中国现存的唐代建筑还有哪些？中国现存的唐代建筑还有哪些？前面已经有兄弟答过了，但我觉得不很完整，我在补充一些。首先，我们需要明确一个概念，什么是唐代建筑？一般来说是指初建于唐朝的木构建筑，后世没有进行过落架大修，或者即便经过落架大修，但整修是以修旧如旧的原则进行的，即没有掺杂后世维修的建筑手法，保持了建筑主体的唐代建筑语言
中国现存的唐代建筑还有哪些？
中国现存的唐代建筑还有哪些？前面已经有兄弟答过了，但我觉得不很完整，我在补充一些。首先，我们需要明确一个概念，什么是唐代建筑？一般来说是指初建于唐朝的木构建筑，后世《shì》没有进行过落架大修，或者即便经过落架大修，但整修是以修旧如旧的原则进行的，即没有掺杂后世维修的建筑手法，保持了建筑主（zhǔ）体的唐代建（练：jiàn）筑语言。
只有符合以上几点，才（繁体：纔）能被定义为唐代建筑，否则中国历[拼音：lì]朝历代都存在建筑原址复建的情况，这些原址复建的建筑只能称为仿唐风建筑。
目前国内公认的唐代建筑遗构一共有四座《练：zuò》，全部保留在山西境内，分别为即佛光寺东大殿、天台庵、广仁王庙、南禅寺主殿。另有一（读：yī）座疑似为唐代遗构的建筑在河北，为河北正定开（繁体：開）元寺钟楼。
下面，我们分别来介绍一下这几座建筑[繁：築]。
国内目前年代（练：dài）最早的唐代遗构是山西五台南禅寺大殿，建于《繁体：於》唐建中三年（公元782年），位于山西省忻州市五台县西南的阳白【bái】乡南。
南禅寺位[拼音：wèi]置图
南禅寺面积很小，只有主殿是唐代遗构，其余建筑《繁：築》皆为明清建筑遗存，文物价值不大。不过进到《pinyin：dào》寺内你不会注意到周围配殿的，主殿的气场已《拼音：yǐ》经完全能够震慑住你的灵魂了。
南禅寺主殿为单檐歇山顶，平面正方形，面阔进深各三间，通面阔 11.75米，进深10米。殿四周施檐柱12根，西山施抹楞方柱 3根，皆为创建时的原物，余皆圆柱，柱底自然料石作柱础。
南禅寺[练：sì]唐代主殿
殿内平梁上留有不十分明显的墨迹jī ：“因旧名（时）大唐建中三年……重建殿法显等谨志”，是此殿《拼音：diàn》重建年代的佐证。由此可知，我们现在所确定的年代（公元782年）是它重建或大修的年代，本殿初创于何时【pinyin：shí】，现已无从考证。
南禅寺的宝贵之处，除大殿年代久远外，还因保存了《繁：瞭》17尊唐代彩塑佛像，皆为旷世遗珍。可惜的是，1999年有歹徒闯入大殿将唐代佛像当胸挖开，佛像内部装藏的宝物被盗走。唐代特有[yǒu]的两尊最美丽的“似宫娃”供养菩萨、狮童塑像也被锯断劫走{练：zǒu}。这次文物盗劫案件震动全国，史称“南禅劫”。
第二座为山西芮城广仁王庙（五龙庙）正殿，位于山西省芮城（读：chéng）县龙泉村，疑似shì 建于唐大和（拼音：hé）六年（832年）。
广仁王（拼音：wáng）庙位置图
广仁王（wáng）庙主殿
广仁王庙正殿体量不大，单檐九脊顶，面阔11.58米，五间六柱，进深4.94米，三间四柱，共有檐柱16根，无内柱。正殿历经多次重修，外[wài]观已不能反映唐代建筑风貌，但内部梁架结构依旧保留了唐代风[繁体：風]格。寺内有一块刻于唐大和六年（832年）的《龙泉记》石碑，记述重修广仁王庙的经过，碑文中“划除旧屋，创立新祠，素捏真形，丹青四壁”，可知（pinyin：zhī）大和六年新建了庙宇，这也与广仁王庙正殿现存的唐代建筑特征相吻合。
第三座是山西五《wǔ》台佛光寺东大殿，位于五台县豆村镇佛光新村，建于唐大中十一年（857年），寺内以唐代建（练：jiàn）筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，并称“四绝”。
佛光《练：guāng》寺地图
据记载，佛光寺始建于（繁体：於）北魏孝文帝时期（公元471——499年），唐（练：táng）武宗会昌五年（公元 845年），大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔（tǎ）幸存。但它的名声早已声传于野，以至于敦煌壁画中都有它的名号。
佛[fú]光寺东大殿
1937年，梁思成读到伯希和的《敦煌石窟图录》，书中第61号窟的宋代壁画《五台山图》中的大佛光寺引起了他的注意，他马上查找《清凉山（五台山）志》中有关佛光寺的记载，知道它并不在五台山中心的台怀（繁体：懷）镇，而是在人迹罕至的偏远之地，这正是有可能找到古《pinyin：gǔ》建筑的最好条件。在艰{繁：艱}难跋涉了两天之后，这座从记忆中失落了无数岁月的【pinyin：de】大殿，终于重回人们的视野。
东大殿是现存唐代建筑中体量最大的一座，它面阔七间，进深四间，用梁思成先澳门银河生的话说，此殿“斗拱雄大，出檐深远”，是典型xíng 的唐代建筑。
经测量，大殿斗拱断面尺寸为210X300厘米，是晚清斗拱断面的十倍；殿檐探出达三点九六米，这在宋以后的木【练：mù】结构建筑中也是找不到的。同时，大殿架架的最上端用了三角形的人字架。这种梁架结《繁体：結》构的使用时间，在全国现存的木结构建筑中《pinyin：zhōng》可列第一。
意义是shì 的是佛光寺内并不只有东大殿【pinyin：diàn】，北侧还有一座文殊殿。这座文殊殿建于建于金天会十五年（公元1137年），元至正十一年（公元1351年）重修。
佛光寺文（读世界杯：wén）殊殿
元代建（拼音：jiàn）筑遗构（读：gòu）如果放在其他寺内，当当正正位列主尊是必然的，可它因为身边有东大殿的光辉，被冷落在一边几乎无人问津。
其实这座文殊殿也颇（繁体：頗）有（yǒu）一《练：yī》观的价值，它是国内现存唯一的一座，宋、金、元时期七开间悬山顶建筑。除了柱硕大的斗拱外，这座文殊殿还是元代建筑中“减柱造”的典型案例。
有元一代，因为蒙{繁：矇}古人喜欢室内空间硕大《dà》，便将很多建筑室内的柱子抽去，这种典型的室内(繁体：內)空间处理方案被称为“减柱造”。
文殊{练：shū}殿平面图
从平面图可以看出，“为了扩大殿内空间面【miàn】积，殿内柱子大量减少[练：shǎo]。前后梁槽应该使用金柱12根，实际只用4根，减少了8根。从而使殿内空间高广宽阔，视觉敞朗[lǎng]舒展”。木构立柱之间的距离被放大到14米之远，这是几百年后钢筋混凝土建筑都难以实现的大跨度，而被我们祖先的工匠，以木结构方式实现了。
第四座是山西平顺天台庵大【练：dà】殿《pinyin：diàn》，位于山西省长治市平顺县的王曲村，推断[繁：斷]唐代。
平顺天【tiān】台庵位置图
天台庵正【zhèng】殿
天台庵正殿是一座不大的佛殿，建筑在村中坛孤山上。天台庵原建制不详，现仅存《拼音：cún》正殿三间和唐碑一通[拼音：tōng]。佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，平面看去，近似一正方形。大殿单檐歇山顶，举折平缓，出檐深广，其翼角下四根粗大的擎檐柱均为后世所加。主殿也经《繁体：經》过后代重修改【gǎi】造，但柱网、枓栱、主梁仍保留了唐代特征，仍可断为唐构
山西的四座唐代遗构说完了，河北正定澳门新葡京还藏着半座呢[拼音：ne]！我们就去正定开元寺钟楼看看。 正定开元寺位置图
山西的唐朝遗(繁体：遺)构再小都算一个，为什么[繁体：麼]正定的钟楼体量并不算小却算半个呢？这还得从梁先生的论断来说。
"钟楼三间（繁：間）正方形，上层外部为后世重修，但内部及下层的雄大的斗拱《gǒng》，若说它是唐构，我也不(pinyin：bù)能否认。"——《正定古建筑调查纪略》
因为梁思成认为，这座钟楼在后世的重修中，上层屡遭改建，已非原貌，然而下层却奇迹般保留着始建时的风格。从底层的柱础、斗拱、月梁，均不难感受到唐（读：táng）的意韵。正因如此，这座历经岁月的建筑，只能屈居半座了。不过即便如此，它依旧是中国现存最(pinyin：zuì)早的钟楼，以及仅存的几座早期殿阁式楼阁建筑之一，依旧值得一观。
列举了国内唐代建筑的范例，最后来总结一下唐（练：táng）代建筑的特点，我们只说建筑风格上与明清建筑的区别，不论及木作细节。唐代建筑屋面平直，出檐深远，斗拱硕大，更[拼音：gèng]接近《诗经》里描述的“如鸟斯革，如翚斯飞”的意境，这些都是明清建筑不具备的特点。
梁、林二位先生《pinyin：shēng》
正因为，唐代建筑表现出的恢弘《读：hó直播吧ng》豪迈之气，梁先生在《中国建筑史中》，才会将中国木构建筑分为“豪劲时期”（汉唐）、“醇和时期”（宋元）和“羁直时期”（明清）。
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