岁晚自感原文【练：wén】翻译和赏析

岁晚，作者:白居易？《岁晚》年代: 唐 作者: 白居易霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还？命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言：去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难？ 白居易被人们称之为什么？人们尊白居易为「诗魔」，日本文学界则称白居易为“诗神”，大家也知道，白居易写诗非常刻苦， 正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西

岁晚，作者:白居易？

白居易被人们称之为什么？

人们尊白居易为「诗魔」，日《练：rì》本文学界则(繁：則)称白居易为“诗神”，大家也知道，白居易写[繁：寫]诗非常刻苦， 正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”

今天【tiān】我们说起「诗仙」，都知道是李白，不过在唐代，人们对白居易的称[繁：稱]呼是“诗仙”，且还是大唐官方认证过的「诗仙」。

唐宣宗曾这么写过白《读：bái》居易：

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙[pinyin：xiān]？

浮云不（bù）系名居易，造化无为字乐天。

童子解{pinyin：jiě}吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，

文章已满行人耳，一澳门金沙《拼音：yī》度思卿一怆然。

「缀（繁体：綴）玉」指的是白居易写的《不致仕》《轻肥》这两首，而「联珠」指的是《红线毯》《卖炭翁》，「琵【拼音：pí】琶篇」就是{拼音：shì}著名的《琵琶行》。

在所有描写长安市井生活的诗中，我首先隆重推荐白居易先生。

澳门新葡京“胡麻饼样学京都，面【练：miàn】脆油香新出炉。

寄予饥谗杨大（dà）使，尝看得似辅兴无？”

这个家伙有个地方有意思，因为他所做的任何的事情、遇到的（读：de）美食，都被他写成诗。而且这家伙写起广告词真是文不加点，声情并茂。在他被正常外放的时候，心情特别好的时候，他（tā）会把自家仿作的长安口味饼送个好友，并附上一首诗，意思告诉朋友，他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃，结果发现还是辅兴坊的好。我特意让家里人也照着做了，虽味道不如那个，但也还可以了，我给你寄点去，你将就着解个馋。

看到这首诗笑得我不行，白先生{拼音：shēng}实在是个很有生活情趣[练：qù]的人。也许对他而言：写诗就是生活，活着就要写诗。据说连在家里也不忘记给他【拼音：tā】老婆写诗。

很(拼音：hěn)多诗人如果穿越到现代未必能活得滋润，因为技能和性格太局限了，单靠一点才华，很难人人买账。白居易却是个例外(读：wài)。

白先生的诗常常带点小资情调，当(繁：當)饮即饮、当乐即乐，慵雍闲散， 悠然自得，这些情调特别受当代文艺青年喜爱，而澳门伦敦人这些小资情调特别受平安時期的日本公家的推崇，所以日本民间都以“读白居易的诗”为骄傲，视为有文化的象征。如果你们洛阳的白园经常你难过看到络绎不接的日本来客，以及留字、刻石纪念。

白先生这样的人，即使不当官，不写诗，做做美食专栏记者，生活杂志主编的话，也一定很有市场，很受追捧。他能挖掘出平常生活中的亮点，把生shēng 活过得有滋有味又不乏深度，这是很{pinyin：hěn}厉害的。

白先生笃信佛教，晚年开始吃素，多次蔬菜，还写了一首《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠[繁体：贈]妻弘农郡君[练：jūn]》，这首诗生动展现白先生的晚年家居生活。

睡足肢体畅，晨起开中堂。初【chū】旭泛帘幕，微风拂衣裳。

二婢扶盥栉，双童舁簟床。庭东有《练：yǒu》茂树，其下多阴凉。

前月事【shì】斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。

鲂鳞白如雪，蒸炙加桂姜[繁：薑]。稻饭红似花，调沃新酪浆。

佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻{pinyin：wén}香。

娇騃三四孙澳门新葡京，索哺绕我傍【拼音：bàng】。山妻未举案，馋叟已先尝。

忆同牢卺初，家贫共糟糠。今食且如此，何必（pinyin：bì）烹猪羊。

况观姻族间，夫妻[pinyin：qī]半存亡。偕老不易得，白头何足伤。

食罢酒一杯，醉饱吟又狂《读：kuáng》。缅想梁高士，乐道（pinyin：dào）喜文章。徒夸五噫作，不解赠孟光

自得其乐的白居易，在洛阳，在【练：zài】他人生的最後，享受了一段平靜安逸[pinyin：yì]的時光。

白园

白园是白居易的墓园，位于龙门东山的琵琶峰，他在诗里曾说：

「门前常流水，墙上（拼音：shàng）多高树。竹径绕荷池，萦迴百馀步。」

登山远望，不由感慨白居易会生活，晚年隐居洛阳，真会挑地方。白居易写洛阳[繁：陽]的诗太多{拼音：duō}，留着慢慢说。

澳门永利有时，我们会因为一个人，爱上一(练：yī)座城，有时，我们会因为一座城，恋上一些人。

我们追《拼音：zhuī》忆长安，是流连唐时的人物风流，不（pinyin：bù）拘一格，是怀想那些或渺小或盛大的梦想，是回味那些恒若日月，璨如星辰的故事。

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