佛教如何解释“我是谁”这一个哲学问题？佛教有一个概念叫：三法印。有三个评判的标准，用来衡量某些言论、某些认识符不符合佛教的理论。不管是谁说的，不符合这三条标准，不符合三法印，就不是佛教的理论。其中第二个法印是：诸法无我
佛教如何解释“我是谁”这一个哲学问题？
佛教有一个概念叫：三法印。有三个评判的标准，用来衡量某些言论、某些xiē 认识符不符合佛教的理lǐ 论。不管是谁说的，不符合这三条标准，不符合三法(练：fǎ)印，就不是佛教的理论。
其中第二个法{练：fǎ}印是：诸法无我。
佛教（练：jiào）里的佛（繁体：彿）法和小说演义、影视剧里的佛法完全不是一回事。佛教里的法指的是我们能感知的一切(练：qiè)。简单的讲，是这个世界、宇宙
佛法，是佛的世界。佛是觉悟的意思，佛法：觉悟者的世（pinyin：shì）界。佛法降妖yāo 伏魔，降伏的是觉悟者自己的心魔
降伏了《繁体：瞭》，就清净了。
诸法无我的意思是这个世界上并没有一{yī}个真实存在的“我”。我，只是临时产生的一种“感觉”。大家认[rèn]为我的这个身体是我，是一个具体、真实存在的东西
而佛教认为并没有那么一个真实、具体存在的东西叫《jiào》“我”。我，是一种感觉，不是具体的物质。而且“我”的(拼音：de)这种感觉，是因为很多元素条件成熟的时候临时聚集到一起产生的
当这些条件耗尽的时候，元素还会散掉，到时候“我”的这种感觉[繁：覺]也《pinyin：yě》就没了。
所以，不管是谁说的，只要认为这个世界上有一个真实存在的我，就不符合诸法无我的法印，不是佛教的观点。
站在现代科学角度看我们的身体，是由原子构成的。这些原子组合排澳门金沙列成骨头、心肝肺、皮肤头发、血《练：xuè》液以及大脑，再组合成一个人体。然后在人体的基础上产生意识：我。几十年以后，人死了，这些原子散掉，骨头、心肝肺、皮肤头发、血液以及大脑，都不能运行了，人的意识、我，也就没了。
这个道理佛在圆觉经里有类似的《pinyin：de》解释。
佛教认[繁体：認]为世界以及人体都是由地水火风组（繁体：組）成的。地代表固体，我们的骨头、筋肉。水代表液体，血液汗液
火代表能量，身体的热量。风代表运行。能量、液体、固体聚在一起，运行起来，组成我们的身体
地水火风聚到一起，有了身体、眼睛、舌头、鼻子、耳朵、大（读：dà）脑，就能够感知到这个世界。而能感知的这套系统叫六识：眼耳鼻舌身意。有了身体，又有了感知，在{读：zài}这个基础上，产生了“我”的这种感觉
“我”是由原子、细胞构成的，但原子、细胞哪个都不是“我”。圆觉经中也说了，我的身体是由地水火风、四大，组成的，只是条件成熟的时候临时聚到一起，并不是真[读：zhēn]实的自己。在四大的基础上产生的六识、眼耳鼻舌身意，能感知（读：zhī）世界的这套系统，也就不是真实的自己。在四大、六识基础上产生的《pinyin：de》我，自然也不是真实的自己。
妄认四大为自身【shēn】相，六尘缘影为自心相。
错误的以为原子分子细胞、地水火风临时组成的身体是真实存在的。错误的以为六识、感知世界的{练：de}意[读：yì]识产生的投影反应{练：yīng}，是真实存在的“我”。
地水火风四大是临时聚到一极速赛车/北京赛车起的，四大基础chǔ 上的六识，眼耳鼻舌身意，也就是临时产生的。在四大六识基础上产生的“我”，这种感觉，还是临时的。
最后，人死了，四大散了，六识就没（繁体：沒）了，“我”的这种感觉也就没了。原子、分子、细胞散了，眼睛、耳朵、鼻子、皮(pí)肤、大脑{繁体：腦}都失去功能，人死了，意识没了。
到[读：dào]这一步，佛教和现代科学，对“我”的认识，是一模一yī 样的。元素聚集到一起，产生我的意识。当元素再散了的时候，我也就没了。
那【pinyin：nà】么新问题就来了：研究这玩意有啥用？
脱苦得乐！研究佛法【fǎ】是为了幸福快乐。
在网上看到过这样一句话：除了疾病{练：bìng}，现[繁：現]代人所有的痛苦都是自己认知(拼音：zhī)错误造成的。这句话非常非常有道理。
很多人觉得活(练：huó)的累、难，这（繁体：這）真的不怪别人，全是自己认知错误造成。为什么会造成认知错误呢，基本上都是因为这个东西其实根本就没有，但你以为有。然后你的整个世界观、价值观、人生观都建立在这个没有的东西的上面
这会造成你的（de）三观随时会崩塌，永远也得不到自己想xiǎng 要的东西。总是觉得不对(繁：對)劲，但又不知道哪出了问题。
譬如亚博体育[读：rú]：爱情。
现在离婚率[读：lǜ]这么高，是因为大家都想嫁给爱情。家庭观建立在爱情的基础上。问题[繁体：題]是爱情不存在
它只是大（读：dà）脑临时分泌的激素，让你很沉醉。两个人在一起几个月，激素就不[练：bù]分泌了。爱情也就没了，也就不新鲜不刺激了
激素不分泌了，不新鲜不刺激了，爱情没了，然后你还非常想xiǎng 要这些东西，认为两个人在一起必须得有这些东西，但你又得不到，这就会闹矛盾、不开心、打架，最后(繁：後)离婚。
过去的人压根就没(繁体：沒)爱情的观念，照样过一辈子。现在追《拼音：zhuī》逐爱情，反倒崩溃了。两口子日子本来过的安安稳稳，突然老公或者老婆的爱情就来了，家也就没了
想把家维持住，就不能相信爱情，两口子之间靠亲情维持，对外，也不追求爱情。所以平庸老实情【qíng】商低，对爱情[qíng]这类东西没太高要求的人往往会有一个幸福的家庭。而漂亮英俊情商高的人，总是不幸
面子也是不存在的东西。但非常不幸（读：xìng），绝大多数中国人的世界【jiè】观是构建在面子这个不存在的东西上面。中国人现在90%痛苦的根源都在这
不买房子、车子没面子，婚礼办的不豪华没（繁体：沒）面子。最后就[读：jiù]是房子再【pinyin：zài】涨价，大家也抢着买。2000块你买，2万块你还买，我凭什么卖2000？租房子完全能活的很好，但没面子
都不(练：bù)买mǎi ，房fáng 价自然就降了，但为了面子，宁可把父母几十年年的存款和自己未来几十年的收入都掏出来，也得买。
再累、再难，你也得dé 澳门金沙买个车，不然没面子。买完了每天玩命给中石油打工，挣油钱。
然后你天天哭着喊着（练：zhe）说活的太累......
在这个年代，要是不要面不相信《拼音：xìn》爱情，一个月挣3000，活的很好。小两口不和别人攀比，关上门过自己小日子，俩人一《pinyin：yī》个月加一起挣四五千，能很幸福。问题是现在这个风气，很难做到不攀比，不追求浪漫。都要面子都要浪漫，最后大家一起倒霉。
导致中国人再贵也得买mǎi 房子还有另外一个重要原因：安全感。不买一套属于自己的房子没安全感，心里不踏实。实际上安全感也[读：yě]是不存在的东西。买的房子，该不安全照样不安全。
平等、公平《读：píng》、正义......这些东西都是不存在的。
想过的幸福快乐，必须重新打造自己的认知。而打造新认知【拼音：zhī】体系的前提[练：tí]是：先认清哪些东西是《拼音：shì》不存在的。不能把自己的认知建立在这些不存在的东西上面。
当你认清一种东西并不是真实存在的，只是临时假相，并努力脱[繁体：脫]离它，打破在它之上建立的认知体系，你就会获得一份解脱。解脱了就[拼音：jiù]自由了，自由就是快乐。
面子这种东西首先束缚的是你的心，心先不自由了，被捆在面子上，意识围着面子转。然后再反应到澳门伦敦人你的身体《繁：體》，每天累死累活的挣钱买房子、买车。最后导致你身体的不自由
想要自由得先做到：心解脱。心不围着面子{练：zi}转，躺在出租屋里也是自由的。有了房子有了车{练：chē}，每天上班下班加班(bān)干活，做房奴车奴，反倒不自由
不自由哪[pinyin：nǎ]来的幸福快乐。
之所以你的心围着面子转，被面子束缚，身体被面子奴役，根【pinyin：gēn】本原因是你认为面子这个东西是存在的，你认为面子属于“有”。如果你[pinyin：nǐ]能清晰的认（繁体：認）识到面子是不存在的东西，自然不会再被它所束缚。
四大是临时聚在一起的，六识建立在四大基础上，“我”建立在六识基础上，面子，建{jiàn}立在“我”的《pinyin：de》基础上，只是一种感觉，虚幻的感觉。你说你感觉自己有面子、没面子，有什么实际意义？没任何意义(繁体：義)。
认清的越多，脱离的越(yuè)多，就会越幸福越快乐。
佛教追求的是终极解脱：涅槃。认为这个世界的一切都是临时产生{shēng}的假相（练：xiāng）。这个是假(jiǎ)相，靠不住
那个也是假相，也靠不（练：bù）住。最后，连自己(练：jǐ)的身{练：shēn}体，自己的意识都是假相，“我”都是假相，连自己、“我”，都靠不住。
所以金刚经讲：应无所住生其心。因为这个世界上的一切都{dōu}是临时聚合到一起的，不是真实存在的，把心安[ān]住在上面，它早晚会坍塌。不要说我们自己会散掉，就是地球、太阳、银河系、宇宙，也都是临时聚到一起的，最终{繁体：終}都会散掉。
这【zhè】个世界上的一切都是缘聚的时候，临《繁体：臨》时组合出来的，原子组成我们的身体、地球、宇宙......缘尽的时候又要散掉消失。如果把心安住在上面，最终都是白忙一场。就像爱来爱去，最后分手。
即便都把握在手里（繁：裏），也终究有自己老死的一天，到时候还是一[练：yī]场空，什么也带不走，自己（读：jǐ）都靠不住。
不论是现代科学，还是佛教，都认为“我”是物质聚到一起，临时产生的《de》一种感受。物质散了，“我[拼音：wǒ]”这种感觉也就没了。但佛教有轮回的概念
科学认(繁：認)为我没了，就永远的没了。佛教不是，佛教认[拼音：rèn]为在条件成熟的时候，“我”的这种意识、感觉还会再次出现，然后灭亡，再出现再[读：zài]灭亡......永远的这样下去。只不过这个轮回感觉我是个人，下个轮回感觉我是只鸟，再下个轮回感觉我是只蚊子......
信佛的目《pinyin：mù》的是通过修行，不再产生“我”这种意识，跳出轮回。没完没（繁：沒）了的(练：de)，太烦了。
认为自己是真实存在的，世界上的一切{qiè}都是真实存在的人，和认为一切都是临时假相的人，人生是完全不同的。认为都是真实存在的，会死死的去追求，拼命的想抓住。当dāng 得不到留不住的时候，会非常痛苦、恐惧。认为包括“我”自己都是临时假相，就不会那么执着，得不到、失去，也就算了。
执着的越少，获得(练：dé)的解脱越多。最后连自己都不执着了，也就彻底解（练：jiě）脱了。而不执着的前提是：认清真假。
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