论语中区分君子和小人的标准 怎么理解《论语》中的“君子”和[拼音：hé]“小人”？

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”？《论语》中第三条“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”君子注重的是道德与品行，而小人希望得到的是土地和利益。君子想到的是法律和刑罚，而小人只会看到眼前的实惠

怎么理解《论语》中的“君子”和“小人”？

第五条：君子周而不比，小人比而不周。君子大公无私，团结所有一切可以团结的力量，不欺上瞒下，不徇私舞弊，不勾心斗角，以仁义之心澳门银河对待朋友。小人互相利用，尔虞我诈而不讲仁义，相互勾结而不相互[拼音：hù]团结。

第十条、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见（繁：見）之；更也(pinyin：yě)，人皆仰之。日月之食的“食”即“蚀[繁：蝕]”

意{练：yì}思是说：君子犯的错，君子有过失，就像“日蚀”和“月蚀”一样，高高的挂在天空，天下人尽能看得见，毫无隐蔽之嫌。君子改正错误，世界杯人人都仰望他。也就是说：君子也会发生过失和改正过失，但他们都是正大光明的，因而人们不会减弱对他们的景仰和尊崇

《论语》中常说到君子小人，那么究竟怎样的人是君子？

那“君子”是什么意思呢？在古代有“国（繁：國）君之子”的意思，后被引申为才德出众之（练：zhī）人的统称。而“小人”则成了与之对应（繁体：應）的讽刺形象。

要【读：yào】理解君子到底是什么样（繁体：樣）的人，有怎样（繁：樣）的行事风格，最方便的就是和小人对比一下。《论语》中君子与小人的对比屡见不鲜。

1、君子坦荡荡，小人常戚戚[繁体：慼]

君子心胸开阔，神定气安；小人则是斤斤计较，患得患失。

2、君子周而不比，小人比（拼音：bǐ）而不周

以{yǐ}义为标准，来亲密结合的，称为“周”。而以利为目标，为利而合，为利而亲密的，即为“比”。君子和{读：hé}小人的区别，在于动机不同

为公为义的，即[读：jí]为君子。为私为利的，当然是小人。

3、君子怀德(pinyin：dé)，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠

君子心中所想的是道德，小人则是田产；君子心中所想的是法度的（读：de）遵行，小人心中所想的de 是恩惠的获得。

4、君子喻于[繁：於]义，小人喻于利

君子只明白义的所《suǒ》在，却不理会利的重要性。小人只知道追逐利[读：lì]益，并不(pinyin：bù)考虑是否符合道义。

5、君澳门银河子（读：zi）泰而不骄，小人骄而不泰

君子和而不同，所以十分安详舒泰；小人患得患失，当然不能够安（练：ān）详舒泰。

6、君子(zi)上达，小人下达

君子澳门金沙依循天理，日求上进；小人追求私欲，日趋下流(liú)。

7、君子成人之美，小人成人之《zhī》恶

君子懂得欣赏别人的长处，能够接纳所有的好事，并衷心加以赞扬和[读：hé]协助。小人的心胸，通常比较狭窄，见不得《读：dé》人家好，用心险恶，恨不得所有人都变成小人。

8、君子和而不（读：bù）同，小人同而不和

君子很亲和，但不{拼音：bù}会苟且赞同；小人曲从人意，却不能做到中正和平。

9、君开云体育子《zi》固穷，小人斯烂矣

君子穷困时，照样安分守己；小人穷困时，就不免胡（繁：鬍）作非为。

10、君子（拼音：zi）求诸己，小人求诸人

君【读：jūn】子遇事懂得反求诸己，只责备自己，而不责备(繁体：備)别人。小人遇事先推卸责任，责（繁：責）怪别人，而不重视自己的原因。

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