红楼梦宝黛初会阅yuè 读理解

《红楼梦》中“宝黛初会”为两人的爱情定下了什么基调？“与君初相识，犹如故人归”，这或许是对宝黛初会的最佳诠释。天上掉下来个林妹妹，看似不食人间烟火的目下无尘，今生却为宝哥哥流尽了一生的眼泪，从春流到秋，从夏流到冬

《红楼梦》中“宝黛初会”为两人的爱情定下了什么基调？

1.宝黛初会，是穿越尘世的久别重逢（读：féng），两个人的爱恋注定充{读：chōng}满了神话般的浪漫色彩。

林妹妹第一次{cì}进贾府，可谓是人声鼎沸，喧闹无比幸运飞艇。与祖母团聚，与舅母相认，与姐妹相识，在“未见其声，先闻其声”的嫂子王熙凤插科打诨下，一切又显得其乐融融，温馨无比。等到宝黛初会的时候，恰似繁花开到荼蘼，却不知这才是“人生若只如初见”的美好。

宝玉那句“这个妹妹我曾见过”，与黛玉心里暗自奇怪“倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”，真是心有灵犀一点通，默契十足。这不仅照应了宝黛“木石前[练：qián]盟”的前世情缘，而且也为二人今生心心相印的爱情作好了铺垫。这种似曾相识的默契，就像佛语里的“宿慧”，“就是你前世曾经接触过的东西，在这一世里（读：lǐ）它的记忆还没有断”

这种宿慧，在今生遇到机缘才会得以显发。宝黛初会，无疑是[读：shì]今生机缘的开始《pinyin：shǐ》，是宝黛爱情萌芽的发端。

宝黛初会这种一见钟情的浪漫与默契，贯穿了今后宝黛爱情的始终，“从此二人日则同行同坐，夜则同息同tóng 止，真是言和意顺，略无参商”。宝玉懂得黛玉的目下无尘、孤高自许；黛玉理世界杯解宝玉的“行为偏僻性乖张”，耳鬓厮磨，情投意合。

2.宝黛初会，是（读：shì）超越世俗的《pinyin：de》灵魂交汇，两个人的爱[繁：愛]情注定了被尘世所不容的悲剧性。

宝黛初会，除了似曾相识的温情脉脉，还不乏“宝玉摔玉”的（读：de）惊心动魄。宝玉衔玉而生，本就奇特。与黛玉初【chū】次见面，宝玉听到黛玉竟然也没有玉，一时疯癫起来。这块玉是宝玉的命根子，更是日后与宝钗“金玉良缘”之说的重要依据。

纵使有木石前盟的浪漫情缘（繁体：緣），黛玉此生为人，也深知“比不得宝(繁：寶)姑娘，什么金什么玉的，我们不过是个草木之人罢了”。宝玉摔玉，是对“金玉良缘”的抗争，是“俺只念木石前盟”的告白。这种坚贞的爱情信念，在小说第三十六回，有完美的照应

那日宝钗，坐在宝玉床前，捡起袭人未曾绣完的鸳鸯肚兜，忍不住绣了起来。而宝玉正在酣睡，突然听到了宝玉梦中的呓语，“和尚道士的话如何信得!什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“不觉怔了”。

如此热烈而真挚的告白，恰恰说明了宝黛之爱的悲剧性所在，被世俗所不容。愈是美好的东西，毁灭起来愈发让人感觉悲痛。宝黛初见，已（读：yǐ）经预示了宝玉的反抗无效，只能任由家族的摆布。奈何天，伤怀日，这场“怀金【拼音：jīn】悼玉”的红[繁体：紅]楼一梦，正在启幕。

3.宝黛初会，是“入乡随俗”的一见钟情，两个人的爱情注[繁体：註]定是 “不是冤家不聚头”的离（繁体：離）合悲【拼音：bēi】欢。

绛珠仙草跟随神瑛侍者降临尘世，澳门新葡京本是为还泪而来，了却这未了的（练：de）情缘。在俗世的重逢，揭开那层浪漫的面纱，宝黛初会也充满了人间烟火气的温暖。宝黛初会之时，宝玉听闻黛玉有名无字，立即为黛玉取了“颦儿”为表字。

这种温情，在以后的宝黛相澳门银河恋里时常涌动。特别是“意绵绵静日玉生香”那一节，二人在潇湘馆里相互打闹，互相调侃，宝玉甚至杜撰了“姑苏林子洞耗子精”的故事为黛玉解闷。这种(繁体：種)耳鬓厮磨的温柔，只有在相互爱恋的两个人那里才能感受地淋漓尽致

宝玉听闻黛玉无玉后骤然摔玉，黛玉看到宝玉摔玉后黯然神伤，这也预示了二人正如贾母所言乃“不是冤家不聚头”的“两个不省事的小冤家”。黛玉寄人篱下、敏感多情，宝玉“见了姐姐忘了妹妹”，二人少[读：shǎo]不《pinyin：bù》了吵吵闹闹。

每每黛玉吃醋的时候，除了澳门威尼斯人讽刺挖苦宝玉，就是双目泪垂，好似“梨花一枝春带雨”。宝玉又抓《pinyin：zhuā》耳挠腮，集于证明自己的清白。黛玉的那句“我为的是我的心”，宝玉的那句“你放心”，让今生的纠葛越发缠绵与悱恻。

总之，宝黛初会，给宝黛之爱抹上了浪漫而悲情的底色。两个人今生的相遇，是前世的久别重逢。黛玉为还泪而来，泪尽(繁体：盡)而逝；宝玉为爱摔玉，因爱出家，一切都是命【mìng】运的轮回。宝黛之爱，即是青春的逝（读：shì）去与美好的幻灭，让人一生回味与思念。

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