老子道德经第三章译文老子的道德经总共有多少章？道德经上篇其中第三章是{读：shì}励志文吗？

老子的道德经总共有多少章？道德经上篇其中第三章是励志文吗？巨著《道德经》名满天下，是老子李耳在终南山楼观台所著。然而这篇哲学经典到底有多少章，可能有少数人不知道，看文章时并没有在意有多少章节，或是有些人从来就没有读过《道德经》的全部内容

老子的道德经总共有多少章？道德经上篇其中第三章是励志文吗？

巨著《道德经》名满天下，是老子李耳在终南山楼观台所著。然而这篇哲学经典到底有多少章，可能有少数人不知道，看文章时并没有在意有多少章节，或是有些人从来就没有读过《道德经》的全部内容。

《道德经》共分{fēn}为上、下两篇，上篇《道经》，下篇《德经》，有九九八十一章，全篇共计约有五千【练：qiān】余字。

老子李耳造像【读：xiàng】

道德经第三【拼音：sān】章到底是不是励志文，我们先来读读原文，看一看本章讲的什么，具体的分析一下这篇文章的意yì 义，再做定论。

《道德经》第三章原文（练：wén）如下：

【原文】不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心（读：xīn），实其腹，弱其志，强其骨【拼音：gǔ】。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治

【译文{读：wén}】

如果社会不推崇、不重视有才有德的贤达人士，那么老百皇冠体育姓就不会互相争（繁：爭）着去做贤人；

如果不制作、不炒作、不收藏难以得到的珍贵财物，那么贫穷的老百姓就不会去偷窃；百姓看不到足以引yǐn 起他们贪心的事和物【拼音：wù】，那么纯朴的民心就不会被迷[读：mí]乱，并引起焦虑不安。

因此，圣人的治民思想是：去空和卑微老百{读：bǎi}姓的心念，让老百姓有饭吃、有衣澳门永利穿，消弱百姓争强好胜的意识，弱化百姓的志向，只要百姓有强壮的筋骨体魄能参加劳动就好。

使用各种制（繁：製）度和方法让他们没有太多的认知和欲望（练：wàng）。让百姓当中那些有才智和想法的人{练：rén}也不敢妄为造事。

品读（繁体：讀）《道德经》

如果做好了上面几（繁：幾）点治民的基础条件，那么就可以“无为而治”了，非但不会因为“无为”而误事，反而能无所不为、无所不治，使百姓心自然安稳{繁：穩}，天下[读：xià]太平。

通过对《道德经》第三章原文和澳门巴黎人译文的详细了解，我们不难看出其核心思[读：sī]想有以下几点：

1.使百姓不去争取名誉和地位{拼音：wèi}

通过不提倡和不抬高百姓中有知识有修养[繁体：養]的贤达人士、知识分子和有能力的人，让百姓知道dào 做贤人是没有任何意义和价值的，使百姓失去争取和上进的想法，从而达到天下百姓之中无有贤者的目的。

2.使百姓xìng 不去争取荣华富贵

这种封建思想就是王富民贫的思想，不能藏富于民[读：mín]，设法制止高价位的珍贵古玩和豪华用品，从(繁体：從)去除奢侈之风上，使百姓无从羡慕嫉妒恨，不生强取偷盗心，从而淡化了贪心与奢求，安心的从事农耕。

3.使百姓卑（拼音：bēi）弱无心争强好胜

让百姓保证有吃有穿就行，保持身（拼音：shēn）体健康，平淡安稳的活着即可，使他们丧失{读：shī}远大的理想与有所作为的志向，不起逆乱之意，常怀谦卑之心，安于现状，不思进取。

4.使百姓无知识和丧【练：sàng】失志向

使百姓没有知《读：zhī》识和文化，失去更高的认知判断能力，因为知识可以改变普通百姓的命运，相当于（繁：於）釜底抽薪，一旦失去了知识和欲望，缺乏了眼【读：yǎn】光和格局，即使是

有些先天聪明和富于心机的人，也是无所作【拼音：zuò】为的。

5.无为而治

无为而治是本章的主题思想，但{拼音：dàn}是要无为而治，就必须做到以上几点。这《繁体：這》是用制度、法律、文化等方法来治民的一种理念，从而达到圣人不去（练：qù）治，而能达到治理的更好的治。

楼观台老子说澳门博彩《繁体：說》经台

综合(hé)分析：

总结：

通过解析本章开云体育的思想观（繁：觀）念，我们就会明显看出，这对于百姓而言，并不公平，目的是消弱其志，而不是激励其志。所以说，《道德经》第三章不是一篇励志文。