西游记原著第65回{练：huí}概括

西游记第66回主要内容？第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 内容概括：真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布

西游记第66回主要内容？

《西游记》第69回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？

《西游记》这一回回{练：huí}目是“心主夜间修药物　君王筵上论妖邪”，内容概括地说，写唐僧师徒[读：tú]四众途经朱紫国，朱紫国国王得病，孙悟空给国王悬丝诊脉，配成“乌金{练：jīn}丹”。并召唤东海龙王降下“无根水”，治好了国王。

国王在酬谢宴中，说三年前端阳节，国王嫔后都在御花园海榴亭(读：tíng)下解粽插艾，饮菖蒲雄黄酒，看斗龙舟，突然狂风大作，来了一个自称赛太岁的妖怪，妖怪说他在麒麟山獬豸洞居住，洞中少个夫人，听说国王的金(练：jīn)圣宫（正宫）娘娘生得美丽，如若国王不把金圣{练：shèng}宫先给他，他就要吃尽满城百姓，国王无奈，献出了金圣宫，那妖怪一阵风摄去了金圣宫，国王(wáng)受了惊吓，吃下去的粽子凝滞腹内，故而得了恶疾。而且妖怪不时要来宫中以服侍金圣宫为由，取走宫娥。国王惧怕妖怪，妖怪来时，就到建造的“避妖楼”躲避。

国王正与一众官员带领悟空等观看避妖楼，忽然妖风[繁：風]大作[拼音：zuò]，赛太岁部下妖怪又来了。

如何看待这一回的澳门威尼斯人故事《读：shì》：

一，生活气（繁体：氣）息浓郁。

《西游记》成功塑造了孙悟空这个超凡入圣的理世界杯想化形象。在奇幻世界{练：jiè}中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。

第六十九回这一回没有打斗，没有降妖除魔，孙悟空这个人物身上的世俗情怀和人间智慧反映得尤其突出，生活气息尤其浓郁。

比如写选药材，朱紫国医(繁体：醫)官问要取哪《拼音：nǎ》几味药，悟空说“不必执方，见药就要。”八戒问悟空为啥要这许多药材，悟空说：“他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”

一个选药材的《拼音：de》情节，凝聚着现实（繁体：實）生活的体验，透出生活的气息【读：xī】，把世态人情描绘得淋漓尽致。

二，趣味性{练：xìng}强。

选取药材时，八戒道：“知你取经之事不果，欲{练：yù}作生涯无本，今日见此处富{练：fù}庶，设法要开药铺哩。……这八百八味药，每味三斤，共计二千四百二十四斤，只医（繁：醫）一人，能用多少？”

及至制作成了锅灰拌的“乌金丹”，要以“无根水”为药引，唤来了东海龙王。却不直接写龙王降雨{练：yǔ}，而是龙王不曾带得雨器，只得“打两个喷嚏，吐些吐些涎津溢”，权当下雨，下面“文武多官并三（练：sān）宫六院妃嫔与三千彩女，八百娇娥，一个个擎杯托盏，举碗持盘，等接甘雨”，“也有等着一点两点者，也有等着三点五点者，也有一点不曾等着者”，合并起来，得了三盏雨水。

小说充满愉悦轻松，而一点没有紧澳门银河张感和沉重zhòng 感。读来妙趣横生。

三，知(zhī)识性强。

《西游记》是[读：shì]众多丹[拼音：dān]经道书中的一部“奇书”，一改以往丹经著述的形式，在保留运用隐喻的著述特点的同时，将丹道修炼理法和秘密《读：mì》口诀以神话故事的方式隐藏字里行间，被明清以来之丹家所推崇。“灵台方寸山，斜月三星洞”，就表明修道先得修心。

第六十九回的中医悬丝诊脉、疾病诊断和中药配伍，写得十分周到《读：dào》翔实。

写澳门永利悬丝诊zhěn 脉：

国王幸运飞艇坐在龙床，按寸关尺以金线一头系了，行者以自己右手大指先托着食指，看了寸脉……分定四气五郁、七表八里九候、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端……一《练：yī》一从头诊视毕。写诊断病症：

悟空道：“陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；……关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。诊此(练：cǐ)贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之（练：zhī）证。”写（繁体：寫）中药配伍：

沙僧乃道： “大黄味苦，性寒无毒，……名之曰将军。此行{练：xíng}药耳，但恐久病虚{练：xū}弱，不可用此。”行者笑道：“此药利(lì)痰顺气，荡肚中凝滞之寒热

……”八戒道：“巴豆味辛，性热有毒，……乃斩关夺门之将，不可轻用。”行者道：“此药破结宣肠，能理心膨水胀。我还有《拼音：yǒu》佐使[读：shǐ]之味辅之也

” 可见(拼音：jiàn)，这是货真价实的医学知识。与丹家修炼知识紧密相关。

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