为什么现在大多数中国人从小都不学《道德经》，《论语》呢？别说小孩学，多少个大家解读的道德经也没几人悟得道。谁都可以读，谁来讲呢？讲什么？庄子八十多岁，孔子七十多岁，还有个王阳明五十多岁。他们也没悟明白，明白了自己不用吗？都是说教说教，德道容易，做道难，没见金光冒青烟，一缕青烟霾兰天，人人皆念道德经，后来还是重污染
为什么现在大多数中国人从小都不学《道德经》，《论语》呢？
别说小孩学，多少个大家解读的道德经也没几人悟得道。谁都可以读，谁来讲呢？讲什么？庄子八十多岁，孔子七十多岁，还有个王阳明五十多岁。他们也没悟明白，明白了自己不用吗？都是说教说教，德道容易，做道难，没见金光冒青烟，一缕青烟霾兰天，人人皆念道德经，后来还是重污染。现代人解释《易》、《诗》、《尚书》、《老子》以及《论语》，可以持“仁者见仁智者见智”的态度吗？
现代人解释《易》、《诗》、《尚书》、《老子》以及《论语》，更应该“仁者见仁、智者见智”了。由其是改革开放之后，国人信仰缺失、思想混乱，在这种情况下，学习和继承中华民族的传统文化非常必要。如果在目前幸运飞艇情况下，由政府主导一个权威解释，能有多(pinyin：duō)少人信服呢？
我国从春秋末年到战国时期，是中国社会由奴[练：nú]隶澳门永利制向封建制转型的过渡时期，那个时候国家的政治和经济都在发生着急剧的变化。
这种变化造成了人们的生活迷茫，生活迷茫造成了思想活跃，人们{练：men}在思考，在探索，所以在全国不同阶层，出现了各种学派，形成了学术界《练：jiè》的激烈论争。历史学家把当时的情况叫做“百家争鸣”的局jú 面。
据记载，至汉代（前206——220年）初期，以著作zuò 形式表达自己{练：jǐ}学术观点的有189家。汉代史学家将它们分门别类，归为10家，即儒家、道家、名家、法家（繁：傢）、墨家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家。
在这10家之中，杂家、农家、小说家所讨论的问题很小涉及哲学。在娱乐城这10家之外，对《周易》的研究当时已经形成chéng 了一种独特的哲学，可以称为易家；对军事和兵法的研究当时也已形成了一种含有丰富哲学思想的学说，可以称为兵家。在这些学派中，尤以儒、墨、道、法4家影响最大。
这4家，连同易家、兵家是当时澳门威尼斯人智慧博弈中撞击出的历史火花，是百家争鸣开启的思想之源。这些思想成果至今影响着我《练：wǒ》们中华民族的发展。
再者，人们的社会存在决定人们的思想，他的现实生活决定他澳门巴黎人要怎样去想，这种思想状况，若不[pinyin：bù]能从经济上改变，釆用其它方法都是枉然。
所以，这不是可以不可以的问题，是必然的问题，是无法迴壁的问题。
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