杨白劳欠黄世仁的钱，到底应不应该还？本钱该还，但高额利滚利跟现在黑社会放贷一样了，根本还不起，应受打击处理。过去杨白劳欠黄世仁的钱，现在老板却欠工人钱为什么？过去杨白劳欠黄世仁的钱，现在的老板欠工人钱
杨白劳欠黄世仁的钱，到底应不应该还？
本钱该还，但高额利滚利跟现在黑社会放贷一样了，根本还不起，应受打击处理。过去杨白劳欠黄世仁的钱，现在老板却欠工人钱为什么？
过去杨白劳欠黄世仁的钱，现在的老板欠工人钱为什么？
过去的确是杨白劳欠黄世仁的钱，那时候黄世仁土地上千亩或者上万亩，自己种不过来，租出去，租给没有地的农民，然后每年收地租，杨白老就是一个典型的例子，欠了黄世仁的钱，到后来，黄世仁和家丁，去要债，杨白老还不上。现在老板bǎn 欠工人的钱，的确存在事实，有很多的老板，特别是农民工，在城市打工，也有很多的老板《繁：闆》，欠农民工钱，农民工到处去讨债，要钱，可是要不回来。
特别是【pinyin：shì】搞开发商的老板，找农民工盖楼，楼盖好了，不给农民工开工资，农民工到处讨说法，可是，老板说没有钱，楼房卖不出去，资金回不了笼，没有钱，谁拿老板《繁：闆》也没有办法， 老板是老赖。
这几年能好点，只要老板欠工人的钱，只要工人有证据，相xiāng 关的部门，都能给解决《繁：決》，解决的方法就是，可以上劳动部门{练：mén}司法监察帮忙协调解决。如果证据充足，也可以劳动仲裁，也可以到法院起诉，让法院强制执行。
歌剧《白毛女》中杨白劳为何欠黄世仁钱？
《白毛女》喜儿才3岁，她妈死了，杨白劳没钱安葬
向黄世仁父亲老东(拼音：澳门博彩dōng)家借了5块大洋去安葬了！
喜儿长到十[练：shí]六七岁，是1935年
则借钱《繁：錢》葬其母是在1922年
5亚博体育块大洋呀，乡亲们，啥子概(拼音：gài)念？
后来杨白劳生《练：shē澳门博彩ng》病等，又几次借了几块大洋
到(拼澳门新葡京音：dào)1935年底时，利滚利
杨白劳共欠黄世仁25.5个大洋、1.5石租子《练：zi》。共约30个大洋。
（杨白劳与喜儿辛勤劳动一年，包括做豆腐卖，除了吃穿，最大可能性约能存5个大[pinyin：dà]洋。但一般是每年还继续[繁：續]新欠钱）
喜儿折抵澳门银河30大洋，是个中《读：zhōng》等偏贵的价格。
黄世仁为什么会在大年三十去找杨白劳要钱？大年三十这个年关到底有多难过？
应该说黄世仁在借钱给杨白劳时就没安好心，一、俗话说：印子钱，一还三，几辈子，还不完。杨白劳开豆腐坊，纯属小本经营，不到万不得已，他也不可能去借高利贷，借了就会陷入万劫不复的深渊。二、黄世仁巧妙的利用了中国文化中的欠债还钱，天经地义这个原则，有意在大年三十上门讨债，把杨白劳逼上绝路。三、黄世仁作为当地有名的大地主，保暖思淫欲，看上了年轻漂亮的喜儿，他利用杨白劳无钱还账的窘境，逼杨白劳用喜儿抵债，来满足自己罪恶的目的。假设黄世仁不借钱，然后杨白劳家不是饿死、就是卖女儿，大家又会如何评价黄世仁？
你连白毛女的故事都不清楚，还好意思提这乱七八糟的问题。杨白劳是黄世仁家的佃户，租地主的地种，秋收后再交租子，乘下的粮食以维持生活。这年交租后基本没剩什么粮食，马上又要过年，喜儿又要出嫁，于是杨白劳向黄世仁借了二十五块大洋，买豆子磨豆腐想乘年关卖两钱以维持生计，借钱时说好的，到年关时先把利钱还上，等过罢年，再卖豆腐挣到钱了，到春上再还本钱杨白劳大年三十怀揣还黄世【pinyin：shì】仁的利钱和一小袋包饺子的白面还有给喜儿买的头绳，冒雪赶回家。此时黄世仁来收利钱，杨白劳按借条还黄世仁利钱，可此时黄世仁看喜儿漂亮，想霸占喜儿，就要杨白劳此时连本钱一起还清[拼音：qīng]，否则用喜儿抵债。杨白劳当然无钱还本钱，黄世仁就打昏杨伯劳，抓住杨白劳的手指在喜儿的卖身契上按手印，并把喜儿抢走，杨白劳醒后喝点豆腐的卤水自杀
事情很清楚，黄世仁和杨白{练：bái}劳是正常的借贷关系吗？是黄世仁养活[pinyin：huó]了杨白劳吗？是杨白劳不想还向黄世仁借的钱吗？地主剥削农民就是shì 人吃人。
怎么看待杨白劳欠黄世仁地租钱不还的行为？
自古以来欠债还钱这是天经地义的事，就现在来说，如果黄世仁不是高价租的地的话，杨白劳还钱绝对是应该的。而且打官司绝对能赢的，但是黄世仁如果是高利贷的形式的话，估计在当今社会是不受法律保护的。你的意思应该是对欠债还钱的看法
我的观点是借了别人钱[繁体：錢]，别人借钱帮你渡过困难，等你有钱了马上还钱这绝对是应该的《练：de》，必须的事情。不能别人要钱时当作(pinyin：zuò)没有这回事。
本文链接：http://21taiyang.com/Gyms/2822674.html
杨白劳好吃懒做借钱不(拼音：bù)还转载请注明出处来源