形容民国时期的女子{pinyin：zi} 形容民国女子的词？

形容民国女子的词？民国时期是各种思想萌发、开放的时代，可以用书生意气，挥斥方遒；风华正茂、巾帼须眉、敢想敢干、与时俱进、温文尔雅等词都可以用来形容民国女子。形容民国时期女子翩翩起舞的？她犹如一朵含苞的夜来香，在上海滩摇曳生姿，幽香宜人

形容民国女子的词？

形容民国时期女子翩翩起舞的？

她犹如一朵含苞的夜来香，在上海滩摇曳生姿，幽香(拼音：xiāng)宜人。

描写民国时期，女生衣着和北洋军阀的句子？

上海《时报》：“妇女现流行一种淫妖之时下衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂露出一尺左右，女裤则吊高一尺有余，乃至暑天，内则穿一粉红洋纱背心，而外罩一有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。此等妖服，始行于妓女，妓女以色事人，本不足责，乃上海之各大家闺秀，均效学妓女之时下流行恶习。妖服冶容诲淫，女教沦亡，至斯已极。”

张爱玲对服装的描述：“黄的宽袍大袖，嘈切的云朵盘头；黑色绸底上装嵌着桃红的边，青灰长裙，淡黄玳瑁眼镜；如意镶边的宝蓝配着苹果绿色的绣花袄裤”；“有一种（繁：種）橄榄绿的暗色绸，上面掠过大的黑影，满蓄的风雷。还有一[读：yī]种丝质的日本料子，淡湖色，闪着木纹、水纹；每隔一段路，水上漂着两朵茶碗大的梅花，铁划银钩，像中世纪礼拜堂里的五彩玻bō 璃窗画，红玻璃上嵌着沉重的铁质沿边”。

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《更衣记》是传奇作家张爱玲女士的一篇美文。作者用她从容淡然的笔墨在短短的de 千字文中将辛亥革命前后的百年服饰演变娓娓道来，字里行间巧妙地讲述着她对服饰的独特见解。 澳门银河 　　 如果当初世代相传的衣服没有大批卖给收旧货的，一年一度六月里晒衣裳，该是一件辉煌热闹的事罢

你（练：nǐ）在竹竿与竹竿之间走过，两边拦着绫罗绸缎的墙——那是埋在地底下的古代宫室(练：shì)里发掘出的甬道。你把额角贴在织金的花绣上。太阳在这边{练：biān}的时候，将金线晒得滚烫，然而现在已经冷了

　 从[繁体：從]前的人吃力地过了一辈子，所作所为，渐渐蒙上了灰尘；子孙晾衣裳的时候又把灰尘给抖了下来，在黄色的太阳里飞舞着。回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜《练：tián》而怅惘，像忘却了的忧愁。

　 我们不大能够想象过去的世界，这么迂缓，安静，齐整——在满清三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言！一代又一代的人穿着同样的衣服而不觉得厌烦。开国的时候，因为“男降女不降”，女子《练：zi》的服装还保留着显着的明代遗风。从十七世纪中叶直到十九jiǔ 世纪末，流行着极度宽大的衫裤，有一种四平八稳的沉着(pinyin：zhe)气象

领（繁体：領）圈很低，有等于无。穿在外面的“大袄”，在并非正式的场《繁：場》合，宽(繁体：寬)了衣，便露出“中袄”。

　“中袄”里面有紧窄合身的“小袄”，上床（繁：牀）也不脱去，多半是娇媚的，桃红或水红【繁：紅】。三件袄子之上又加着“云肩背心”，黑缎宽镶，盘着大云头。

　削肩，细腰，平胸，薄而小的标准美女在这一层层衣衫的重压下失踪了。她的本身是不存在的，不过是一个衣架子罢了。中国人不赞成(拼音：chéng)太触目的女人。历史上记载的耸人听闻的美德——譬如说，一只胳膊被陌生男子拉了一把，便将它砍掉——虽然博得普通的赞叹，知识阶级对之总隐隐地觉得有点遗憾，因为一个女人不该吸引过度的注[拼音：zhù]意；任是铁铮铮的名字，挂在千万人的嘴唇上，也在呼吸的水蒸气里生了锈。

　女人要想出众一点，连【pinyin：lián】这样堂而皇之的途径都有人rén 反对，何况奇装异服，自然那更是伤风败俗了。

　出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜度年节（繁体：節），太太穿红的，姨太太穿粉红。寡《拼音：guǎ》妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青

裙上的细褶是女人的仪态最严格的试验[繁体：驗]。家教[读：jiào]好的姑娘，莲(繁体：蓮)步姗姗，百褶裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象

更为苛刻的是新娘《繁：孃》的红裙，裙腰垂下一条条半bàn 寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只《繁：祇》许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二○年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除

　穿皮子，更是禁不起一些出入，便被目为暴发户。皮衣有一定的季节，分门别类，至为详尽。十月里若是冷得出奇，穿三层皮《pí》是可以{练：yǐ}的，至于穿什么皮，那却(拼音：què)要顾到季节而不能顾到天气了

初冬穿“小毛”，如青种羊，紫羔，珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠，灰鼠，灰脊，狐腿，甘肩，倭刀；隆冬穿“大毛”，——白狐，青《pinyin：qīng》狐，西狐，玄狐，紫貂。“有功名”的人方{fāng}能穿貂。中(练：zhōng)下等阶级的人以前比现在富裕得多，大都有一件金银嵌或羊皮袍子

　姑娘们的“昭君套”为阴森的冬月添上点色彩。根据历代的图画，昭君出塞所戴的风兜是爱斯基摩式的，简单大方，好莱坞明星仿制者颇多。中国十九世(读：shì)纪的“昭(练：zhāo)君套”却是颠狂冶艳的，——一顶瓜皮帽，帽檐围上一圈皮，帽顶缀着极大的红绒球，脑后垂着两根粉红缎带，带端缀着一对金印，动辄相击作声。

　对于细节的过份的注意。为这一时期的服装的要点。现代西方的时装，不必要的点缀品未尝不花样多《读：duō》端，但是都有个目的——把眼睛的蓝色发(拼音：fā)扬光大起来，补助不发达的胸部，使人看上去高些或矮些，集中注意力(拼音：lì)在腰肢上，消灭臀部过度的曲线……古中国衣衫上的点缀品却是完全无意义的。若说它是纯粹装饰性质的罢，为什么连鞋底上也满布《繁体：佈》着繁缛的图案呢？鞋的本身就很少在人前露脸的机会，别说鞋底了，高底的边缘也充塞着密密的花纹。

　袄（繁：襖）子有“三镶三滚”，“五镶五滚”，“七镶七滚《繁体：滾》”之别，镶滚之外(练：wài)，下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花，菊花。袖上另钉着名唤“阑干”的丝质花边，宽约七寸，挖空镂出福寿字样。

　这样聚集了无数小小的有趣之点。这样不停地另生枝节，放恣，不讲理，在不相干的事物上浪费了精力，正是中国有闲阶级一贯的态度。惟有世界上最清闲的国家里最闲的人，方才能够领略到这些细节的妙处。制造一百种【繁：種】相仿而不犯重的图案，固然需要艺术与时间；欣《练：xīn》赏它，也同样地烦难。

　古中国的时装设计家似乎不知道，一个女人到底不是大观园。太多的堆砌使兴趣不能集中。我们的时装的历史，一《练：yī》言以蔽之，就(pinyin：jiù)是这些点缀品的逐[pinyin：zhú]渐减去。

　当然(练：rán)事情不是这么简单。还有腰身大小的交替盈蚀。第一个严重的变化发生在光绪三（练：sān）十二三年

铁路已经不那么稀罕了，火车开始在中国人的生活里占一重要位置。诸大商港{练：gǎng}的时新款式迅速地传(chuán)入内地。衣裤渐渐缩{繁体：縮}小，“阑干”与阔滚条过了时，单剩下一条极窄的

扁的是“韭菜边”，圆的是“灯草边”，又称“线香滚”。在政治动乱与社会不靖的时期——譬如欧洲的文艺复兴时代《练：dài》——时髦的衣服永远是紧匝在身上，轻捷利落，容许剧烈的{练：de}活动。在十五世纪的意大利，因为wèi 衣裤过于紧小，肘弯膝盖，筋骨接榫处非得开缝不可

中国衣服在革命酝酿期间差一点就胀裂《读：liè》开来了。“小皇帝”登基的时候，袄子套在人身上像刀鞘。中国女人[读：rén]的紧身背心的功用实在奇妙——衣服再[拼音：zài]紧些，衣服底下的肉体也还不是写实派的作风，看上去不大像个女人而像一缕诗魂

长袄的直线延至膝盖为止，下面虚飘飘垂下两条窄窄的裤管，似脚非脚的金(拼音：jīn)莲抱歉地轻轻踏在地上。铅笔一般瘦的裤脚妙在给人一种{繁体：種}伶仃无告的感觉。在《读：zài》中国诗里，“可怜”是“可爱”的代名词

男人向有保护异[拼音：yì]性【pinyin：xìng】的嗜好，而在青黄不接的过渡时代，颠连困苦的生活情形更激动了这种倾向。宽袍大袖的，端凝的妇女现在发现太福相了是不行的，做个薄命人反倒于她们有利。

　那又是一个各趋极端的时代。政治与家庭制度的缺点突然被揭穿。年青的知识阶[繁：階]级仇视着传统的一切，甚[pinyin：shén]至于中国的一切

保守性的方面也因为惊恐的缘故而增强了压力。神经质的论争无日不进行着，在家庭里(拼音：lǐ)，在报纸上，在娱乐场所。连涂脂抹粉的文明戏演员，姨太太们的理想恋人，也澳门博彩在戏台上向他们的未婚妻借题发挥讨论时事，声泪俱下

　一向心平气和的古国从来没有如此骚动过。在那歇斯底里的气氛里，“元宝领”这东西产生了——高得与[繁：與]鼻尖平行的硬领，像缅甸的一层层叠至尺来高的金属顶圈一般，逼迫女人们伸长了脖子。这吓人的衣领与下面的一捻柳腰完全不相称。头重脚轻，无均衡的性质正象征[繁体：徵]了那个时代。

　民国初建立，有一时（繁体：時）期似乎各方面都有浮面的清明气象。

　大家都认真相信卢骚的理想化的人《拼音：rén》权主义。学生们热诚拥护投票制度，非孝，自由恋爱。甚至于纯粹的精神恋爱(繁体：愛)也有人实验过，但似乎不会成功。

　时装上也显出空前的天真，轻快，愉悦。“喇叭管袖子”飘飘欲仙，露出一大截玉腕。短袄腰部极为紧小。上层阶级的女人出门系裙，在家里只穿一条齐膝的短裤，丝袜也只到膝为止，裤与{练：yǔ}袜的交界处偶然也大胆地暴露了膝盖（繁体：蓋），存心不良的女人往往从(cóng)袄底垂下挑拨性的长而宽的淡色丝质裤带，带端飘着排穗。

　民国初年的时装，大部份（练：fèn）的灵感是得自西方的。衣领减低了不{练：bù}算，甚至被蠲免了的时候也有。领口挖成圆形，方形，鸡{练：jī}心形，金刚钻形

白色丝质围巾四季都能用。白丝袜脚跟上的黑绣花，像虫的行列，蠕蠕爬到腿肚子上。交际花与妓女常(拼音：cháng)常有戴平光眼镜以(拼音：yǐ)为美的

舶来品不分皂白地被接受，可(kě)见一斑。

　军阀来来去去，马蹄后飞沙走石，跟着他们自己的官员，政府，法律，跌跌绊绊赶上去的时装，也同样地千变【biàn】万化。短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。女人的衣服往常是和珠宝一般，没有年纪的，随时可以变（读：biàn）卖，然而在民国的当铺(繁体：鋪)里不复受欢迎了，因为过了时就一文不值。

　时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的(读：de)思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有(练：yǒu)的创造力都流入衣服的区域里去（练：qù）

在政治混乱期间，人们没有能力改良他[读：tā]们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是《读：shì》衣服。我们各人住在各人的衣服里

　一九二一年，女人穿上了长袍。发源于满[拼音：mǎn]洲的旗装自从旗人入关之后一直是与中土的服装并行着的，各不相犯。旗下的妇女嫌她们的《de》旗袍缺乏女性美，也想改穿较妩媚的袄裤，然而皇帝下诏，严厉禁止了

五族共和之后，全国妇女突然一致采用旗袍，倒不是为了效忠于满清，提倡复辟运《繁：運》动，而是因为女子蓄意要模仿男子。在中国，自古以来女人的代名词是“三绺梳头，两截穿衣。”一截穿衣与两截穿衣澳门新葡京是很细微的区别，似乎没有什么不公平之处，可是一九二○年的女人很容易地就多了心

她们初受西方文化的薰陶，醉心于男女平权之【zhī】说，可是四周的实际情形与理想相差太远了(繁体：瞭)，羞愤之下，她（练：tā）们排斥女性化的一切，恨不得将女人的根性斩尽杀绝。

　因此开云体育初兴的旗袍是严冷方正的，具有清qīng 教徒的风格。

　政治上shàng ，对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。青年人的理想{练：xiǎng}总有支持不了的一天。时装开始紧（繁：緊）缩

喇叭管袖子收小了。一九三○年，袖长及肘，衣领又高了起来。往年的元宝领的优点在它的适宜的角度，斜斜地切过两腮，不是{pinyin：shì}瓜子脸也变了瓜子脸，这一澳门博彩次的高领却是圆筒式的，紧抵着下颔，肌肉尚未松弛的姑娘们也生了双下巴

这种衣领根本不可恕。可是它象征了十年前那种理智化的淫逸的空气——直挺挺[练：tǐng]的衣领远远隔开了女[pinyin：nǚ]神似的头与下面的丰柔肉身。这儿有讽刺、有绝望后的狂笑

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