论语给了我们怎样的启示？首先，《论语》儒家经典之一，孔子及其部分弟子的言行录。由孔子门人和再传弟子所集成。流传的本子共二十篇，每篇分若干章。语言简练含蓄，有的具有格言的性质，有的还具有一定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一定的人生哲理
论语给了我们怎样的启示？
首先，《论语》儒家经典之一，孔子及其部分弟子的言行录。由孔子门人和再传弟子所集成。流传的本子共二十篇，每篇分若干章。语言简练含蓄，有的具有格言的性质，有的还具有一定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也{读：yě}”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一定的人生哲理。《先进》篇弟子【练：zi】侍坐章写子路（拼音：lù）四人谈话的神态与内心世界，《微子》篇写长沮、桀溺、丈人遗世傲然的态度，都很具体生动。南宋以后，《论语》与[繁：與]《大学》、《中庸》、《孟子》和称“四书”，是封建社会读书人的必读课本。
下面，分开来《繁体：來》讲这二十篇。
第一，学而篇。告（pinyin：gào）诉我们:
1、学习要(读：yào)反复的温习，才能从中得到乐趣，不要受外（读：wài）界的干扰，要坚定自己的信念。
2、从小我们[繁体：們]就要尊重、孝敬父母。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，我[读：wǒ]们首先我们首先要做到的就是修身，而孝为天下先（练：xiān），那么修身则要从孝道开始。
3、待人真诚，还要不断反省自己。知不足（练：zú），而自我改进。
4、做事要尽心尽力{练：lì}。
5、同道德品质好的人接触，才能具有良好{拼音：hǎo}的道德修养。
第二，为政篇。告（练：gào）诉我们:
1、《诗[繁：詩]》三百，一言以蔽之，曰:“思无邪。”就是告诉我们(繁：們)，读书要有选择的读，要读那些思想纯正，有益于我们身心健康的书。
2、人生可以划分为许多个阶段，每一个阶段都会有我们要做的事，所以，我们[men]要学[繁体：學]会规划人生，不要虚度光阴。
3、我们要真诚的孝敬侍奉父母，使他们安享晚年。而不真诚(拼音：chéng)的话，与饲养狗马无(繁：無)区别。
4、《学[繁：學]而篇》中，只告诉我们学习要反复温习，而这里，则又告诉我们，“温故而知新，可以为师矣。”，就是说，学习要经常温习，而后就能获取新的更深一层的【练：de】知识，这样才能知道自己哪方面不足。学习时，还要勤于思考，进而取得进步。
5、做人要讲（繁体：講）诚信，说了就一定要做到。如果做不到，就不要向人许诺。
6、做人要守本分，不要为了某（拼音：mǒu）一个不耻的目的而结党营私。
第三{pinyin：sān}，八佾（音同“艺”，古时乐舞的行列{读：liè}。佾是一种礼仪性{拼音：xìng}质的舞蹈，只有对有资格的人在的情况下才能演出。）篇。
1、做任何事我们都要从俭，不要去追求奢华。过分的追求奢华容易使人变得澳门新葡京贪[拼音：tān]婪。做事尽力就好，不要苛求自己，因为人的能力是有差别的。
2、不以规矩，不成方圆。仁德等品质具备了，礼节仪式便也应{pinyin：yīng}运而生。
3、不要做违背良心的事，如果做了就要改过，并保{读：bǎo}证下次不(练：bù)犯同样的错误。
4、人与人之间是平等的，彼此间要以诚相（读：xiāng）待。
5、“天下之(pinyin：zhī)无道也久矣，天将以夫子为木铎。”是（pinyin：shì）金子总要发光，只要[读：yào]坚持下去，就会有人看到你的光芒。
第四，里（这里用{读：yòng}作动词，居住。）仁篇。
1、我们要选择一个（繁：個）有仁德的人居[读：jū]住的地方居住。并且还要做一个有(yǒu)仁德的人，要以德服人。
2、为仁才可辨是非，所以我们还要做{练：zuò}一个有仁有爱，有优秀品质的人。
3、“君子爱财，取之有道”。不要用不正当的手段获取钱财，那样，自己用起来也不会(繁：會)心[读：xīn]安理得的。
4、“君子(读：zi)喻于义，小人喻于利。”“见贤思齐，见不贤而内自省也。”朋友之间要重道义，并且要向有{pinyin：yǒu}德行的人学习，在学习中不(拼音：bù)断提升自己，进而也成为有德行的人。
5、“父(拼音：fù)母在，不远游。游必有方。”父母在，就会有所牵挂，那么，只有把自己父母安顿好，自己才有立足之地，精神压力也不会太大。对父母我们（读：men）要尽孝道，不仅要父母衣食无忧，还《繁：還》要使父母精神愉悦。
6、少说话，多《duō》做事。
7、德不孤，必【读：bì】有邻。
第五（练：wǔ），公冶篇。
1、有仁德【pinyin：dé】的人，不是仅仅体现在（练：zài）嘴上的，能言善辩就可以，而是要用实际行动来《繁：來》体现，这样才会令人信服。
2、己所不欲，勿施于人。现实生活中，许多事情我们无法左右，对于自己不《练：bù》可改变的事，我们要保{读：bǎo}持良好[读：hǎo]的心态。
3、敏而好学，不耻下xià 问。在学习方面，我们只有勤学苦读，不耻下问才(繁：纔)能获取真正扎实的知识。
4、我们很容易成为一个有学(繁体：學)问的人，但成为一个有好的德行的人却需要更多的努力。是否有德，体现在:行为上、处理对上对下的[de]关系上，再就是做事是否合乎义理，做错了事，就要真心地去悔【读：huǐ】过、改正，而不要敷衍别人去认错。
第六，雍也篇。
1、做事我们都要认真，不要拖拉，而且还要严格要求自己。做人不可以自夸自大，要[拼音：yào]时时刻刻都保持一颗谦虚的心。我们不要忘记恪[kè]守中庸之道，要从传统文化中继承最精华的部分。
2、聪明仁德皆可以后天养成，只要《yào》肯努力肯付出。具有良好[练：hǎo]的风度和修养的人其外在的和内在的质朴相得益彰。
第七，述[读：shù]而篇。
1、“学而不厌，诲人不倦”。学习是没有止境的，我们不能因为有一点【pinyin：diǎn】小《读：xiǎo》小[xiǎo]的成绩就满足。教学要注意方法，要学会启发式教学，要给孩子思考的时间。
2、有些东西可遇而不可求，既然求之不得，那就把自己分内的事[拼音：shì]做好【练：hǎo】。富贵虽然是人所向往的，但要通过正当的手段获得。
3、做任何事，都不要满足[读：zú]，都要尽jǐn 全力做到最好，这样才会取得更好的成绩。用心去做每一件事，你才能成为一个贤德的人。
第极速赛车/北京赛车八，泰伯《读：bó》篇。
1、中国是一个礼仪之邦，我们要做一个懂礼仪的人。好的{读：de}道德品质具体体现在每一个细节上，比如说话的【读：de】语气、做事的风格的等。
2、不论在什么时期，在什么情形下，我们都要坚定信[拼音：xìn]念，努力lì 的学习，坚持做一个有仁德的人。“学如不及，犹恐失之。”我们要不断的学（繁体：學）习。
3、一个人应该以大局为重。不要为（读：wèi）了个人(练：rén)的私利而做事，。要心怀国家，只有心胸开阔《繁：闊》，意志坚强，才能实现伟大的目标。
第澳门新葡京九，子《zi》罕篇。
1、“子罕言利，与《繁：與》命与仁。”钱财乃身外之物，不要过分的在意，我们所要在意的是如何使自己成为一（读：yī）个有道德的（练：de）人。
2、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。做事要从实际情况出发，不凭空猜测，不绝对肯定，不固执拘泥，不自以为是，要脚踏(tà)实地的做好（读：hǎo）每一件。
3、子{读：zi}在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”消逝的时间就像这河水一样，日日夜夜不停流淌。告诉我们，时间不等人，所《suǒ》以我们要分秒必争（繁：爭），不要虚度光阴。
4、虽然在这个世界上平庸的人有很多，但(pinyin：dàn)我们从小就要立志。不要甘于平庸。事在《zài》人为，只要你意志坚定。努力奋斗，就会成功。
第十，乡党（繁：黨）篇。
1、善辨（练：biàn）不是（shì）表现在对【duì】任何事都斤斤计较，要有分寸，只要在正式的场合阐明自己的观点即可。
2、待人接物要懂得礼【繁：禮】仪，还要注重礼仪。在任何时候，都要遵守社交礼仪，做一个知礼守礼的人。“寝不尸，居不客”一个gè 人在家时，没有必要过于拘谨，可以在家完全的放松自己，不要把自己弄得跟个客人似的。
3、“食不【拼音：bù】言，寝不语”我们要养成将的生活习惯，他体现在生活的细节上，无论吃饭还是睡觉，我们都要yào 有良好的习惯。
第澳门威尼斯人十一（yī），先进篇。
1、选才就该选先知礼乐的人，只有先懂得礼乐才知道如何做人，会做人才会做官。因此我们要先学会做【拼音：zuò】人，在想法弄（读：nòng）透其他道理之前要先知道人生的道理。
2、“夫人不《bù》言，言必有中。”告诉我们，话不在多，切中要{读：yào}害即可，我们说话时也要言简意赅、言之有物。
第十二，颜渊{练：yuān}篇。
1、要想成为一个具{练：jù}有良好品德的人，首先要有自我约束的能力，而且还要按照礼法做事。并且待人忠诚，讲道【pinyin：dào】义，遇事不摇摆不定，这zhè 样才算是一个有德的人。
2、“居之无倦，行之以忠。”坚守岗位，不松懈怠慢，执行{读：xíng}政令要忠实。我们无论做什《练：shén》么样的工作，都要坚守岗位，勤勤恳恳工作，真诚待人。
3、“己所suǒ 不（读：bù）欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”急无《繁体：無》论对上对下，还是对内对外，对自己还是对他人都要保持一颗仁德的心。
4、“博学于文【读：wén】，约之以{拼音：yǐ}礼，亦可以弗畔矣夫！”好广泛地学习文化典籍，用礼仪约束自己，这样才能使自己免于误入歧途。
第十三，子《zi》路篇。
1、从政{拼音：zhèng}要以身作则，调动大家的积极性，不知疲倦地为大家做事。在【读：zài】治理国家时，如果本国的人民安居乐业，那么远方的人民自然前来臣服（练：fú）。
2、“欲速则不达”，做事情不要急于求成，那（练：nà）样的话反倒弄巧【pinyin：qiǎo】成拙。“见小利则大事不成”，也不要见(繁：見)到一点小利就收，那样会丢掉更大的利益。
3、“居处恭，执事敬，与人忠。”做事我们要认真，做人我们要真诚，对待长zhǎng 辈我们要遵守礼节。做什么事，我们都要从全{练：quán}局出发，追求事情的和谐与完满。不要随波逐流，同流合污。
4、子曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”谦[繁体：謙]虚使[shǐ]人进步，骄傲使人落后（繁：後），对待任何成功我们都要保持一颗平常心。
5、子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”要想成为一个有道（拼音：dào）德的人，首先要塑造幸运飞艇一个刚毅的性格。其次待人接物要有礼貌。
第十(读：shí)四，宪问篇。
1、在这里，孔子为我们讲述了（繁：瞭）仁德与勇敢和善言论之间的辩证关系。要做到仁德、智慧、勇敢这三方面很难，但我们也要努力去《qù》做。人贵在身上《拼音：shàng》有好的品质，才能真正的得到别人的尊敬。良好的道德品质会让我们终生受益。
2、在国家有难时，应以大局为重[拼音：zhòng]，不要顾及个人得失，以振兴国（读：guó）家为己任。
3、“贫而无怨难，富而无骄易。”在任何时候我们都不要骄傲自满，只有记（繁：記）住这一点，才能取得更大成功[读：gōng]。
4、对待上级，我们要敢于提出自己不同的de 意见。
第十五，卫灵公《gōng》篇。
1、有些人很谨慎，惜言如金。这并不是说他们木讷、不善言辞（繁体：辭），而是说这种人很有智慧，他们知道什么该说，什么不(pinyin：bù)该[繁体：該]说。
2、“己所不欲，勿施《拼音：shī》于[繁：於]人。”这句话，适用于很多事情，很多方面。正如句中所说的“可以终身行之者”。
3、“君子不为物所(读：suǒ)役”，君子追求的不是物质上的东西，而是精神上的de 道。
4、与其把时间浪费在思考毫无意义的事情上，还不如去学（繁体：學）习。
5、得到一个职位，不仅要靠聪[繁体：聰]明才智守住它，还要靠《拼音：kào》仁德完善它，用庄严的态度对待它，而且《读：qiě》行动还要符合礼仪。
第十六，季氏[读：shì]篇。
1、想要天下太平，百【读：bǎi】姓安居乐业，就要有一个一流的国家政权。“天下有[读：yǒu]道，则礼乐征伐《读：fá》自天子出。”
2、“益者三友，损者三友。”“近朱者赤，近墨者黑”，与一个人【rén】交往，自己也会沾染上他身上的[拼音：de]习性。所以选择什么样的（读：de）人做朋友，对我们来说是很重要的。
第十七，阳货《繁体：貨》篇。
1、子曰:“性相近也，习相远也。”这与《三字经》第一句就说:“人之初，性本{pinyin：běn}善”，一样。告诉我们，人生下来就是善良的，今天的“我”是受所处环[繁体：環]境的影响的。
2、“五仁”为恭、宽、信（读：xìn）、敏、慧，哲学号是做人最重要的。我们按照这五项做了，就能得到别人的尊敬和(读：hé)拥{pinyin：yōng}护。
3、“色厉[繁体：厲]而内《繁体：內》荏”，看一个人的形色，就知道这个人的为人。这不是说相面，而是说一个人的行为与内心怎样，会在神色上现露出来。
4、“道听而涂说，德之弃矣。”一个具有良好品质的人首先言语要谨[繁体：謹]慎，不能人云亦云。另外，在行为方面一定要行{拼音：xíng}得正，不能为一(读：yī)己私利而无所顾忌，无所不为。
第十八，微《拼音：wēi》子篇。
1、“天下兴亡，匹夫有(yǒu)责”，即便是狂人接舆，也有这份责任{练：rèn}。我们每个人都应该具备这种责任感。
2、儒家有“不可为而为之{pinyin：zhī}”的说法，就是说明明知道没有可能仍要去做。我{拼音：wǒ}们要保持积极的心态，尽自己最大的努力去做zuò 好每一件事。
第十九，子（读：zi）张篇。
1、我们有所选择的去qù 做事，不要因小失大。
2、所《读：suǒ》谓（繁：謂）“在其位，谋其政”。干什么，就要认真做好，这是最基本的事情。只有做好分内之事，才能做好别的事情。
3、做人来不得半点马虎。正《zhèng》如子夏所说的《拼音：de》:听君子说的话严正精确。做人一定要有原则，有立场。
4、曾子曰:“上失其道，民散久矣。如得其情{练：qíng}，也哀矜而勿喜。”当政的人失去正道，百姓离心离德已经很久【练：jiǔ】了。如果了解了百姓的实情，应当同情怜悯他们，而不要沾沾自喜
如果一个地方政治清明，那么当(繁：當)地的老百姓就能安居乐业。本分为民。
5、“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”知错能改，是一个人应该具jù 备的品德之一。不要（读：yào）去试图掩盖自己的错误，那样，反而让人更讨厌你。
第二《拼音：èr》十，尧曰篇。
1、人的成长要走正道，社会的发展也是如此。任何发《繁：發》展都是在{拼音：zài}前代的基础上损益的结果。否fǒu 认传统谈不上发展。国家所要重视的是:人民，粮食，丧葬，祭祀。
2、做人宽厚，就会得到众【练：zhòng】人的拥护；诚实守信用，就会得到别人的任用；做事勤敏，就会取得成功；处事{shì}公平，就会使大家高兴。中国有一个成语“设身处地”。
综上(shàng)所述，《论语》主（练：zhǔ）要告诉我们学习的态度，如何为人处世，如何做人做事。也就是仁、义、礼、智、信。也就是说要“修身，齐家，治国(繁：國)，平天下。”
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