刀郎在维吾尔族语言中什么意思？刀郎dolan是一个古代维吾尔族部落的名字，西迁时维吾尔族分成了三个大队，其中一个有着三百个车辆的大队就到了现在的麦盖提县周围安定下来成了一个新的部落，被称dolan。该部落的后代现居住于喀什的麦盖提，巴楚梁献，阿克苏的阿瓦提县，这些地方被称作刀郎地区
刀郎在维吾尔族语言中什么意思？
刀郎dolan是一个古代维吾尔族部落的名字，西迁时维吾尔族分成了三个大队，其中一个有着三百个车辆的大队就到了现在的麦盖提县周围安定下来成了一个新的部落，被称dolan。该部落的后代现居住于喀什的麦盖提，巴楚梁献，阿克苏的阿瓦提县，这些地方被称作刀郎地区。还有一种说法是刀郎地区指的是新疆塔里木盆地西南西北缘的叶尔姜河至塔里木河两岸，包括麦盖提县，巴楚县，莎车县，阿瓦提县及其以东的沙雅，轮台，库尔勒一带。但前一种说法被大多数人接受。我在网上看到这样一种解释--“刀郎”更多指的是这个特定地区走出来表演这种歌舞的人这纯属扯谈。现在刀郎人比价由代表性的艺术澳门博彩形式就是刀郎舞与刀郎木卡姆，表[拼音：biǎo]演这种歌舞的人是他们当中的一群代表罢了。
刀郎在中国音乐史上应该是什么地位？
1、刀郎原名罗林，成都人。于1971年，出生在资中县罗泉镇一个普通艺人之家，他是家中独子，身高1.73米，人长得有个性； 2、16岁初中还未毕业，便从资中县来到内江一个歌厅里学习键盘乐器； 3、两年后又到成都、重庆、西藏、西安跑摊混了4年多。后来，一边漂泊一边学乐器； 4、在内江、成都一带的音乐厅里唱歌时，组建了“手术刀”乐队，巴蜀笑星廖健当主唱，他做健盘手，我们俩配合得很好。但那时歌厅生意不好，有时一晚上最多才挣20元； 5、1991至1995年在海南唱歌时，还与几个乐手组成了“地球之子”乐队，仍做键盘手，键盘在当时海南数一数二，很有才气，后来迫于生活乐队散了； 6、在海南，认识了现在的妻子、新疆姑娘小朱，与1995年随她到了新疆，成立西北音乐工作室，开始了和新疆民乐的亲密接触，出过几张专辑，都只是在新疆发行； 7、1995年至2004年，曾担当新疆德威龙音像公司音乐总监，乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。独立担纲制作了《新疆原创第一击》、《西域情歌》、《大漠情歌》、《丝路乐魂》、《丝路乐韵》以及《走进新疆之音乐篇》等唱片与乌鲁（繁体：魯）木齐电视台合作的音乐电视作品《西部明珠》获中国音乐电视铜奖，与共青团乌鲁木齐市委及澳门金沙乌鲁木齐电视台合作的音乐电视《志愿》获共青团中央五个一工程奖； 8、附：2001年，刀郎还出了一张流行和时尚音乐拼凑的专辑，结果只卖了2000多张。遭遇失败后，天天泡图书馆，还到戈壁滩到维吾尔族老百姓家采风。每天写三至四首歌，一年下来写了一千多首，现在已写了3000多首歌； 9、随着《丝路乐魂》、《西域情歌》等CD的成功上市，面对与全国市场接轨的要求，对罗林个人的包装需求也越来越重要。经罗林本人同意，自CD《西域情歌》的策划开始，罗林就开始以“刀郎”的名字来面向广大歌迷。刀郎这个名字的由来，是因为他的声音特点和新疆南部麦盖提县“刀朗族”人声音很相似，都是沙哑中带着清亮
而那里的刀郎歌舞更是以质朴、粗犷、热烈、奔放并充满神秘色彩令人瞩目。 10、2004年1月6日，《2002年第一场雪》面市后，这张专辑从新疆相继火到东北，上海、广州、西安、成都等地，惟有北京很冷静。北京不火，就不算成功。后经著名制作亚博体育人宋柯老师推荐，5月份，在北京各大音像商店上柜（繁：櫃）。没想到不到5天时间，就在北京广为传唱
最终世界杯火遍了大江南北《pinyin：běi》。
，2004年1月，刀郎推出《2002年第一场雪》未经任何宣传、粉饰，旋风式横扫华语乐坛，歌声深入华人世界，创造了唱片史上销售近2000万张的神话。
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