三国演义动画版第几集遇到诸葛亮？第50集 五丈原 司马懿硬着头皮，带兵赶上去跟诸葛亮大战一场，结果被蜀军杀得一败涂地。但是蜀军由于后方的运粮官员失职，粮草供应不上，只好主动撤兵。大将张郃带兵紧紧追赶，赶到木门一带山谷地带，被诸葛亮预先布置好的伏兵用乱箭射杀了
三国演义动画版第几集遇到诸葛亮？
第50集 五丈原 司马懿硬着头皮，带兵赶上去跟诸葛亮大战一场，结果被蜀军杀得一败涂地。但是蜀军由于后方的运粮官员失职，粮草供应不上，只好主动撤兵。大将张郃带兵紧紧追赶，赶到木门一带山谷地带，被诸葛亮预先布置好的伏兵用乱箭射杀了。
三国演义动画版里诸葛亮的配音是谁？
是张震。 把其他的也一起贴上来吧 呵呵 配音导演 刘明珠 旁白：周扬 刘备—李立宏 关羽—刘清玮 张飞—张遥涵 诸葛亮—张震 赵云—张杰 曹操—徐涛 周瑜—周野芒 袁绍—车晓彤 董卓—刘润成 吕布—赵毅 王允—汤水雨 貂蝉—季冠霖 小乔—刘明珠 孙尚香—何心 其他配音演员 陈思宇、李龙滨、杨旸、白马、郑炼、刘九榕、边江、贾红翔、孟宇、藤新、赵洋、褚郡、白涛、崔小东、张艾、伍希临等动画版的三国演义诸葛亮是在哪一集患病的？
一猜都是50集，后面都是在写姜维了。患病我记得前面有啊，应[繁体：應]该是48或49吧
三国中那么多能人异士，罗贯中为什么神话了诸葛亮而不是别人？
罗[繁：羅]贯中为何过于神化诸{练：zhū}葛亮？题主提出chū 问题的本身就已经定了性。坦率讲，我是不赞成“过于神化”四个字的。
作者在文学作品中塑造人物，是要穷尽各种手段的。力求把形象塑造{练：zào}得丰满、立体、有yǒu 血有肉、栩栩如生地立在读者眼前。让读者读后觉得这个人物真实可信，思想感情便会随着人物一起喜怒哀乐，迭宕起伏，出生入死。尤其是《三国演义》电视剧演到诸葛亮去世举国吊唁，风卷灵幡，满天白孝，哀声遍野，加上“苍天啊，你为何让他匆匆离去......”的歌[读：gē]声响起，那令人肝肠寸断的的艺术表现形式，相信xìn 每一位观众都会眼含热泪，激动不已
这无疑就是艺术作品的魅力所在。难怪史家[繁体：傢]发出绝世感叹：
“出师未捷身先（读：xiān）死，常使英雄泪满襟！”
所以，我不赞成过于神化诸葛亮的说法。恰恰相反，正是由于作[zuò]者的妙笔生花，才给古典文学宝库中{zhōng}，增添了一位闪闪发光的人物形象，令后世口口相传，永不磨灭。
那么，罗贯中先生是怎样塑造【pinyin：zào】诸葛亮这个闪光形象的呢？
一、刘关[guān]张三顾茅庐，营造出未见其人即闻其声的效果
刘备以汉室宗亲的身份，胸怀大志，誓要匡(拼音：kuāng)扶汉室，有一番作为。经桃园三结义后，起兵讨逆，可惜身边缺少智谋人才。经高人指点，登门寻访诸葛孔明。前两次均未得见，第三次则遇到诸(繁：諸)葛亮正在午睡，三人只好立在门外等候。关羽张飞都觉得刘备这样做有失身份，毕竟咱是皇叔！
其实，明眼人都能看出，刘备刚刚起兵，缺兵少将，本身就没有任《读：rèn》何影响力。更何况，汉【pinyin：hàn】朝皇帝已是强驽之末，成了宦官和军阀的魁儡，谁还拿你个过气的（练：de）皇叔当回事。这一点，刘备是心知肚明，所以才求贤若渴，放下身段，坚持在门外等候。
三顾茅庐的意义重在过程，而不是结果。一是表[繁体：錶]现出刘备诚心诚意，二是起到烘托诸葛亮高大形象的效果。这段描写，显然是作者在利用春秋笔《繁体：筆》法，勾起读者探究的兴趣，进而产生急于观看第三顾茅庐的欲望。诸葛亮睡醒后，果然没有让刘备和读者失望，提出了三分天下的战略构想，为《三国演义》这部宏篇巨著奠定了主旋律。
三顾茅庐，表面说的是刘关张，实际是在烘托诸葛亮。为推出诸葛亮这个卧薪尝胆指点江jiāng 山的形象，起到(练：dào)了极（读：jí）好的铺垫作用。
二、舌战群儒，表现出厚积喷发，雄兵百万的口才能量
为实现联吴抗曹，诸葛亮只身过江舌战群儒，最终说服吴主孙权，使刘备得以休养生息，为进军四川赢得了空间和时间。东吴对联吴抗曹是摇摆不定的，尤其军权在握的大都督周瑜，刚愎自用，嫉贤妒能，急于消灭诸葛亮这个竞争对（繁：對）手。这一点诸葛亮当然{拼音：rán}知晓，也正因此，诸葛亮才做足了功课《繁体：課》，首先灭掉了以东吴第一谋士张昭为首七大臣的挑衅。要知道，这七个人可都是能言善辩满腹经纶的顶尖谋士，但在胸怀天下博学多才的诸葛亮{pinyin：liàng}面前，都被驳得哑口无言甘拜下风
可想而知，诸葛亮这个（繁：個）漂亮的亮相，使得周瑜{yú}也不{拼音：bù}得不有所收敛，为联吴抗曹首先奠定了理论基础。
更精彩的是骂死王朗那出戏。曹军七十六岁的王朗能够出阵挑战诸葛亮，当(繁：當)然非等闲之辈。但在诸葛亮绝佳的口才面《繁：麪》前，实难招架。
二臣贼子，枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓[拼音：gǔ]舌，助[zhù]曹为虐，一条断脊之犬，我从未见过有如此厚颜无耻之人！
骂得王朗大叫一声，坠死于马【mǎ】下。
骂死王朗，笔者看来（繁体：來），或多或少有些夸张。但在塑造人物上，有如李白的白发{pinyin：fā}三千丈一样，亦无不可。
总之，作为一个文人谋士，仅仅胸怀韬略，却茶壶煮饺子（zi）倒不出来是不行的。诸葛亮的口才与他的de 韬略一脉相承，可谓相得益彰。
三、文采斐{读：fěi}然，流传千(繁：韆)古，故有“读《出师表》不落泪者，乃不忠也！”之典故
诸葛亮{练：liàng}不仅口才了得，文采同样光照斐然。其主要表现在《出师表》。
刘备去世前，后主澳门永利尚幼，故于白帝城托孤于诸葛孔明，也将克复中原，光复汉室的重任交给[繁体：給]了他。
在出兵伐魏(读：wèi)前，诸(拼音：zhū)葛亮呈上《出师表》。正是这篇檄文，既表现了诸葛亮的耿耿忠心，更展示了高超的文{pinyin：wén}字功夫。
先(拼音：xiān)帝创业未半，而中道崩殂。今天下xià 三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
开篇就道出了北伐中原的紧迫性[练：xìng]。可谓开门见山，一针见血。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也亲小人，远贤臣，此后汉所以（练：yǐ）倾颓也。
诸葛亮以托孤重臣和长辈的身澳门威尼斯人份，谏言后主要吸取引历史教训，广开言路，严{pinyin：yán}明赏罚，重视人才的选拔和任用。一片忠心，溢于言表。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不（读：bù）以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之澳门新葡京中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
文中，诸葛亮念念不忘刘备知遇之恩，三顾茅庐之情。言辞恳切（拼音：qiè），朴实真诚，并表达了北定(拼音：dìng)中原光（读：guāng）复汉室大业的决心。
澳门永利最令{拼音：lìng}人感慨的是结尾之句：
今当远《繁体：遠》离，临表涕泣，不知所云。
此时此刻，已经不知怎么表达dá 才能更加充分到位[读：wèi]了。只能垂泪而别，苍天可鉴。
《出师表》在(读：zài)历史资料中是真实存在的，后人给予了极高评价。故有：
“读《出师表》不落泪者，乃澳门金沙不（bù）忠也！”之说法。
四、智谋超人，治[zhì]国理政，为塑造诸葛亮形象，加了高分
诸葛亮前期是军师，表现主要{pinyin：yào}在智(读：zhì)谋。后期为丞相，而且是托孤重臣，则加入治国理政的表现。
不论前期还是后期，其文攻武略的才能，是前后照应不见虚（读：xū）枉的。
重点有：草船借箭，三气周瑜，智算华容，智取汉中，七擒孟获等等数不清的战役，都是在诸葛亮的计谋下完胜。只有一个赤壁之战的借东风，在今天看来属于(拼音：yú)封建迷信范畴。但在当时历史背景下，作为元末明初的章回历史（读：shǐ）小说，其笔法也不算超出夸张的范围。
至于后期作为开国重臣的丞相，有《出师表》为证，诸葛亮确实做到了鞠躬尽萃，死而后已。直zhí 至病故于征《繁体：徵》讨之程，走完了他波澜壮阔（读：kuò）精彩纷呈的一生。
总之，《三国演义》作者罗贯中在塑造诸葛亮的人物形象上，并没有过度神化，而是利用各种艺术手法，比较全面完整地塑造了这个完美形{读：xíng}象，由此才使诸《繁体：諸》葛亮这个艺术形象历经千年而口口相传！
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