希腊哲学三个时期 古希腊[繁体：臘]哲学三个方面？

古希腊哲学三个方面？古希腊哲学以苏格拉底为分界线，大概可以分为三个阶段。第1个阶段叫做前苏格拉底哲学。这个时期的哲学是古希腊哲学的初级阶段，其中有我们以前讲过的米利都学派，毕达哥拉斯学派，以及赫拉克利特，巴门尼德，恩培多克勒，阿拉克萨戈拉，德莫克利特，普罗泰戈拉等人

古希腊哲学三个方面？

第1个阶{pinyin：jiē}段叫做前苏格拉底哲学。

这《繁：這》个时期的哲学是古希腊哲学的初（pinyin：chū）级阶段，其中有我们以前讲过的米利都学派，毕达哥拉斯学派，以及赫拉克利特，巴门尼德，恩培多克勒，阿拉克萨戈拉[练：lā]，德莫克利特，普罗泰戈拉等人。

第一阶段中，毕达哥拉斯、赫拉克利特《拼音：t亚博体育è》和德莫克利特是最主要的人物。

第2个阶段(pinyin：duàn)是古希腊哲学的黄金年代。

这就是伟大的三师徒存在的时代，他们就是苏格拉底及苏格拉底的弟子柏拉图，和柏拉图的弟子亚里士多德，这也许是整个哲学史的最顶峰，迄今为止应该没有哪个哲学家的(de)影响力能比这三位更高{练：gāo}了。

第3个阶段则是亚里士多德之后的（de）哲学。

这时的哲学已经不{bù}再是经典的古希腊哲学[繁体：學]，而且是一些泛希腊化的《拼音：de》哲学，甚至包括古罗马哲学。

这个时期主要的哲学家一般有蒂欧根尼，伊壁鸠鲁，还有芝诺和普罗提诺。普罗提诺被认为是古罗马帝国[繁体：國]时代【读：dài】最伟大的哲学家，也是继黄金时代之后，最重要的一位哲学《繁体：學》家。

希腊三贤是同时代的人物吗？他们之间思想的继承和发展是怎样的？

古希腊哲学发展氛围三个时期，前苏格拉底时期的学家大多属于自然哲学家（还有（pinyin：yǒu）智者和怀疑论者），自然哲学家共同关心的问题是人[练：rén]周围的世界，即宇宙.

他tā 们分别是这样解释的：

泰利斯：水是世界的本原，万物《读：wù》由水生成，又复归于水.

阿那克西（pinyin：xī）曼德：万物的始基是“无限”，万物由此产生，又复归于此.

阿那克西米尼：万物的本原是气，气生成万物，万物亦可转《繁：轉》化为气.

毕达哥拉斯：凡物皆“数”，数是万物的原型，数构成宇宙的(pinyin：de)秩序.

赫拉克利特：火是万物《读：wù》的本原.火燃烧和熄灭的规则就是世界的规则.

巴门尼德：“存在（pinyin：zài）”和思维是同一的.

恩培多克勒：世界由四原素（火【练：huǒ】、气、水、土）构成.结合力“爱”和{hé}分离力“恨[练：hèn]”是万物变化的规律.

古希腊哲学的第二时期就是苏格拉底时期，这一时期出现了古希腊的三贤，他们之间的传承关系是；古希腊三[拼音：幸运飞艇sān]贤的传承关系是；

苏格拉底#28前469-前399#29是雅典的公民，是古希腊三杰之一。曾三次服兵役，非常英勇，并且他本人也是非常爱国的。由于苏格拉底的新观念和思想触犯了雅典人的传统观念，所以已莫须有的罪名被处死了。

以{练：yǐ}下是关于他的相关理论：

1.美德即知识：知识贯穿于在一切美德中反之（练：zhī）一切美德都离不开知识，就说明了知识与美德的共同的性质。因此[pinyin：cǐ]美德不是《练：shì》天生的，是从教育得来的。

2.产婆术#28问答法#29：思想的接生引导人形成正确的思想，得到有关道德的完善无误的概念。分为四步骤：讽刺-助产[繁：產]术-归纳-定义。是西方最早（练：zǎo）的启发【pinyin：fā】性教学原则的提出者。

柏拉图#28前427-前347#29是苏格拉底的学生和朋友，比苏格拉底小39岁。苏格拉底被处死后逃亡到麦加拉，后期游澳门金沙历过很多国家。之后回到雅典后办了(le)一所学园，该学员存在了900多年。

以下是关于他的相关理论[繁：論]：

1.知识即【练：jí】回忆

2.理想的国家由三个阶级澳门伦敦人{繁：級}的人组成，即执政者，军人，工农商。

3.非常{pinyin：cháng}重视教材的选择。

4.游戏在儿童教育中的地位，但游【yóu】戏不仅仅是玩耍，是娱乐，也应与道德教育相结（繁体：結）合。

5.主张女子应该受到与男子平等的【pinyin：de】教育。

6娱乐城.《理{lǐ}想国》

亚里士多德#28公元前384-前322#29是古希xī 腊知识渊博，具有多方面成就的(de)伟大思想家。是柏拉图的学生，也是亚历山大大帝的老师。

以下是关于他的相关理论[繁：論]：

1.百（读：bǎi）科全书式的哲学家。

2.首次提出教育遵循自然（pinyin：rán）的规律。

3.吾爱吾师，但吾尤爱真[zhēn]理。

4.《政治学》《尼各马{pinyin：mǎ}可伦理学》

“前苏格拉底哲学家”这个术语来源于十九世纪的一些古典《拼音：diǎn》学家，他们认为苏格拉底与第一次把“哲学从天上拉回地下”，从而使哲（读：zhé）学发生了伦理学的转向，而苏格拉底之前的哲学研究的对象是自然，研究的主题是“什么是世界的本原？”。“前”所代表的不是绝对的时间观念，而是一种哲学研究的态度和方法，因为一些被归类为“前苏格拉底”的哲学家和苏格(pinyin：gé)拉底是同时代的人，甚至一些比苏格拉底的年纪还小。

尽管前苏格拉底哲学并非[pinyin：fēi]一个统一的学派，但是它们共同拥有两个相同的特质：第一，它【pinyin：tā】们都注重论证，为自己的观点寻找证据；第二，它们只从自然之中寻找解释自然和宇宙的依据。这些特质把哲学与神话区分开来。

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