三元地理跟三合地理哪个好？三合地理在民间流传千多年，很多人认为三合地理，三合罗盘是杨公正统的。这完全是错误的。其真正杨公风水就是三元玄空大卦，真正杨公盘就是三元六十四卦罗盘。特以明示世人。杨公风水真者独一也，并无二门
三元地理跟三合地理哪个好？
三合地理在民间流传千多年，很多人认为三合地理，三合罗盘是杨公正统的。这完全是错误的。其真正杨公风水就是三元玄空大卦，真正杨公盘就是三元六十四卦罗盘特以明示世人。杨【pinyin：yáng】公风水真者独娱乐城一也，并无二门。其真理永远掌握在少数有缘者手中
并非像三合地理在民间大肆流行xíng ，农{练：nóng}村地师十有八九都是三合地理《练：lǐ》，三合，斗首择日等。
玄空大卦，大玄空，又名挨星五行玄空大《练：dà》卦，又名[pinyin：míng]玄空大卦天元九气真诀，俗称三元地理，名异实同。
玄空六法真诀详解？
玄空六法将地理辨证中的天玉、青囊、都天宝照等经文的内容，经过分类和归纳，总结为六个要点：玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、太岁。
龙穴在地理风水的要点为何？
青鸟经是秦愕里子所著，其十不相如下：一不相鹿顽丑石，二不相急水争流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相宅墓休囚，七不相山岗撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软，十不相龙虎尖头。
入式歌注云：或澳门巴黎人霹雳《繁：靂》所惊，或穷荒之凉，或破坏旧冢，或崩断坑堑，或废弃城市，或半天高陇，或滩声悲泣，或社庙神坛，或四水不归。
其说盖有【读：yǒu】青鸟之本旨也。
大凡历代圣哲贤人，所见略同，因为堪舆学术所传甚广之故，其中固然有诈伪的口诀出现，或有标新立异的新理论，但都不脱老套真诀，青鸟经直播吧十不相，此真诀，恩师清真道长亦然甚重视，特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注，使我读之，并不感觉困惑重重，这十不相，我亦要叫所[拼音：suǒ]有堪舆大家熟记背之，遇有如此之地理，不用再看，转头即去，不用再相地也。
兹特别将十不相，解说如下：一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山，经常可以看见山上有大小石块，若石块局部是无所谓，但若石块甚大，且顽丑异常，遍布全【读：quán】山，如此之山，因地《拼音：dì》灵不透出，为坚硬的石[读：shí]质所包围，如此之山，为第一不相。
#28我们晓得，点(繁体：點)穴要点婴儿的天窍处《繁：處》，此即是气息[读：xī]出入之地也，若鹿顽丑石，天窍早已封闭，点石穴，无益也。
#29二不相急水争流—据我所知，有些地理师为求水神入[读：rù]户，对流水的问题不甚讲究，一遇水流则高呼好地宝地，但，水流若急则反益为害，若有急流漩涡，祸事更近，要知道，地理五大原则，以水的反应最快，一葬即刻就验，笔者撰写「潮水无情，九曲何用」一文，即可说明急水争流之害，要知《练：zhī》急水争zhēng 流《读：liú》，刮墓脚即刻财失，有漩涡马上有灾厄，不可不慎，不可不慎之。
三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地，就是穷源绝境之所，例如我们上山寻龙，到一地，发觉土崩，突现大坑，悬崖绝壁，这些地点不必看之，因为此乃穷《繁体：窮》源绝境也，葬之无益反有大害，此穷源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中，难以脱身，穷源绝境之地，亚博体育就是地灵之气的死地，入死地无活路，故曰不葬。
四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现，如同前章所言之孤山也，孤山的种类甚多，有单阳孤山，单阴孤山，和独子孤山，若葬独子孤山，则后代祗有一[练：yī]子单传，若葬孤山绝地，那更是遭遇惨案，势必绝了后代也，所以[pinyin：yǐ]青鸟经十不相把单独龙头列了出来，这是非常重要的，无随夹之龙的山势，势必产生孤僻之个性。
五不相神前佛后—青鸟经十不相，神前佛后不葬，这也是重要的一大关键，按地灵秘岌中说明，神前佛后是正邪之气相冲之地，最主官司不绝，也就是主有讼案发生，神前佛后，有些地理师甚为喜欢，认为此乃神明驻足之地，若运用符法也许可以破掉「讼」字，但，青鸟经明言，神前佛后不葬为宜。
六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地，就是地灵已经败退之地也，或者就是旧宅或古墓之地[读：dì]，此旧宅或古墓之地，大半地灵已被吸附光了，成了休囚之地，纵然龙穴砂水向全具，但，地气已无，此反而葬之如入地狱之中，欲逃困难，毫无发展的余地，一般的《拼音：de》地理师，若夸自己高明，最好不相此地局。
七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱，此乃地气的乱流，一般庸师不易点幸运飞艇中宝穴，其所结之(拼音：zhī)地往往是假穴，真穴不易显露，故青鸟经认为不相为宜，此七不相，我不苟同，因为世上明师并非没有，山岗撩乱，地气乱流之地虽不易点中真穴，但若以网格法一一分别，仔细的寻求，亦可知大地局隐身之处，所花之功夫要甚大，因不划算，所以青鸟经直说不相。
八不相风水悲愁—大凡择地[练：dì]，须多观察数日，若有狂风之日，可至地局处，或见风直入，旋转而出（繁：齣），产生悲愁之声，此亦不宜也。
山龙地灵最忌风吹，因风吹地气必散《读：sàn》失，若择於山风旋转之地，更不宜，风从穴前而过，不直接吹向穴才宜也，又水声太大亦不宜，此cǐ 点甚重要，以不闻水声最宜也，风水悲愁之地，我在澎湖见之甚多，澎湖沙地，且近海，风水啸啸，不宜葬之，宜择背山背风之[读：zhī]地方宜。
九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软，用心实良苦也，因地气若潮湿，坐下必低软，葬之恶疾缠身，终年不断，但此坐下低软有补救之方法，若确认，地气实厚，在穴底，可铺上一层大块的《练：de》花岗石或大理石，使冢不因年久而下陷，且用较乾之土，置於上方，如此亦可救之，若因坐下低软而抛弃大地局亦是甚可惜的一yī 件事呢！十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头，必然互相对冲，使家庭产生不和之暴戾之气也，且凶险太多，不容易因旗鼓相当而有所平衡，一遇此局，不相也罢，此点不易改，改之无益。
论青鸟经十不相，亦有一yī 偈留念：「青鸟飞处取执中，古今论{练：lùn}调无不同； 犝婢魅糁宦易溆斜[pinyin：xié]ρㄒ参薰Α！沽罘鹇ぱ
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