小班美工区小[pinyin：xiǎo]羊穿衣教案 手工制作儿童小羊衣服？

手工制作儿童小羊衣服？有没有想过亲手为小宝宝做件衣服，今天我身的的衣服破了个洞，这让我想起小时候妈妈给我们做棉袄的情景，真是想想心里都感觉很温暖。手工的衣服环保健康。买来的衣服颜色鲜艳，价格还不便宜，肯定没有妈妈自己做的好

手工制作儿童小羊衣服？

手工的衣服环保健康。买来的衣服颜色鲜艳，价格还不便宜，肯定没《繁体：沒》有妈妈自己做的好。其实手工的宝宝衣服裁剪很简单，只是现在没有谁刻意来做了现在来教教大家如何为你的宝宝自制漂亮舒适的衣服。工具/原{拼音：yuán}料 剪刀 针 棉线 纯棉布料 步骤/方法 把面料拿来放在（练：zài）平面的板上放好裁剪成如下形状

侧(繁体：側)面向中间折一下，半件衣服【读：fú】出来了 同样另一边也折（繁：摺）进来，用线缝合虚线处 装上包边和系绳。当然这些都是要提前准备好的。剪开小口 缝合 完成了，是不是很简单呀，而且还很漂亮。END 注意事项 没有什么要注意的了，只是不要把手给针扎了

现(繁：現)在的妈妈都不拿针线，初次做的话要慢不要急。

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秦国时期，求官者拜见吕不韦为何带只羊？

历史电视剧《大秦赋》中，吕不韦被任命为丞【拼音：chéng】相之后，百（读：bǎi）官们怀抱羊羔拜见丞相吕不韦，是遵照《周礼》的规定，同时也是为了显示自己高贵的身份。只是电视剧中演员们粗糙地模仿怀抱羊羔的动作，却忽略了《礼仪》对羊羔的若干细节规定。

• 《周礼》关于不同等级人员会见的礼仪规定

按照《周礼》的要求，官员会见时要用六种禽兽当作见面礼，以区（繁：區）别官员的等级。孤拿兽皮或束帛，公卿拿羔羊，大夫拿鹅，士拿野鸡，庶人拿鸭，工商之人拿鸡。孤是指一国之君，只有一个人。公卿是指三公九卿，是只(繁体：祇)有极少数人才拥有的职务。

大夫是国家中高层的官员，士是国家中底层的官(pinyin：guān)吏，庶人是指普通老百姓，工商之人是指做生意的商人。因此，不同级别的人员会见时的见面礼，规定是完全不同的，超过此世界杯规定则有可能会定性为行贿受贿，这也符合不同等级人员的收入水平。

《周礼（繁：禮）·大宗伯》以禽作六挚，以等诸臣：孤执皮(pí)帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶（练：shù）人执鹜，工商执鸡。

《大秦赋》剧中如此众多的官员给吕不韦送羊羔，原意是为烘托出吕不韦倾其家(繁体：傢)财拥立子楚为秦王后，终于获利被封为《繁体：爲》了丞相，一人之下，万人之下。但不同等级的官员，都给(繁：給)其敬献羊羔，是不符合历史的，特别是当时的李斯还只是一介布衣。

• 电视剧《大秦赋》之百官送羊的桥段中与《礼制》不符的地方

《礼（繁：禮）仪》要求，上大夫会见时以羊羔作为见面礼，其羊羔要身穿用布缝制的衣服为装饰，并用绳索分别栓住羊羔的前足和后足，从腹下交出其背上，在胸前结上绳（繁体：繩）子。如执小鹿一样，两手执前后足，横捧羊羔，羊头朝左。礼节（繁：節）与士相见礼相同。

《礼仪》中所说的上大夫与[繁：與]《周礼》中的公卿是澳门银河同一个意思，一国之中能当上大夫的寥寥无几。《礼仪》对见面礼的具体包装方式，甚至是敬献方式都做了具体的规定，也就是羊羔要穿上衣服，绑好四蹄，羊头朝左，由本人亲自抱着登门拜访。

《礼《繁体：禮》仪·士相见礼》上大夫相见以羔，饰之以布(繁体：佈)，四维之，结于面；左头（繁：頭），如麛执之。如士相见之礼。

电视剧《大秦赋》中，官员拜见丞相吕不韦时敬献羊羔，违背了《礼仪》敬献羊羔的规定。特别是第十四集中，李斯让迎接他的人抱着羊羔进了丞相府，而且羊羔没绑住羊羔四蹄，未穿衣结绳，而且进门时怀抱羊羔头朝右，既想讲究又不讲究。

• 官员抱羊羔拜见丞相吕不韦的礼仪含义

官员们抱着羊羔拜见吕不韦的含义有两种。一种是进入丞相府时，就已经表明了自己的身份，表明自己是的职务是三公九卿级别；另[pinyin：lìng]一含义是表明自己的品德像羊一样，一定澳门金沙会回报丞相的恩德，绝不背叛。也可以理解为，一种势力站队的形式。

《春秋繁露·执贽》羔有角而不任，设备而不用（拼音：yòng），类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之【拼音：zhī】为言犹祥与，故卿以为贽。

羊本身只是一种畜牲，被古人比喻成了仁、义、礼、吉祥的化身，成了一种象征意义。官（读：guān）员们怀抱羊羔拜bài 见丞相吕不韦，一方面是《周礼》的规定；另一方面，是官员们想重新攀附新势力，都是有所求（练：qiú）而已。

• 写在最后

历史上，很多官(guān)员在贱商吕不韦被任命（练：mìng）为丞相时，抱着羔羊拜见，其实就是在其得势时来拍马屁、表忠心，也让吕不韦风光了很长一yī 段时间。可笑的是，吕不韦倒台后，这些官员没有一个人去看望他。后来被嬴政赐死，差点连收尸的人都没有。

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