水浒《繁：滸》传里面的全部人物

《水浒传》的108个人物，谁的人生最完美？有几人善终？说《水浒传》是一幕悲剧，想必不会有异议。一伙大碗喝酒大块吃肉大称分金银的绿林好汉，最后落得非死既伤分崩离析凄凄惨惨的下场，着实令人唏嘘感叹！但，任何事物都有个意外

《水浒传》的108个人物，谁的人生最完美？有几人善终？

说《水浒传》是一幕悲剧，想必不会有异议。一伙大碗喝酒大块吃肉大称分金银的绿林好汉，最后落得非死既伤分崩离析凄凄惨惨的下场，着实令人唏嘘感叹！

但，任何事物都有个（繁：個）意外。一百单八条好汉，并[繁：並]非百分之百下场凄惨。少数个别人因为各种各样的原因，躲过了这场浩劫，博得了平安着陆，求得了善终，倒也让人略有安慰。

全面解读《水浒传》108人，以下人物《读：wù》可谓人生完美，求得善终：

第一、入云龙《繁：龍》公孙胜

首先人生最完美并求得善终的人，当然是入(pinyin：rù)云龙公孙胜。

宋江招安成功，先征北方辽国，班师回朝后，只待加官进爵。此时，公孙胜向宋江提{练：tí}出，师傅(练：fù)罗真人曾嘱托他，送兄长班师回京之日，便回山中学道。今兄长已功成名遂，贫道亦难久处，既今日便归山中，从师学道，侍奉老母，以终天（练：tiān）年。

宋江再三挽留，无奈公孙胜去意已决{练：jué}，穿上麻鞋，背了包裹，扬长走了。

在征战将士中，公孙胜是第一个离开体制，背弃招安，飘然成仙《练：xiān》而去。

所以，可以说公孙胜是第一个求得善终(繁：終)之人。

第二、花和(读：hé)尚鲁智深

五台[繁体：颱]山智真长老曾向鲁智深面授谒语：

逢夏而擒，遇腊而执，听潮《读：亚博体育cháo》而圆，见信而寂。

当时，鲁智《拼音：zhì》深并未理解其中含意。但一切均按照长老所言在行事。

在万松林厮杀，鲁智《zhì》深活捉了夏候成。乃逢夏而擒。

南征方腊，鲁智深生擒方腊。乃遇腊而执。

来到六合寺，鲁智深夜半听到钱塘江潮信，他（练：tā）这个北方人以为是战鼓敲响，提了禅仗赶出门(繁：門)外，待寺内僧人解释，才弄懂这是八月十五三更子时，钱塘来潮发出的信号。这时他才恍然大悟，弄懂智真师傅谒（繁体：謁）语真言。

于是，他在{练：zài}六合寺中沐浴更衣，捉把禅椅坐下，焚起一炉好香，左脚搭(dā)在右脚，自然天性腾空。

由此可见，鲁智深是自愿yuàn 坐化腾空，说是善终，当不为过。

第三、浪【读：làng】子燕青

与公孙胜类似，当招安(拼音：ān)大事已定，燕青与主人卢俊义提出，自己不图高官厚《hòu》禄，要隐迹埋名，寻个僻静去处，以终{繁体：終}天年。

卢俊义当时还不理解，劝其留下xià ，与他一起共享荣华富贵{练：guì}。燕青反劝卢俊义离开体制，自然没有结果。只好自己走了。他这一去，自然逃脱了日后像主人卢俊义那样被毒酒毒死的悲[pinyin：bēi]惨结局。

燕青离去，坊间有传说是找李师师这个恋人去了。这种说法，一是没有事实做证澳门银河，二是人家李师师是皇上的【pinyin：de】情人，燕青不可能与其在一起的。

第四位[拼音：wèi]、打虎武松

征讨方腊得胜，武松断一臂，已成残疾。便他仍旧不失英雄本色，不图高官厚《练：hòu》禄。在六合寺暂住时，他主动向宋江提出，小弟今已残疾，不愿赴京朝觐[繁体：覲]，就在这里

作个清闲道人，哥哥上表朝庭，名单里就别写武松sōng 了。

自此，武松在六合寺出家{练：jiā}为道，求得八十岁而善终。

征伐半生的打虎(拼音：hǔ)英雄，最后颐养天年，八澳门博彩十而去，也算是求得善终了。

第五位(澳门伦敦人拼音：wèi)，李俊，童威，童猛三人

之所以把他们三人写在一起，皆因为李俊在征讨方腊得胜回朝时，他诈称中《zhōng》风，无法行走，故向宋江提出把童威和童猛兄弟留下照顾(拼音：gù)他，请宋江率大军先行回京。宋江不知是计，只好答李俊的请求。

待宋江率大军走后，李俊与童威童猛三人从太仓港乘船出海，自投《拼音：tóu》化外国去了（繁体：瞭）。后来李俊作成了暹罗国国王【读：wáng】，童威童猛也谋得化外官职，过逍遥快活日子去了。

第六位，安道全，皇甫{练：fǔ}端，金大坚，萧让，乐和

这五个人，分别是医生，兽医，刻造印信，文书，吹鼓手。在招安后，由于他们各有所长，所以根本没跟随大军出征，留在京城{练：chéng}干他们的老本[读：běn]行去了。直到《水浒传》结尾也没再提到他们。也许他们的{练：de}地位不值一提。但不管怎样，他们没有受到迫害，算是得到善终了

归纳起来，澳门金沙共计以[拼音：yǐ]上十二人，招安后没有受到迫害，求得了善终。