论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先秦】孔子（zi）
子曰：“学而时习（繁体：習）之，不亦说乎？有朋自远方（pinyin：fāng）来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦《拼音：yì》君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(繁：謀)而不忠乎？与（繁：與）朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学[繁：學]而》
子zi 曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲(yù)，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为[wèi]政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政{pinyin：zhèng}》
子曰：“贤澳门新葡京哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷(pinyin：xiàng)，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如rú 乐之者。”——《雍也》
子曰：“饭疏食饮水，曲（繁体：麴）肱而枕之，乐亦在【练：zài】其中[练：zhōng]矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之(zhī)，其不善{练：shàn}者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜(pinyin：yè)。”——《子罕》
子曰：“三军可夺帅也【拼音：yě】，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子澳门博彩（读：zi）夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译[繁：譯]文
孔子说：“学了{练：le}（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不《读：bù》恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传{pinyin：chuán}授的知识是不[bù]是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力（pinyin：lì）所支[练：zhī]配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔《拼音：kǒng》子说：“温习学过的知识，可{kě}以从中获得新的理解与体会，那【练：nà】么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会《繁：會》疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭《繁体：飯》，一瓢水，住在简陋的小巷子里澳门伦敦人，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不（pinyin：bù）上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以（yǐ）学习为乐趣的人。”
孔子说：“澳门伦敦人我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看《拼音：kàn》作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择{pinyin：zé}他好的方面向他亚博体育学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔【kǒng】子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以【读：yǐ】改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
赏析《读：xī》
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原[yuán]则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和{pinyin：hé}勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世（pinyin：shì）的原则等论述。
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