《论语》译注中,杨伯峻、钱穆、李泽厚、辜鸿铭还是南怀瑾哪个好?300.9.20子曰:#30"君子不器①?#30"(28.1.2.12) 译:孔子说:#30"君子可以说是:道德高尚学识渊博,有济世经邦文韬武略用
《论语》译注中,杨伯峻、钱穆、李泽厚、辜鸿铭还是南怀瑾哪个好?
300.9.20子曰:#30"君子不器①?#30"(28.1.2.12)译:孔子说:#30"君子可以说是:道德高尚学识渊博,有济世经邦文韬武略用无不周的优秀人士.不能简单与之一般能工巧匠有特技专长人士等同相提并论.因此对待君《jūn》子不能当作是一般普通的器皿机械工具,仅有单一专用局限使用的功能.同样君子也不应该心胸器量狭隘,自以为成大器而自命不凡,鄙夷不屑低微的忍劳忍怨的工作.君子也应该注重培养珍[pinyin:zhēn]惜人才,做到人尽其才.要爱护自然万物之器质,生态资料的平衡繁衍,不挥霍无度浪{读:làng}费有限的自然资源.做到物尽其用一器多用变废为宝利用再生资源,这就是所谓:大材大用小材小用的道理.”
注:①器:广义指万物之形象物质,狭(繁体:狹)义指《zhǐ》人才,品质,器量,器皿,器具,机器.
南怀瑾先生提倡多读《论语》,你怎么认为?
首先,纠正一点,南怀瑾老师推荐读很多书,不止是儒家的世界杯经典《论语{练:yǔ}》!
但是,论语是先生非常非常澳门金沙看重的(de)!
南怀瑾:我那{拼音:nà}些书只是[pinyin:shì]做学问而已,你们不要上当受骗,那些书中,《论语别裁》是中心{读:xīn}。
先生那些书中《论语别裁》是中心[读:xīn]!
再者,古人自古就有:“半部论语治天下”的训诫。足见论语之重要!
读《论语》要注意什(pinyin:shén)么?
- 我们研究儒家孔孟思想,必须从论语入手。但是,论语不足以代替孔孟思想。
- 书不尽言,言不尽意。论语要读原版,先不要看他人注解。后期熟练,可以参考别人的注解。
- 以经解经,还原本意。论语本来就是一个整体,二十篇论语就像一篇文章。前面有疑问的,没准后面可能就解决了。
- 经史合参。论语中会出现很多历史人物,我们可以在读之前,把那段历史基本了解下。读起来不至于那么困难。
《论语》讲了什么《繁体:麼》?
直接澳门银河引用[拼音:yòng]论语别裁:
学问在儒家的思想上,不是文(pinyin:wén)学。这个解说在本篇里就有。学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是这个人的知识[繁:識]渊博;至于学问,哪怕不认(繁:認)识一个字,也可能有学问——作人好,做{读:zuò}事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释,我们把整部《论语》研究完了,就知道孔子讲究作人做事,如何完成作一个人。——南怀瑾论语别裁
附,南师(繁体:師)推荐开云体育的其他经典书目:
- 经:大般若经,大涅槃经,华严经,金刚经,心经,维摩诘经,楞伽经,解深密经,胜鬘夫人经,大宝积经,法华经,楞严经,圆觉经;
- 律:四分律(小乘),菩萨戒(大乘)。
- 论:现观庄严论,大摩诃止观,宗镜录,正续指月录,大智度论,密宗道次第论,瑜伽师地论,菩提道次第广论
做学问要不怕寂寞、不怕凄澳门银河凉。要有这个精神,这个态(读:tài)度,才可以谈做学问。
李渊(繁:淵)回|共勉之
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