美丽（繁：麗）乡村建设

从农村包围城市革命开始，至今美丽乡村建设，农民贡献有哪些？在革命年代，农民不仅仅贡献了所有军民的吃喝拉撒等生存必不可少的物质，还掩护军队的军事行动，还作为许多伤员的避难所和屏障，转运伤员和军需物质等等

从农村包围城市革命开始，至今美丽乡村建设，农民贡献有哪些？

祝福你天下农《繁：農》人新年快乐!体健安康!。

最近央视热播的《最美的乡村》想要表达什么样的农村面貌？

正在播出的，由郭靖宇监制，郭靖宇、杨勇总编剧，巨兴{pinyin：xìng}茂、来赫导演，杨志刚、岳丽娜、刘智扬领衔主演的《最美的乡村》，讲的就是精准扶贫工{拼音：gōng}作的故事，看了杨志刚和贾宏伟主演的第一单元（第二单元今晚开始）后[hòu]不由感叹，这个工作，的确非一般人所能为。

在这里，我们先来普《pǔ》及一下“精准扶贫”工作的要点：精准扶贫：是粗放扶贫的对称，是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况，运用科学有效{pinyin：xiào}程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式【拼音：shì】。一般来说，精准扶贫主要是就贫困居民而言的，谁贫困就扶持谁。

要想做这个工作，必须懂政策、懂法律、懂经济，要文武双全、足智多谋，还要懂中国社会[繁体：會]的治理逻辑、底层运行逻辑，中【读：zhōng】国社会的明规则和潜规则，更要懂经济、懂心理学，能说会道，当然，还得能吃得了苦。

▲《最美的乡村》角色海报，第一单元，唐天石由yóu 杨志刚扮演。

《最美的乡村》以河北某个村的精准扶贫工作作为横切面，剖析了扶贫工作的各个环(huán)节，各个层面。有意思的是，它选取了一个非[pinyin：fēi]常特殊的地点，来讲述精准扶贫工作，这个地方，就是当年引滦入津工程的重点，潘家口水库。

修建这个水库，为的是解决天津人民的饮水问题，工程在一九七五年开始动工，一九八五年基本竣工{拼音：gōng}，一九八八年通tōng 过了国家验收，经历过那个年代的我，对这个工程，还有深刻印象。

▲唐天石和卢振兴几次比武和谈心的地方，就是潘家（繁体：傢）口水库。

不过，这项工程也带来一些后遗症，例如水库移民问题，水库所在的宽城县的领导，当时曾说，修建水库对《繁体：對》他们来说是受灾不是受益。事实上，当地人也做出了非常大的牺牲。作为农民《练：mín》，离开世代生息的地方，从前的积累就成了沉没成本，一切都要重新开始。

《最美的乡村》里的那两个村子，那家沟和上河峪，就位于水库旁边，是深度贫困村。从市扶贫办调到市扶贫办调到青山镇当党委副书记的唐天石（杨志刚扮演）刚刚到任，就遇到了那nà 家沟的村民赵凤仪来镇政府闹事，他于是决定到那家沟和上河峪驻村【cūn】，让这两个村子脱贫。

澳门伦敦人▲“我叫[pinyin：jiào]唐天石。”

贫困不是一个单线条的问题，有着复杂的原因（yīn），牵系着最深层的矛盾。《最美的乡村》最好的地方，就在于它没有【拼音：yǒu】回避这些原因，但也没有以极端的、狗血的方式呈现这些原因和矛盾。

当唐天石到了村子里之后，这些原因和矛盾就逐渐浮现出来了，首先，贫困户[繁体：戶]的精准识别，就是一个很大的问题，仅仅这一件事，就能带出方(读：fāng)方面面的【de】问题。

▲卢振兴要辞去职务，唐【pinyin：táng】天石怒斥他“临阵脱逃”。

这个村子，百分之八十的人姓那，宗族势力犹存，关系盘根错节，村支书那文斌，是大姓人（拼音：rén）家(拼音：jiā)，村子里的年轻人，都叫他“二叔”。他不是坏人，也算明理，但（拼音：dàn）在村务管理和利益分配上，有私心杂念，只想把自己的烟酒生意弄好，把自己的亲戚朋友照顾到，村里的脱贫工作停滞不前。

▲“我们小辈都管他叫二叔[读：shū]。”

于是[pinyin：shì]，就连贫困户的精准识(繁体：識)别，都做不到准确，有的贫困户没能评上，评上贫困户的，有很多不合格。

他挨家挨户调查，走访、拍照、做笔记，最后得出结论，那家沟的27户贫困户，有19户符合标准（繁：準），8户不符合标准，另外有6户符合标准却没评上。他决定对那家沟的贫困户，重新审核定档，这就触动了那文斌的权威，也《yě》触动了那家人的集体利益。矛盾就此展开。

▲新的贫困户名单公布了，赵凤仪惊喜地发现，自己的父亲终于被列入贫困户名单。这之前，她外嫁，丈[拼音：zhàng]夫去世，她没分到家产，带着孩子回了娘家，而父亲又到处吹嘘他一个月有一万块钱收入，导致她全家没能评上贫困[拼音：kùn]户。

而在上河峪，他又遇到另外一些问题，这个村子的基础比{拼音：bǐ}那家沟要差，村民个性很强，很[读：hěn]好面子，荣誉感很强，能申报贫困户的也挺着不报。

但这个村子就在水库边上，完全有可能靠山吃[繁：喫]山靠水吃水，村支书卢振兴是退伍军人，决定在水库里养鱼，但养鱼项目却没能通过[繁体：過]县里环保部门的审核，因为水库毕竟是为供应居民饮水而设置的，大量养鱼会造成污染，县上随即开始清理鱼箱行动，养鱼项目就黄了。

▲“我们村守着这【zhè】么大的水库。”

唐天石面对的，就是这样[yàng]的局面。但好在，他不是普通人，他曾经是海军，在亚丁湾驻守，一次，海盗来袭击商船，向船上投掷燃烧弹，为了救人，他被烧伤，在“见不到阳光的房子里住了[繁体：瞭]七个月”治疗烧伤，伤好了，却又陷入抑郁症。

终于，在身边所有人的帮助下，他治好{hǎo}了烧伤，走（读：zǒu）出抑郁，转业到地方做扶贫工作。这样一个人，自然有异于常人的禀赋。

▲唐天石和卢振兴比武，结果卢振兴撕破了唐天石的海魂衫，唐天石告诉卢振兴，这件海魂衫是他在部队穿过的，现(繁体：現)在已【pinyin：yǐ】经绝版了。

通过他让那家沟和上河峪脱贫的过程，我们可以看到dào ，扶贫工作者都要具备什么（繁：麼）素质，要做些什么。

这[zhè]个过程，虽然有艺术提炼有升华，但基本符合基层工作的现实状况，因为，我身边就有很多扶贫工作者，他们的作为[繁：爲]，我都很了解，那的确非一般人所能为。

首先要能吃苦。现在还需要扶贫的地方，条件基本是很差了，交通不方便{biàn}，资源欠缺，人的意{pinyin：yì}识跟不上，很多地方，连手机信号都没有。驻村扶贫，意味着要长时间[繁：間]远离家人，在村里吃住，和村民打成一片，没法洗澡，吃不到自己喜欢的东西，长时间看不了电影（想一想这个我都要崩溃），不是有坚忍的性格，绝对没有可能挺下来。

而唐天石是军人，又是驻守过guò 亚丁湾的军人，对此早有准备。他一到《练：dào》那家沟，就要求住贫困户赵凤仪家jiā ，和赵凤仪的父亲一炕睡。

▲唐天石和赵凤仪（繁：儀）的父亲睡一炕，深夜聊天了解情况。

到了上（shàng）河峪，又和卢振兴一起住在村委会。当然，电视剧是对现实的《de》提升，从剧里看，这些人家的条件不算差，但现实中，他们的生活条件一定没有这么好。可以想见，现实中的驻村扶贫，需要付出些什么。

其次，要对他人{rén}有善意，甚至有爱意。唐天石是个很有爱的人，很多事情，可以不做，或者不这么做，但他选择了最后【hòu】有爱的一种方式。例如第五集，他发现上河峪村里有很多人是满族，女人们继承了满绣的传统之后，和卢振兴一起发展刺绣业，并协调皇家满绣到村里招绣娘。

▲上河峪的女人们报名参加绣娘（繁体：孃）培训班。

村里的燕子姑娘，从奶奶那里继承了不俗的绣艺，但她两腿瘫痪行动不便，唐天石和卢振兴给她买了轮椅。村妇们上刺绣学习班，没人带孩子，他和卢振兴帮着看【pinyin：kàn】孩子【pinyin：zi】，解决了她们的问题。有这一点善意和爱意，就无往而不胜。

▲燕子和她的【pinyin：de】刺绣作品。

这一集也是第一单元里最打动我的一集。贫困是不分性别的，但贫困却能体现性别问题里最残酷的一部分，那就直播吧是女性贫困。在现有的性别形势下，女性更容易陷入贫困，女性也更难摆脱贫困，她们往往成为一个贫困家庭里，最后[拼音：hòu]的接盘者和承担者。

《最美的乡村》也没有回避这一点，而是全面呈现了这些问题。当村子里的男人在做生意、打工的时候，女人却困在家里，做饭（繁：飯）带孩子。一旦遭遇离婚、丈夫去世等等问题，还会面临被逐出婆家(繁：傢)，并被夫家侵占财产的困境，例（lì）如赵凤仪；家境好一点的，也缺乏精神上的追求，例如那文斌家的女眷们。

一旦要出来工作，不但面临人们的非议，还要面对没méi 人带孩子照顾家庭的麻烦。女《练：nǚ》人们的困境、失落，都被一一呈现。

▲村里也有一些女人，不是沉迷于搓麻将，就(读：jiù)是热衷于蜚短流长。

精准扶贫，很大一块是精准地扶女性的贫困，帮她们解决脱贫路途上的束缚，观念上(pinyin：shàng)的，和现实中的。《最美的乡村》的扶贫工作，就是这么展开的，先从那些脱贫愿望最迫切、脱贫行动最积极的女性开始，给她们鼓励，给她们机（繁：機）会，让她们走出来，最终就能辐射到其他女性。

联想历史上那些和女性有关的影像作品，从《红色娘子军》到（pinyin：dào）《舞台姐妹》到《篱《繁体：籬》笆女人和狗》，也都是从个体、从局部做起，一点点燎原，一点点辐射开来，不由让人感叹，人的觉醒是没有代代重复的，而且每次都必须要从个体的觉醒开始。《最美的乡村》又一次呈现了这种现实。

第三，做扶贫工作，要有强大的沟通能力。唐天石和那文斌的(读：de)几次交锋，从剧作的角度看，写得非常好，有理有节，既举出政策和法律的底线，也照顾（繁体：顧）了那文斌的地位和面(繁：麪)子，以及他所代表的那姓人家的利益，给他留出了回旋余地，得到了他的支持。比如，镇上决定在两个村子发展养蜂业，皇家满绣公司打算在{拼音：zài}两个村子招绣娘，上河峪欣然接受，那家沟村却因为那文斌迟迟不表态，没人敢接过镇上白给的蜂种。

唐天石于是和那文斌长谈，最终给出优惠条件，村里的合{pinyin：hé}作社采取股份制，入股者可以享受分红，那文斌也可以入股做zuò 股东，养蜂业于是得以顺利推广，那家的女人们[men]，也报名参加了绣娘培训班。

▲唐天石和那文斌在村委会谈《繁体：談》心。

唐天石和镇领导的沟通，也非常顺畅，有事及时沟通，赢(繁体：贏)得了(繁：瞭)他们的支持，所以，在那家人制造出唐天石和赵凤仪的绯闻时，镇领导选择了信任他。

第四，要懂心理学。唐天石在镇会议上，当众表示，上河峪的脱贫工作拖了后腿，引起卢振兴的强烈反弹。这让他【pinyin：tā】上河峪人的性格有了了解。到了上河峪村，他首先拜访老支书邢铁山，因为邢【pinyin：xíng】铁山曾经是军《繁：軍》人，他进门前就喊着，自己是来找老班长的，见到邢铁山，直接敬礼喊老班长，“请老班长支持我”，老支书不禁愕然，“好些年没这么【pinyin：me】叫了”

这一声“老班（拼音：bān）长”，顺利地拉近了两个人[rén]的距离，也让他得到了老支书的支持。

▲一声《繁：聲》老班长。

上河峪人爱面子、爱荣誉的性格，在老支书这里也得到了印证，老支书谈起过去，激昂慷慨：“从合作化到人民公社，再到改革开放，上河峪【练：yù】都是扛大旗的。”他也了解到，卢振兴是烈士后代，是吃百家饭长大的，对村子有非同一般的热(繁：熱)爱。此后，在推进【pinyin：jìn】工作的时候，他借助上河峪人的性格，办成了不少事。

第五，要懂人情。中国是人情社会，在人情的红线中翻滚，是出来做事的人必备的能力。在那家沟，懂人心懂人性，帮了唐天石不少忙。那文斌的妹夫高三[读：sān]力，喜欢[繁：歡]赌博，让全家返贫，甚至夜袭唐天石，如果唐天石报警和指证，能把高三力送进牢房，但dàn 唐天石没有这么做，他放过了高三力，让(繁：讓)他成了信使，甚至以这件事为筹码，让那文斌接受了新的贫困户名单。

▲高三力（lì）夜袭唐天石。

而在评选贫困户的时shí 候，他没有公报私仇，而是把符合条件的高三力评为贫困户，并且指出，他家的房子虽然大，但那是有钱的时候盖的房子，后来因为高三力赌博输了家底，他家彻底返贫，是符合标准(繁：準)的。这都让（繁体：讓）他赢尽人心。

不过，最有意思的是，《最美的乡村》给了唐天石一个前军人的身份设定，让他可以以武会友。和卢振兴的博弈、理解，是通过在水库上的两次“军人之间的比武”来进行的，第一次比武，让卢振兴接纳了他，第二次比武时露[拼音：lù]出了身上的伤痕，让卢振兴了解了他的身世，成了他的朋友[pinyin：yǒu]。

▲唐天石和卢振兴[繁：興]比武。

而在张金柱因yīn 为女儿张巧花和林志强私定终身，把女儿囚禁在家里，导致林志强拿着斧头上门的时候，他又凭借身手，夺下了林志《繁：誌》强手中{拼音：zhōng}的斧子。随即进行调解，让张巧花和林志强的感情得到缓冲，而林志强最后也成为村里农家乐的大厨。

▲唐天石从林《练：lín》志强手中夺下斧子。

《最美的乡村》以唐天石在两个村子的行动为样本，给出了一个扶贫工作者应有的样子，应该具备的素养，从政策到法规，从心【xīn】理学到身体素质，从人情观到对现实规则的认识，这(繁体：這)些素养，或许是自觉修炼出来的，或许是在长期的实践中磨练出来的，但都是扶贫工作所必须。

它所对应的，就是【pinyin：shì】这项工作的目标，那些憨厚的、质朴的、狡黠的、自私的、脆弱的、坚强的男人和女人，他们土里生土里长，有着各自的性格，有不同的利益诉求，为他们工作，得像个艺《繁体：藝》术家一样，精妙地掌【pinyin：zhǎng】握火候，精妙地调度气氛，冷静地寻找时机，果断地打破平衡并建立新平衡。所有的政治家、艺术家、科学家，首先得是人的艺术《繁：術》家。

▲许多场[繁体：場]谈话，把人们拉近。

但这样权衡{拼音：héng}、平衡，这样在人情之中游动，并不等于完全认可。《最美的乡村》最打动我的一点是，不论唐天石或者卢振兴，对他们所在的环境都是不（bù）完全认可的，他们一直在寻求改变，从人们最基本的认识开始{读：shǐ}改变，像改变一个个最微小的零部件。

在唐天石得知，他的举动触动了那文斌的利益，没有他的准许，那家沟的人们，不可能养蜂和做刺绣的{拼音：de}时候，杨(繁：楊)志刚扮演的唐天石脸上，是闪过guò 了一丝脆弱、失望甚至绝望的。

我[pinyin：wǒ]相信那也是很多在基层工作的人的共同感受，一刹那的崩溃，一刹那的疲倦，似[读：shì]乎面对一面巨大的灰墙，而自己瞬间缩小，但他在沉默了片刻之后，还是去找那文斌了，和他长谈，给出了博弈的方案。

▲唐天（读：tiān）石帮助了林志强和张巧花。当村里的农家乐开起来后，林志强成了大厨。而老支书也拿出了烤全羊，这道（pinyin：dào）菜被命mìng 名为“老兵烤羊”。

那似乎，就是许多躬身入局者的宿命，你有皇冠体育自己的世界观，你知道自己不认可，知道自己内心[读：xīn]深处真实的想法，知道社会是个庞大精密的系统，自己必须要在这个系统里，找到平衡自己和周围零部件的方法。

你经过长期的思索，长期的实践，痛定思痛，或者投入那个系统，从此沉没，或者继续保持自己的不认可，但却开始学习平衡的艺术，找到从最细微的部分开始改变的方式，从(繁体：從)一个人开始改变，从最迫切需要改变的人开始（拼音：shǐ）引发改变，从一个乡村开始，从一个小镇开始。这样的改变，绝对不会是无用之功。

我们的世界，似乎就是这样改变的。我常常陷入悲观，但又经常发现，这世界另有一种涌流，有些事情在悄{拼音：qiāo}悄发生，形成合力，最终改变时代的K线图《繁体：圖》。就像雷蒙德[读：dé]·钱德勒说的：巨大的金钱自有其良心。

▲澳门新葡京《最美的乡村》里有很多知名演员，扮演那文斌的，是张子[pinyin：zi]健。元芳演复杂的乡土人物，也一点不违和。

而由人组成的世界，是自有其良心和意志的，这种意[pinyin：yì]志也在各种因素的作【pinyin：zuò】用下，调整着自己的方向，无数唐天石和卢振兴在振动翅膀，在启动改变世界的合力，像工蜂像工蚁，一点【练：diǎn】一点，改变时代的K线图。

▲《最美的乡村》接下来两个单元的人物海报，这两个单元分别由岳丽娜和刘智扬主演。

总之，在《最美的乡村》里，这【zhè】种改变已经发生了，在故事里，每件事都被稳妥地解决，每个人都得到了他们想要的，去了他们应该去的位置。这个最美的乡村，最后[繁体：後]终于成为《最美的乡村》。

在这个过程澳门威尼斯人里，最重要的还是人，是一群能吃苦、公正廉洁、有爱有善的人，在主导这一【pinyin：yī】切。

世间的一切，最后也都要落实到人身上，是一个又一个的人，成就了最美乡村，最美的世shì 界。相信，经过前几个月疫情的你我，对此（cǐ）都有深切的感受。

本文链接：http://21taiyang.com/Gyms/13379894.html
美丽（繁：麗）乡村建设转载请注明出处来源