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宋代的蹴鞠和今天的足球是一样的吗?
足球,起源于中国“蹴鞠”是一项历史悠{读:yōu}久的运动项目,它也称之为“蹋鞠”、“蹴毡”、“蹴圆”等,歪果砖家(拼音:jiā)考证后,郑重其事地宣布:得世界足球起(练:qǐ)源于中国。
最早的蹴鞠充满了血腥,根据马王堆汉(繁体:漢)墓出土的帛书记载,黄帝擒斩蚩尤之后,“充其胃以为鞠,使人(拼音:rén)执之,多中者赏。”
“蹴鞠”一词[繁体:詞],始见于【pinyin:yú】《史记-苏秦列传》。另,刘向《别录》载“蹴鞠者,传言黄帝所作。或曰起战国之时,蹴鞠兵势也yě ,所以讲武知有材也
今军无事,得使蹴鞠。”一直以来,蹴鞠是军队体能训练的一项科目。蹴和蹋,都是用脚踢物wù 的意思,《说文》对蹴的{de}解释是“蹑也”
“鞠(pinyin:jū)”字从革,表示与皮革有关。
汉代的鞠,外面缝的皮,里面(拼音:miàn)填充的是毛(鞠,皮为之、实以毛)。早在东汉年间,蹴鞠就有了专用场地,场地为长方形,四面是墙。两个半月形球门遥遥相对,双方上场球员各六人。执法裁判必须做到(拼音:dào)“不以亲疏、不有阿私”才能令比赛双方“端心平意”。
这样的比赛,与现代五人制室内足球比赛已经相差无几,说【pinyin:shuō】中国[繁体:國]足球开世界先河似乎并不过分。
唐代的鞠,改由八片皮革缝制而成,在壳内塞入一个动物wù 的尿脬,充了(繁:瞭)气之后成为气球。制鞠技术的改良,使得蹴鞠比赛的形式也有了新变化,出现了比赛颠球次数的“打鞠”,二人或多人对踢的“白打”。比赛也由室内改在室外进行
唐代的球门由两根长竹制成,在{读:zài}上面编结了网。已经非常近似于现代足球的球门。因为鞠变的轻了许多,女子也加入了【pinyin:le】蹴鞠的行列
唐(táng)代女子最爱秋千、蹴鞠,不是在去往蹴鞠的路上,就是(shì)在荡着秋千年别人蹴鞠。中国女足一度称雄世界,主要原因就是成立的早。
据世界体育史记载,英国人发明气球(拼音:qiú)是在十一世纪,足足比唐人晚《读:wǎn》了三百(读:bǎi)多年。
宋代的制球工艺较唐人又有很大提高,鞠的外壳已经由八片尖皮改为十二块,所用原料“熟硝黄革”,制作工艺“密砌缝成、不露线角”,更加接近于现代足球。宋代足(练:zú)球标准重为十二两,规格要求“碎凑十分圆”,当时已经有专业生产蹴鞠的手工作坊,直播吧蹴鞠品种也有四十个之多。制球工艺的提高,进一步刺激了踢球技术水平的发展。制球工艺的提高,又反映了宋代社会需求量的旺盛。
宋人踢球水平花样翻新,形成了“肩、背、拍、拽、捺、控、膝、拐、搭、鎌”等十种基本脚法。另[练:lìng]外,还有针对十种踢法技术要领的“古十字诀”。各种关于蹴鞠的著述层出不穷,《蹴鞠谱》中有“脚[繁体:腳]头十万踢,解数百千般”的记载
显然,宋代足球已经由射门准头转而向灵巧性、控球技巧性方面[繁:麪]发展了,在加强对抗性的同时,兼(jiān)顾观赏性。球踢到赏心悦目,也难怪蹴鞠深受广大宋民欢迎了。
考证与阐述蹴鞠是否为世界足球的起源并不是我所要做的事情,在这里姑且认《繁:認》定它确是世界足《拼音:zú》球的发轫。这样做,可以增加和提高我们的民族自豪与自信。助人为乐的事情,风月君偶尔也yě 会做一些。
许多读(繁体:讀)者要问了:蹴鞠发展历史那么久,为什么在两宋时期才蔚为大观?风月君为诸(zhū)位答疑解惑,我国历史上有数次城镇化高潮,其中最重要的一次是在宋王朝,一千年前,宋代城市文化兴起,蹴鞠运动不但风靡宫廷,流风所及,民间也开始盛行。游春踏青、给皇上祝寿、官员过生日、逢年过节,都要蹴鞠,蹴鞠可谓无处不在。检阅宋代史籍,其中有“球终日不坠”之语。
瞻之在(pinyin:zài)前,
忽焉在后《繁体:後》,
乐[繁:樂]然后笑,
人不{bù}厌其笑。
是什么东西如此的飘忽不定?是什[练:shén]么事情让人如此的开心不已?
当[拼音:dāng]诸位读者看到这幅《宋人蹴鞠图》,就会恍然大悟。
研究体育的史学家认为这幅图所绘之人是赵《繁体:趙》宋开国之君赵匡胤、赵光义、赵《繁:趙》普、石守信、党进、楚昭辅等几位。我们须尊重前者的考证工作,相信他们的结论并不是空穴来风。只从此图可知,宋初,“足球”运动已经成为权贵阶层的运动风尚[练:shàng]。
在统治者大力弘扬之下,到了北宋末年,蹴鞠已经发展成为了全民运动。许多北宋时期的出土文【读:wén】物[练:wù],如铜镜、瓷枕上面都有蹴鞠图。
宋徽宗出于《繁:於》对蹴鞠运【pinyin:yùn】动的喜爱,宣传推广工作做的不遗余力:他鼓吹“体欲常运”、“吹嘘呼吸,吐故纳新”,并明确指[练:zhǐ]出“春宜吐”的养生之道。
宋代蹴鞠要求“一团真气,包藏太极之分。当场运动,如{练:rú}盘中之走珠”,此时的足球运动已经上升到了理论认识的高度。如何把球踢好、踢稳、踢高,在宋代有许多娱乐城的讲究与要求。前锋却擅后卫脚法,跳广场舞的大妈也会嗤之以鼻!
众人簇围了一只球在踢,以{yǐ}‘失蹴为耻,久不堕为乐’。用行话来说(繁体:說)就是时而乌龙摆尾,时而丹凤点头。彼时的球规中断没有自摆乌龙之说《繁:說》,更不会有因此而葬送性命之事。偶尔的失足也只是填个乐子罢了!
说到失足,这里闲话宋代的一桩失足之(拼音:zhī)事——
什【pinyin:shén】么是失足青年?
这才(繁体:纔)是真正的失足青年!
话说苏州进士李璋,善踢(读:tī)蹴鞠。有一次他与人争球,因用力过大抬脚过高(宋时既无红牌罚下场的事情,也无(读:wú)黑哨),那球(qiú)径自踢在一妇人头上。若这妇人也是个个中好手,来个争顶把球反传回来,就不会有这个笑话了。
那女子猝不[pinyin:bù]及防,惊的花容失色,头上的冠梳等物也被撞个粉碎。
这女子看李璋年轻英俊,有心原谅一二,哪料旁观的人却哄然大笑。女子又羞又怒,认为李璋此举是光天化日之下公然对她性骚扰,于是拉拉扯扯了李璋去见官。宋朝的重文普法工[拼音:gōng]作深入人心,小百姓都懂得运用法律【练:lǜ】武器为自己维权。
地方官升堂后有意曲护李lǐ 璋,于是道:“你既是举子,当知礼义廉耻。因[练:yīn]何(pinyin:hé)大庭广众之下调戏良家女子?”
李璋大声叫屈,太守笑道:“你既是《拼音:shì》举子,当有文才(繁体:纔)。你便用适才之事做一首诗来,恕你无罪!若不能大刑侍侯!”话音一落,李璋已是不假思索,应声吟道——
偶与朋游,闲《繁体:閒》筑气球。起自卑人之足,忽升娘子极速赛车/北京赛车之头。方一丈八尺,不妨好看;吃八棒十三之后,着甚来由。
诗句雅谑活泼,琅琅上口。竟比曹植七步诗来的还要快上许多(宋代文【练:wén】风之盛据此可见一斑)。众人闻言[拼音:yán]大笑,妇人亦为之解颐(繁体:頤)。地方官挥手斥退众人,就此不再追究。
或【pinyin:huò】者有人要问:这些士子不去读圣贤之书,却去踢球?
原来在宋时,不只是士子,便是寻常百姓,都是以会蹴鞠为风流雅事。足球运动开展如火如荼,读书人的必修课不再仅仅是棋琴书画,他们必须与时俱进。
由于宋代的经济与前代相比有了长[繁:長]足的发展,各种社团组织也应运而生。其中就有‘齐云社’这样的足球俱乐部,另有同文社(耍词),清音社(清乐),锦标(射箭)社,英略(使棒)社等社团组织不一而足。在宋代,有如此强大群众基础的运动项目,涌现象高俅这样的‘大宋足球先【读:xiān】生’,也是情理中事。
赵佶做端王时善蹴鞠,而且球技高超不在高俅之(读:zhī)下。二人惺惺相惜,做了皇帝的赵佶对高俅‘不次【拼音:cì】迁拜’,也是顺理成章之事。一朝天子一yī 朝臣的事古来如此,没有人敢站出来质疑踢的好球的人不是作官的料
在【拼音:zài】徽宗的宠信之下,高俅数年之间就官至节度使,复升为枢密使相。“遍历(读:lì)三衙者二十年,领殿前[练:qián]司职事,自俅始也”。
踢的好与否是一回事儿,和什么人踢是另一回事,这就是高【pinyin:gāo】俅的成功之道。徽宗与高俅在踢球[练:qiú]的时候结下了深厚的友谊,这也是高俅成为火箭式干部的原因。
历史上,刘邦的父亲、霍去病、曹操、梁冀...这些人都是足球狂热爱好者。在宋代,象高俅这样踢的一脚好球的大众球星比比皆是,凭高超球技【pinyin:jì】进身仕途也有(拼音:yǒu)许多。
柳永(柳三变)填的一手好词,他的大哥柳三复则踢的一脚好球。真宗天禧三年,柳三复考中了进士,希望在朝堂之上找个靠山,大树下面好乘凉。得知宰相丁谓也喜欢踢球,便想走《练:zǒu》丁谓的门路。只澳门新葡京是一直不得其门而入,只好每天徘徊在相府足球场外等待机会。
上苍总是垂青有准备的人——这天,丁谓在踢球的时候用力过猛,球飞出了墙外。等在外(wà极速赛车/北京赛车i)面的柳三复立即紧紧“挟取”,由此见到了当朝宰相丁谓。见到丁谓,柳三复挟着球拜见,拜了三拜后,又拿出身上自己写的《蹴鞠经》请丁谓过目,前后一连六拜,每一拜,都要玩出一个花样,球就象粘在他的身上,始终没有掉在地上(每拜,毬起复于背、膂,幞头间,公乃笑而奇之)。丁谓对柳三复的球技也早有耳闻,这时看的目瞪口呆,当即把他收为门客。
从史料记载分析,柳《liǔ》三复秀的应该是花式足球。
到了明代,蹴cù 鞠人的社会地位低下,一度发展为妓女娱客的手段,成了放荡冶游的娱乐,朱元璋公开禁止《练:zhǐ》军中蹴鞠。清代蹴鞠活动更趋势微,在【pinyin:zài】现在老北京踢毽子中,依稀尚能看到一些蹴鞠的影子。蹴鞠,曾经有过的的无限风光,也成了遥远的回忆。
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有那种类【繁:類】似飞镖的足球玩法吗转载请注明出处来源