三国演义中诸葛亮吊孝那第几段？这是三国演义里面的一个很有名的情节，小说是第五十七回 柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事。 老版三国演义是第46集 卧龙吊孝。诸葛亮吊孝过的江是什么江？申凤梅越调《诸葛亮吊孝》长江水万里长汹涌澎湃 诸葛亮吊孝什么意思？一是出于政治方面，缓和和东吴的矛盾，不使矛盾激化
三国演义中诸葛亮吊孝那第几段？
这是三国演义里面的一个很有名的情节，小说是第五十七回 柴桑口卧龙吊丧耒阳县凤雏理事。 老版三国演义是第46集 卧龙吊孝。
诸葛亮吊孝过的江是什么江？
申凤梅越调《诸葛亮吊孝》长江水万里长汹涌澎湃诸葛亮吊孝什么意思？
一是出于政治方面，缓和和东吴的矛盾，不使矛盾激化。二是个人方面，英雄相惜。
怀旧三国诸葛亮吊孝是那一集？
是第46集 三国演义据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长幸运飞艇《繁体：長》叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵
巴丘终命处，凭吊欲伤情。”周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭(拼音：zāo)，就寻闲士佐助主公。”玄德曰：“只恐《练：kǒng》吴中将士加害于先生
”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
关于这[繁：這]一节，电视剧《三国演澳门永利义》中更有诸葛亮声泪俱下、淋漓尽致的表演。
诸葛亮径至柴桑，鲁《繁体：魯》肃以礼迎接。周瑜老部将程普等人持剑欲杀诸葛亮，被赵云以剑挑落，诸葛亮拾起落剑还给程普。诸葛亮设祭物于灵前，亲自奠(拼音：diàn)酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸天亡！修短数天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君若有灵，享我蒸尝！”短短数语，真诚感人《练：rén》，不但一下把众人愤怒、敌对和责怪的强烈情绪缓和了大半，还使众人自然而然地随之转入凭吊周瑜、哀悼大都督的悲痛tòng 氛围之中。这充分说明，讲究沟通方法，把握现场气氛，引导众人情绪，这是化解危机的公关行动的第一步。
紧接着是转入祭文第二部分——正文，从周瑜的幼学、弱冠、壮力、丰度、气概、弘才等不同方面高度概括周瑜短暂而辉煌的一澳门永利生。“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力[lì]，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。吊君【pinyin：jūn】气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥酒自如，雅[拼音：yǎ]量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌(拼音：dí)，挽强为弱
”从电视画面上看到，诸葛亮事先让人把周瑜的《练：de》事迹画在桃符上，诸葛亮每放一桃符，便声(拼音：shēng)泪俱下哭诉一番，那场景十分感人。而且具有yǒu 讽刺意味的是，为周瑜盖棺认定写赞美诗的不是东吴人，而是蜀国的丞相诸葛亮。
这一节祭文思（练：sī）路清晰，立意赞美，层次分明，用词简约精炼、非常老到，起到了点石成金、嘤鸣求友而引起双方强烈共鸣的作用，因而让在场的人无不为之动容和钦佩。这是纵深推进公关工直播吧作的重要环节，充分显示了诸葛亮的出众的政治才华和精妙的外交能力。
祭文的第三部分，则充分描述、渲染周瑜之死给人们带来的巨大悲痛及哀《读：āi》悼之情。“想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无《繁体：無》断绝。昊天昏暗，三军(拼音：jūn)怆然；主为哀泣，友为泪涟
”这一节既痛惜了周瑜的英年早逝，又渲染了现(拼音：xiàn)场的哀悼气氛，三军悲怆，主人哀泣，朋友洒泪，同时为下一步提出蜀吴联合、结盟同心埋(拼音：mái)下了伏笔，提供了铺垫。
第四部分，写孔明与周瑜的相识、相知、合作，以及孔明《读：míng》的哀恸之情。“亮也不才，丐计求谋，助吴拒曹，辅汉安刘。掎角(拼音：jiǎo)之援，首尾相俦；若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心；从此天(拼音：tiān)下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨
”孔明祭毕，伏地大哭泪如涌泉，哀恸不已。既阐述了周瑜助吴拒曹、辅汉安刘的杰出东贡献，恰如其澳门银河分地表示了“亮也不才，丐计求谋”，又是对周瑜“既生亮、何生瑜”感叹的巧{pinyin：qiǎo}妙回应。[2]
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