金庸小说里的江湖大侠都不缺钱花，他们的钱是哪来的？这个问题，在《笑傲江湖》中，有所表述。虽然不会是全部，至少也可以窥豹一斑。一类是何三七：“自幼以卖馄饨为生，学成武功后，仍是挑着副馄饨担游行江湖，这副馄饨担可是他的标记
金庸小说里的江湖大侠都不缺钱花，他们的钱是哪来的？
这个问题，在《笑傲江湖》中，有所表述。虽然不会是全部，至少也可以窥豹一斑。一类是（读：shì）何三七：“自幼以卖馄饨为生，学成武功后，仍是挑着副馄饨担游[繁体：遊]行江湖，这副馄饨担可是他的（de）标记。他虽一身武功，但自甘淡泊，以小本生意过活”。从事原来的工作，养家糊口。
不过人有技在身，要他粗茶淡dàn 饭，可不是太容易。学得武艺，至少也能在镖局里混事，说不定还能自己开镖局赚钱，像林平之的父亲[繁体：親]林震南。
还有一类，“福威镖局的镖车要去四川，非得跟青城、峨{pinyin：é}嵋两派打上交道不可”，那逢年过节，送的礼物更是不少。说得直白一点，这些门派相当于占（繁体：佔）山为王，而各镖局要平安路过，势必送上一份“回扣”。
这些都是【拼音：shì】公开的、合法或者至少是半合法的。还有一类不合法的：令狐冲曾céng 策划恒山派女弟子，却打劫一个外号（繁：號）“白剥皮”的财主，取了两千两银子。
“侠以武犯禁，儒以文乱法”，习武[拼音：wǔ]之人，当然也【yě】同时学习自律。但其中仍有一部分，自律得不够，免不了打家劫舍、违法犯罪。从中获得的财富，不仅足够生活，还很有挥霍的（读：de）富余。
古代大侠那么厉害怎么打不过朝廷？
古代的侠客有很多种，其中有人选择报效朝廷，也有人选择和朝廷作对，但作对的人基本上都会被消灭掉。
这些侠客看似厉害，但他们的实力要看(读：kàn)和谁来比。
从武艺上说，侠客的技击不如军队的战技
中华武术的起源本来是军队的战技，用以毙敌，是属于国家层面的一种技能，普通人是学不到的。《春秋》当中就有这样（繁体：樣）的表述：
夫武，禁暴戢兵保《读：bǎo》大定功，安民和财者也。
可见，“武”所起到的作用基本běn 都是国事，很少有私事。
而春秋战国时期，很多诸侯国进《繁体：進》行改革，打破了贵族世袭的传统，要以军功来封赏爵位，所{拼音：suǒ}以贵族基{pinyin：jī}本上人人习武佩剑，这是常事。
这样一来，不仅仅是军队当中的人要去{读：qù}学习武艺，贵族以及他{tā}们养的门客也都有机会去学习。
所以可以看到，春秋战国[繁体：國]时期出现一些个人武艺高强的侠客，或huò 者说游侠，在之前的时代里，除了那些贵族之外，在江湖上很少有那种武艺高强的人。
传说，华[繁体：華皇冠体育]佗作“五禽戏”，本来是一种强身健体的“体操”，但慢慢就发展成了民间的武术。
到了佛教大规模传入中国的时候，魏晋南北朝时期达摩入驻[繁：駐]嵩山少林寺，发{练：fā}展【读：zhǎn】出了少林武功。
少林武功熬炼《繁：煉》筋骨，以刚猛强健著称，雷霆霹雳{pinyin：lì}，先{拼音：xiān}声夺人，被称为“外家拳”；而另一些讲求后发制人，以柔克刚的流派，比如八卦掌、太极拳等，被称为“内家拳”。
从澳门银河军用、民用两种武术的发展过程就能看出来，军队中的战技无疑是纯【繁：純】粹的毙敌术，杀伐效率极高；而江湖上流传的民用武术多多少少都有点强身健体的用意，在效率上其实不如军队的战技。
而这些技击之术的运用方式和外在条件也不世界杯一样，如果算上这两点的话(huà)，军队对于江湖上的侠客就是碾压一样。
对于运用，军队当中几乎没有单打独斗的{练：de}说法，都是把军队划分成一个（繁：個）一个的小团体，协同作战，有人专注防守，有人专注进攻，有人近战，有人远攻，有人负责掌握方向，有人负责传递信号，每个人各司其职（繁体：職），做好本职工作，不考虑其他。
所形成的效果（拼音：guǒ）是井然有序，在局部的交战里往往会出现以多打少的现象。
而江湖侠客往往{练：wǎng}单打独斗，一个人既要防守，又要进攻，很难兼顾，战斗力对上单个士兵也许能占点优yōu 势，但面对成建制的军队，即使是一群侠客，没有经过磨合训练，也几乎是没有还手之力的。
而外在条件来（繁：世界杯來）说，军队上的士兵再不济也得有点防具，盾牌、盔甲等等，他们不需要像那些武林高手一样辗转腾挪，只需要按部就班地完成任务就可以。
但是江湖上的{练：de}侠客基本上是不带什么有效防具的，穿着盔甲等等重物会影响他们【练：men】的发挥，再好的轻功，穿上三四十斤的防具也得大打折扣。
那么，士兵中了一剑，有防具在身，没有什么问题；那没有防具的（拼音：de）江湖侠客中了一剑(繁：劍)会怎样？
所以说，这些侠客的风光也就是在江湖上，遇到军队除非【fēi】单打独斗兴许[繁体：許]还能占点便宜。
至于说那些飞天遁地，挥挥手就地裂天崩（练：bēng）的江湖大侠，那都是在小说当中存【拼音：cún】在的，现实（繁：實）里是没有的。
从势力来说，成集团的侠客无法抗衡整个国家
朝廷对于侠客有时候也会很头疼，主要在于这些人虽然打不过军队，但如果逃走的话对于社会的稳定影响比较恶劣，但要说能造成多大的危害倒也不见得。而这些在江湖上的侠《繁：俠》客其实朝廷也不怎么在意，真正容易引{拼音：yǐn}起朝廷关guān 注的是那些所谓的豪侠、游侠。
“侠”这种称呼最开始可不是褒义的，而是略带贬义。
韩非子{zi}曾经说：
儒(读：rú)以文乱法，而侠以武犯禁。
其中的“侠”就是指的这些豪侠、游(拼音：yóu)侠。
这一种群体和后来所[拼音：suǒ]形成的江湖侠客不一样。如果说江湖侠客还有一些行善之心的话，这些“豪侠”、“游侠”们多[duō]是一些亡命之徒。
当然，其【qí】中也有好的一部分（练：fēn），他们仗着自己一身的本领去投军，报效（xiào）国家，挣取军功，成为新贵。
但是，更多的人却(娱乐城繁：卻)是聚啸成群，成为地方豪强，欺凌官府，压榨百姓。
这些人往往都有一些背景（练：jǐng），和一些达官显贵有很深的关系，甚至就是这些达官显贵的地方势力，所以他们才可以[读：yǐ]无视地方fāng 官府的法令。
这些人在汉（读：hàn）代还成群结队，朝廷因为内忧外患，根本无暇顾及。
然而，要说这【pinyin：zhè】些人有多大的能耐，其实也没有，只不过是靠着给他们撑腰的达官显贵而已，说白《读：bái》了还是依靠更高一级的官[guān]员来欺压当地低级的官吏而已。
也就是说，这些豪侠们的影响力不是他们(繁：們)武艺的精深与否{读：fǒu}带来的，而取决于其背后的大树是[shì]否繁茂。
当这些人【练：rén】影响到王朝统治根基的时候，或者造成的影响力极为恶劣{liè}的时候，或者是其背后势力倒台的时候，都会遭到清洗。
这种清洗其实很容易，只需要一纸政{读：zhèng}令，迁移人口就好。
比如说汉朝豪强郭解，这是和卫青都有【读：yǒu】交情的豪强，结果汉武帝直接把这些人都调往茂陵去，并且明令，敢不去的直接处理{读：lǐ}掉。
郭解派pài 人求（qiú）情，非但没有免除自己(练：jǐ)要迁移的政令，还引起了汉武帝的警惕，在迁移的过程中将其处死。
郭解在当时也算得(拼音：dé)上一个(繁：個)大势力了，和朝中重臣有所往来，身边还聚集着诸多江湖游侠，所以行事才能无所忌惮。
但最{pinyin：zuì}终也是被朝廷轻轻松松就压制了。
这样的势力lì 都掀不起什么风浪来，更别说后来所形成的一些什么【pinyin：me】江湖门派一类的势（繁：勢）力。
不大肆兼并土地与国争利，不严重违法乱纪，朝廷对这些人也不闻不问，但并不是没有人去【读：qù】和他们交涉{拼音：shè}，也不会放任他们为非作歹。
所以后来的“侠”逐渐地变成了一个褒义词，行善积德，急人所难，江(读：jiāng)湖上的侠客只有如此才能活得安稳，活得长久，要{yào}不然是不会被{拼音：bèi}维护天下安定的官府所允许的。
话又说回来，既然做些好事能得到百姓的支持，赚取名声，又能以此获得（读：dé）一些利益，为什么{pinyin：me}还要(读：yào)为非作歹呢？
这样一来，之前《拼音：qián》的“豪侠”、“游侠”势力几乎就不再出现了，毕竟作为江湖势力来说，再强盛也无法{练：fǎ}抗衡整个国家。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
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