北京圣贤xián 文化是合法吗

圣贤文化只是孔孟之道，还是包含百家争鸣的智慧结晶？谢邀！一切法的起源都源于佛法，也就是佛法是最究竟的解脱大智慧，被后世不断的分离出各种名目繁多，分门别类的诸多“别派“只是“名相“有别，实则都是融会贯通，万法归一，万法都是度脱众生离苦得乐的般若“航船“，修行就是为了修证人的心里行为，不是为了争高低的

圣贤文化只是孔孟之道，还是包含百家争鸣的智慧结晶？

谢邀！

一切法的起源都源于佛法，也就是佛法是最究竟的解脱大智慧，被后世不断的分离出各种名目繁多，分门别类的诸多“别派“只是“名相“有别，实则都是融会贯(繁：貫)通，万法归一，万法都是度脱（繁体：脫）众生离苦得乐的般若“航船“，修行就是为了修证人的心里行为，不是为了争高低的。

传统圣贤孝道文化应普及弘扬下去，它是儒家文化之一，失去了它会让中华民族凝聚力减弱。

我是萨沙，我来回答。

这就是基督教文明和儒教（注意不是儒家，有本质不同）文明最大澳门永利的一【读：yī】个区别。

说通俗点，就是人性本恶和人性本善{练：shàn}论的区别。

基督教认为[繁：爲]，人性本恶，人出生就带有原罪，需要(拼音：yào)不断{练：duàn}自我检讨，自我忏悔，自我约束，才能改邪归正，最终上天堂。

所以，基督教《jiào》国家把人类当做天性的恶人，通过这种复杂的制度尤其是法律管理人类，通过制度引导人们自我约束，最终实现[拼音：xiàn]国家的稳定。

所以，西方欧美国家法律是非[读：fēi]常复杂和完备的，而且不断的更新。

在欧美，基本任何一种不三不四的行为，都有相应的法律可以[拼音：yǐ]管你。

比如在中国街头，两个路人眼神不对，吵起来了。一个路(lù)人(读：rén)立即{练：jí}骂你八辈祖宗，言语不堪入耳。

在中国，理论上[读：shàng]可以拘留，但谁管这事，就算报警也就是协调一下，不了了之zhī 。

在欧美，这属于侮辱罪，可以直接起（练：qǐ）诉到法院，可能导致巨额的罚款。

再比如，在中国不少职{繁：職}场女性遭到过性骚扰。比如有男同事在你澳门伦敦人面前说黄段，甚至故意拍怕你身上之内。在中国，这事就女人自认倒霉，不了了之。

在欧美，这就是性骚扰罪，很严重的，动辄还要赔（繁：賠）偿巨款。

世界杯在《拼音：zài》这种社会氛围下，公民大多会努力约束自己，以符合社会制度的要求。

同时，基督教文化下的检讨精神比较强(qiáng)，大家都会去教堂忏悔。

有了检讨精神，人的自律《pinyin：lǜ》也就会好很多，很多做过的错事就不会再做了。

退一步说，在基督教文化下，如果你真的想做（练：zuò）坏事，会有强大的制度约束你，让你做(读：zuò)不成，或者做成了以后会被严惩。同时这个制度首先预防你做坏事，真做了坏事以后尽量让你改正，重新做人，不会一棍(练：gùn)子打死。

人都是有原罪的，基督教文明其实不太认可圣（读：shèng）人《pinyin：rén》的[读：de]存在，只希望人类不断约束自己。

但是，儒教《pinyin：jiào》文化就不同。

它强调人性本善（练：shàn），要求只要进(繁体：進)行道德宣传，就会实现完美世界，法律制《繁体：製》度是次要的。

澳门威尼斯人古代儒教文化圈的国家，法律制度相对是松弛[读：chí]的，主要依靠道德自行约束。

只是《拼音：shì》，人多是天性邪恶。

比如那个10岁女孩，将1岁半男童殴打后从楼上扔下去的。你说这是后天教育的？当然不可能，就是天《tiān》生(拼音：shēng)邪恶。

在社会制度不能约束这些人的情况下，光靠[读：kào]道德就是无稽之谈。

最终，会形成两种社会现象【xiàng】。

一是从极速赛车/北京赛车上到下的虚伪，大家都说着冠冕堂皇的大话，实际则做龌龊《繁：齪》的事情，出现很多伪君子。

大家可以分析中国古代历史上著名的{练：de}道{练：dào}德楷模，很多背地（练：dì）里都是男盗女娼的货色。

二是缺乏制度上的约束，会让坏人钻空子，成为社会的一股强大力量，会动摇国家的根基，形成一个正不压邪的畸形（读：xíng）社会[繁体：會]。

打个比方来看，满清的官《pinyin：guān》员有几个是好人？都是一些为了利益，不惜害的老百姓家破人亡之人。然[读：rán]而，越是这样的官员就越容易混的好，大富大贵。

这样的社会是不健康的，会影响所suǒ 有的公民。

诚然，基督教文(练：wén)化也不能说就是多好，至少里面的坏人就是真小（练：xiǎo）人，而不是伪君子。

对比儒教文化和基督教文化，我们还会发现很【拼音：hěn】多差异。

一些犯罪，基督教国家处罚很严重，但我们看来就没什么。

比如悲惨世界里面的冉阿让，拿着猎枪打碎食[读：shí]品店一块玻璃入室盗窃(繁：竊)，只拿了一条面包却被判刑5年。

在中国(繁体：國)人来看，这不可思（读：sī）议。因为人家是活不下去才去盗窃，又没有伤人，为什么判刑这么重。

但在基督教国家看来，冉阿让是持枪入室盗窃，具有非常大的危险性{练：xìng}。如果老板出来制止，就有{练：yǒu}可能被开枪打伤甚至打死，从盗窃转为抢劫。重判冉阿让不是因为盗窃了一块面包，而是他可能造成严重的后果。如果这次轻判，等于是纵容冉阿让，下次他有可能同样作案，直接杀了(le)人。