易经乾卦爻辞里的龙是什么?为何要将简单的事情复杂化。且不管龙是真假,他都是炎黄子孙最崇拜的守护神,都是龙的传人最朴实的信仰。初九的潜龙勿用到上九的亢龙有悔,都讲了龙这种高等级智慧生物一生中在各个发展时期的应对策略
易经乾卦爻辞里的龙是什么?
为何要将简单的事情复《繁体:覆》杂化。且不管龙是真假,他都是炎黄子孙最崇拜【练:bài】的守护神,都是龙的《练:de》传人最朴实的信仰。
初九[pinyin:jiǔ]的潜龙勿用到上九的亢龙{pinyin:lóng}有悔,都讲了龙这种高等级智慧生物一生中在各个发展时(繁:時)期的应对策略。
易经乾卦爻辞,就是借用龙的一生比喻君子《拼音:zi》在{拼音:zài}所处不同环境中,应该向龙学习。
学习他的隐忍磨炼、伺机而动到小有成就、学习他取得大成到飞黄腾达的巅峰、学习他(pinyin:tā)居高思危及时(繁体:時)归隐的高瞻(zhān)远瞩。
元 皇冠体育 亨《拼音:hēng》 利 贞
能用大白话解释一下《易经》的“乾卦”,并讲解一下“乾卦”的普遍指导意义吗?
《易经》“乾卦”,是《易经》六十四卦中唯一的纯阳卦,与《易经》六十四卦中的“坤卦”(唯一的纯阴卦)相对。如果说,《易经》八卦中,乾、坤二卦是其它6个经卦的父母,那么在《易经》六十四卦中,乾、坤二卦就是其它62卦的爷爷奶奶。因此,深入研究《易经》六十卦中的乾、坤二卦,对我们研究《易经》,和《易经》对我们人生的指导意义,就显得格外重要。《易经.系辞》“乾坤者,易之门户也”,说的正是乾、坤二卦的重要地位。乾卦(乾上乾下),元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿【练:wù】用。
九【jiǔ】二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎[练:jiù]。
九四:或[pinyin:huò]跃在渊,无咎。
九五:飞(繁体:飛)龙在天,利见大人。
上九:亢(kàng)龙,有悔。
用九:见群开云体育龙无首(练:shǒu),吉。
从乾卦6个爻的爻辞,澳门威尼斯人和用九爻的爻辞看,乾卦好象都是在说“龙”的,其实乾卦是在说“君子{pinyin:zi}”的。我们从“初九爻”开始,用大白话依次解读乾卦,就是:
一个君(拼音:jūn)子,从出[繁:齣]生到少年的第一个时期,他处于发育、成长、学习的阶段,他是一位消费者,本身对外界不具备什么社会价值。
第二个时期,君子成长为青年、身心发育成熟、完成学业了,这一阶段,他面临踏入社会和需要解决婚恋等问题,此时的他应该多拜见长者,社会地位、品德dé 才能、社会{pinyin:huì}影响力大的“大人物”,这样才是对他更吉利的。
第三个时期,君子已经成家立业,进入而立之年,为人父母,事业初成。此时的他就应该是兢兢业业、勤勤恳恳(读:kěn)的干事业,天黑{拼音:hēi}快入睡了,还应回顾反省这一天的成败得失(shī),坚持这样做,就会不犯错误,利于走向成功。
第四个时期,君子步入壮年【拼音:ni澳门永利án】,儿女已大,上有父母,事业有成,要能做到可上可下、可大可小,能进有进路、退有退路,但不可冒失行动,要事事稳妥当先才是对的。
第五个时[繁体:時]期,君子的事业如日中人,人气社会影响、权力都达到巅(繁:巔)峰,如飞龙在天空之中。但此时的他,更应该多多结交智者、长[繁:長]老级人物,以此稳固和扩大自己的事业。
第六个时期,君子已老,暮年将至,咋办?此时(拼音:shí)君子要明智,要服老,要做好退的准【zhǔn】备。该退不退,年老不服,往往后悔的事就会发生。
“用九”,是指君子【zi】在家庭、社会之中,老了退了,不{pinyin:bù}能再参与权、利之争,要做好善后工作,不要留下后患。
《易经》的“乾卦”,其“六个爻位”,可以代表任何事情的6个阶段,也可以代表任何一个事物分为的6个层次,或依序划分的6个方面,或将一个单位、一个社会、一个国家、地球,区分为6个层[繁:層]次或6个方面。其每一【yī】爻位,可以是时[繁体:時]间的,时间的单位可大可小可以是空间的,其距离、单位可大可小可以是社会阶别、层次的,等等。但只要按照《易经》“乾卦”的爻位的爻辞,进行正确解读、行动和操作,世间的人、事、物,都可以达到“乾”的效果。这正是《易经》“乾卦”对我们做人做事,最具指导意义的地方。
不明白、不遵守《易经》“乾卦”指导意义的,高官达贵、亿万富翁、事业大成,而土崩瓦解、身死名毁、入狱坐牢者,比比皆是。《易经》见之于未见,知人之未知,仅仅一个“乾卦”,其广泛而普遍的指导意义,又确实是很多身居高位者,所未能得知或悟道的。悲乎?不知《易》无以成(pinyin:chéng)君子。惨乎?不通《易》无以为大人《拼音:rén》。
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