施以石刑，结果全体被罚站在雨中一直握着石头，又将她们的手放在煤气上灼烧。情况严重的话，还有可能被挖去眼睛或砍下前臂。
- b.营造被监视的氛围，瓦解信任空间。除了大街上、商场中随后可见的持枪士兵，人们觉得在人群中遍布着“耳目”，但又不知道是谁。身旁的使女可能是耳目，家中的女佣可能是耳目，使女们不敢向别人讲述自己的真实感受，让她们的联合反抗更加艰难。
- c.洗脑式教育：为了灌输教育，使女们被迫做出违背意愿的事。比如，使女珍妮曾被强奸，嬷嬷觉得这是珍妮的错，是她勾引了男人。嬷嬷命令其他使女辱骂珍妮，谁要是有所顾虑，就要遭到惩罚。为了加强身份认同，嬷嬷将异端的男性交给积怨已久的使女们，让她们发泄愤怒，成为暴力者，淡化自己的受害者身份。
- d.身份神圣化：嬷嬷们还反复告诉使女们，她们所做的事是伟大的奉献。使女的制度不是压迫，而是对有生育能力的女性的保护。在过去，女性虽能自由活动，但可能受到威胁，身处危险之中，而现在使女们被人尊重、被人保护，获得了彻底的安全，可以现身于人类生命的缔造，是光荣的事。
对秩序过度迷恋，限制了人的可能性
在基列国的领导群体看来，过去的社会是不固定、混乱的，充满变数；对规则的漠视使社会资源被内耗，无法为发展贡献更多力量。所以，他们想要建立一个彻底有序的国度。制度化不仅要在社会机构的工作流程中发挥作用，还要伸向人们生活的方方面面，衣着样貌要层级化，育儿方式要法规化，生活方式要规范化。这种对秩序性、确定性的追求（拼音：qiú），一直是我们的重要渴望之一。人类运用自己的理性力量，不断廓清世界的混[练：hùn]沌，努力生活在清晰而安全的环境里。在社会发展的过程中，制度化显露出巨大力量。我们的行为被明确规定，一切程序有了标准，效率得以极大提升。
但像这部美剧中，这种对制度化的迷信又是危险的。制度【读：dù】化往往将自己的对象视为固定不变的，视为某些单一向度上的存在。当制度化被无节制地推向我们的生活时，我们很容易就变成非[练：fēi]人化，成为一种物。使女们承受的就是这样的命运，在基列国的运行体系中，她们成了生育机器。
无论我们多想追求秩序，生活的多样性都不该被如【拼音：rú】此残忍地抹去，我wǒ 们生（读：shēng）而为人的可能性都不该被如此限制与否定。
以yǐ 上。
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