莲花三眼天珠寓意？莲花天珠是佛祖释迦牟尼护佑吉祥的象征。 佛经记载，释迦牟尼佛刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。一时间，香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂
莲花三眼天珠寓意？
莲花天珠是佛祖释迦牟尼护佑吉祥的象征。佛经记载，释迦牟尼佛刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。一时间，香风四散，花雨缤纷，仙xiān 乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香甜清净。释迦牟尼佛脚踩莲花，一手指天，一手指地说道：“天{pinyin：tiān}下地上，唯我独尊”
因此，莲花是释迦澳门新葡京牟尼佛的象征，也是佛教的(读：de)象征。
莲花天珠象征着印度教主神毗湿奴和梵天护佑吉祥，也有万物生【练：shēng】长之寓意。
印度的大神叫湿婆，为什么要翻译成这样一个怪怪的名字？
湿婆，又被译为西瓦，这应该是不同时代、不同翻译人员导致的不同结果，其实就是个音译而已，没什么特别的。
事实上，在澳门金沙印度教经典中，湿婆还被称为大自在天，也称大天，这才是符合(繁体：閤)经义的翻译，代表了湿婆在教徒心目中的地位。
但我们也知道《dào》，佛教经典中大自在天等诸天的【练：de】概念同样存在，这跟佛教脱胎于印度教有关，而佛教经典大多是古代（比如汉唐等佛教传播期）高僧所译，译法当dāng 然更接近意译而非音译。
而近现代才【练：cái】传入中国的印度教诸神的概念（主要是近代有一个中印文化交流(读：liú)的蜜月期，《摩诃婆罗多》等印度史诗也是这时翻译过来的），凡事讲究个先来后到，诞生得早、但传入中《zhōng》国得晚的印度教诸神，以湿婆、毗湿奴为代表，都得了一堆音译的奇怪名字，不像佛教诸神名字那么高雅工整。
比如湿婆的大儿子塞犍陀，在佛教中其实就是韦陀（护《繁：護》法神），也称违陀天；小儿子伽娱乐城内什，在佛教中则被称为大欢喜天。
再顺提一下与湿婆地位差不多的另一位主神毗湿奴，高度怀疑他就是佛祖的原型，二者都一样是王子形象，而且在某种说法中，毗湿奴的十世化身，有一世便是佛陀。
不过（繁：過），关于毗湿奴[读：nú]化身佛陀的说法，佛教徒是坚决不承认的，但他们[繁体：們]的形象确实很接近。
佛陀身边带有金翅大鹏鸟，毗湿奴也降服了【练：le】迦楼罗（一种大鹏鸟），还使用迦【拼音：jiā】楼罗图案的旗帜，保证永远让迦(读：jiā)楼罗在自己的“头上”（其实就是骗降迦楼罗的一种话术）。
佛祖与莲花常随（读：suí），毗湿奴脐生莲花。
总之，佛教就是当年的释迦族人们奋[繁体：奮]力改良原有的印度教，去掉了一些种姓等级的规定，就变成了自己族里的精神粮食，释迦族[读：zú]的王子也成了佛祖如来。
在古印度，王子出家修行幸运飞艇太常见了，婆罗门的待遇（读：yù）不常有，刹帝利是很踊跃修行的，知识就是智慧（吠陀），而从刹帝利到婆罗门，这是种姓等级的飞跃。
物质享受重要吗？对印度人而言，不{pinyin：bù}太重要，精神上的跃级那才（读：cái）重要，这也是佛祖能够专注zhù 修行的动力，因为那个时代的人都是这么干的。
换句话说，佛祖要直播吧不是王子，还没那个修行的【de】资格呢！
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