曾仕强论语的奥秘什么时候播？早就有了，曾仕强都去世了你可以在网上搜搜相关内容《论语》谁讲的好？儒家思想成为中国主流思想后，关于各种先秦儒家经典的解读成为了专门的学问—经学。经学甚至可以说是中国古代学术的主体，《四库全书》经部收录的经学著作就达到了一千七百七十三部、共计两万四百二十七卷，可谓是卷帙浩繁了
曾仕强论语的奥秘什么时候播？
早就有了，曾仕强都去世了你可以在网上搜搜相关内容《论语》谁讲的好？
儒家思想成为中国主流思想后，关于各种先秦儒家经典的解读成为了专门的学问—经学。经学甚至可以说是中国古代学术的主体，《四库全书》经部收录的经学著作就达到了一千七百七十三部、共计两万四百二十七卷，可谓是卷帙浩繁了。在这其中解读孔子相关的著作也可谓蔚为壮观了。因为《论语》主要记载的是孔子及其弟子的言语思想，可以看作是关于孔子及其思想[练：xiǎng]的第一手资料，可谓是研究孔子的金字招牌了。因此，有关批注《论语[繁：語]》的书籍数量非常惊人。在历朝历代关于注解《论语》的书目，个人比较推荐如下书目。
一皇冠体育【yī】、古代部分
推荐何晏的《论语集解》、皇皇冠体育侃的《论语义（繁体：義）疏》、朱熹的《四书章句集注》、刘宝楠的《论语正义》、黄式三的《论语后案》。
何晏《拼音：y开云体育àn》的《论语集解》 适合已有较深基础者。
皇侃的《论语义疏》是南朝论语学的果实[繁：實]，玄学气息相对浓厚，带玄学{pinyin：xué}味，如若有余力也可一读。
朱熹的《四书章句集注》极大地吸收了汉魏唐宋论语学的研究成果，尤其是该书阐发义理最为精要。初读《论语》者在研习完这本书后，可以很快的对《论语》的思想有一个{pinyin：gè}整体上的、相对精确的掌握，这可以说是这本书最大的优点了[le]。同时，《四书章句集注》篇幅适中，对于阅读者来讲比较好上手。当然，这部书中多少掺杂了朱熹自己的思想，这也是不可避免的了。
刘宝楠的《论语正义》是一部巨著了，资料收集的巨细无遗，非常适合准备研究《论语》者细细研读，这当然需要极大的毅力了。
黄式三的《论语后案》完整地收录了何晏的《集解》和朱子的《集注》，再加上黄氏自己的按语，下语精到，要言不烦。当《繁体：當》然，如果不嫌《后案》篇幅稍大，直接从《后案》开始读也是可【读：kě】以[练：yǐ]的。
二、近代部（pinyin：bù）分
推荐程树德的《论语集释》、杨树达[繁：達]的《论语疏证》、杨伯峻的《论语译注》、钱穆的《论语新解》等等，以上都在一定程度上还原[练：yuán]原书本意，是阅读和研究论语所应必读的【读：de】书籍。
程树德的《论语集释》同（读澳门新葡京：tóng）刘宝楠的《论语正义》情况比较类似，相对适合研究《论语》者。
杨树达《论语疏证》比较特别，该书以《论语》前后文互证，用先秦秦汉古书相关内容与《论语》各章互证（繁体：證），读后会别有收【练：shōu】获。但是相对于初学者难度很大，待有一定基础后，不妨一《拼音：yī》试。
杨伯峻的《论语译注》，这本书可(pinyin：kě)以当（繁：當）做初步了解《论语》的材料，该书译文简洁易读，解释相对传统{繁：統}但很规范。当然这本书注释相对简略，存在解释不完整之处
钱穆的《拼音：de》《论语新解》，功底扎实，内容丰富。略为遗憾的是主观性较强。
三、现(繁体：世界杯現)当代部分
推荐（繁体：薦）李泽厚的《论语今读》、杨朝明的《论语诠解》。
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