金庸小说里的江湖大侠都不缺钱花，他们的钱是哪来的？这个问题，在《笑傲江湖》中，有所表述。虽然不会是全部，至少也可以窥豹一斑。一类是何三七：“自幼以卖馄饨为生，学成武功后，仍是挑着副馄饨担游行江湖，这副馄饨担可是他的标记
金庸小说里的江湖大侠都不缺钱花，他们的钱是哪来的？
这个问题，在《笑傲江湖》中，有所表述。虽然不会是全部，至少也可以窥豹一斑。一类是何三七：“自幼以卖馄饨为生，学成武功后，仍是挑着副馄饨《繁：飩》担游行江湖，这副馄饨担可《拼音：kě》是他的标记。他虽一身武功，但自甘淡泊，以小本生意过活”。从事原来的工作，养《繁体：養》家糊口。
不过人有技（读：jì）在身，要他粗茶淡饭，可不是太容易。学得武艺，至少也能在镖局里混事，说不定还能自己开镖局赚钱，像林平之的(pinyin：de)父亲林震南。
还有一类，“福威镖局的镖车要去四川，非得跟（练：gēn）青城、峨嵋两派打上交道不可”，那逢(读：féng)年过节，送的（de）礼物更是不少。说得直白一点，这些门派相当于占山为王，而各镖局要平安路过，势必送上一份“回扣”。
这些都是公[拼音：gōng]开的、合法或者至少是半合（繁体：閤）法的。还有一类不合法的：令狐冲曾策划恒山派女弟子，却【què】打劫一个外号“白剥皮”的财主，取了两千两银子。
“侠以武犯禁，儒以文乱法”，习武之人，当然也同时学习自律。但其中仍有一部分，自律得不够，免不了打家劫《拼音：jié》舍、违法犯罪。从中获得的财富，不仅《繁：僅》足够生活，还很有挥霍的富余。
古代大侠那么厉害怎么打不过朝廷？
古代的侠客有很多种，其中有人选择报效朝廷，也有人选择和朝廷作对，但作对的人基本上都会被消灭掉。
这些侠客看似厉害，但他们的实力要看和（练：hé）谁来比。
从武艺上说，侠客的技击不如军队的战技
中华武术的起源本来是军队的战技，用以毙敌，是属于国家层面的一种技能，普通人是学不到的。《春秋》当中（读：澳门金沙zhōng）就有这样的表述：
夫武，禁暴戢兵bīng 保大定功，安民和财者也。
可见，“武”所起到的作用《pinyin：yòng》基本都是国事，很少有私事。
而春秋战国时期，很多诸侯国进行改革，打破了贵族世袭的传统，要以军功来lái 封赏爵（读：jué）位（拼音：wèi），所以贵族基本上人人习武佩剑，这是常事。
这样一来，不（pinyin：bù）仅仅是军队当中的人要去学习武艺，贵族以及他们养的门客也都有机[jī]会去（练：qù）学习。
所以可以《pinyin：yǐ》看到，春秋战国时期出现一些个人武艺高强的侠客，或者说游侠，在之前的时代里，除了那些贵族《拼音：zú》之外，在江湖上很少有那种武艺高强的人。
传《繁体：傳》说，华佗作“五禽戏”，本来是【练：shì】一种强身健体的“体操”，但慢慢就发(繁：發)展成了民间的武术。
到了佛教大规模传入中国的时候，魏晋《繁：晉》南北朝《拼音：cháo》时期达摩入驻嵩[练：sōng]山少林寺，发展出了少林武功。
少林武功熬炼筋骨，以刚猛强健著称，雷霆霹雳，先声夺人，被称为“外家拳”；而另一些讲求后发制人，以柔克刚的流（读：liú）派，比如（拼音：rú）八卦掌、太极拳等，被称为“内家拳”。
从军用、民用两种武术的发展过程就能看出来，军(繁：軍)队中的战技无疑是纯粹的毙敌术，杀伐效率极高；而江湖上流传的民用武术多多少少都有点强身健体的用意，在《拼音：zài》效率上其实不如军队的战技。
而这些技击之术的运用方式和外在条件也不一样，如果（pinyin：guǒ）算上《pinyin：shàng》这两点的话，军队对于江(练：jiāng)湖上的侠客就是碾压一样。
对于运用，军队当[繁体：當]中几乎没有单打独斗的说法，都是把军队划分成一个一个的小团体，协同作战[zhàn]，有人专注防守，有人专注进攻，有[pinyin：yǒu]人近战，有人远攻，有人负责掌握方向，有人负责传递信号，每个人各司其职，做好本职工作，不考虑其他。
所形成的效果是井然有序，在局部的交（jiāo）战里往往会出现以多打少的现象。
而江湖侠客往往单打（拼音：dǎ）独斗，一个人既要防守，又要进攻，很难兼顾，战斗力对上单个【练：gè】士兵也许能占点优势，但面对成建制的军队，即使是一群侠客，没有经过磨合训练，也几乎是没有还手之力的。
而外在条件来说，军队上的士兵再不济也得有点防具，盾牌、盔甲等等，他们不需要像那些武（wǔ）林高手一样辗转腾挪（练：nuó），只需要按部就班地完成任务就可《kě》以。
但是江湖《pinyin：hú》上的侠客基本上是不带什么有效防具的，穿着盔甲等等重物会影响他们的发挥，再好的轻功，穿上三四十斤的防具【pinyin：jù】也得大《拼音：dà》打折扣。
那么，士兵《练：bīng》中了一剑，有防具在身，没有什么问题；那没有防fáng 具的江[拼音：jiāng]湖侠客中了一剑会怎样？
所以（拼音：yǐ）说，这些侠[繁：俠]客的风光也就是在江湖上，遇到军队除非单打独斗兴许还能占点便宜。
至于说那些飞天遁地，挥挥手就地裂天崩的江湖大侠，那都是在小（练：xiǎo）说当（繁体：當）中存在的，现实里是没有的。
从势力来说，成集团的侠客无法抗衡整个国家
朝廷对于侠客有时候也会很头疼，主要在于这些人虽然打不过军队，但如果逃走的话对于社会的稳定影响比较恶劣，但要说能造成多大的危害倒也不见得。而这些在【zài】江湖上的侠客其实朝廷也不怎么在意，真正容易引起朝廷开云体育关注的是那些所谓的豪侠、游侠。
“侠（繁体：俠）”这种称呼最开始可不是褒义的，而是略带贬义。
韩非子曾经说（繁体：說）：
儒以文乱法（读：fǎ），而侠以武犯禁。
其世界杯中的“侠”就是指的这些（拼音：xiē）豪侠、游侠。
这一种群体和后来所形xíng 成的江湖侠客不一样。如果说江湖侠客还有一【pinyin：yī】些行善之心的话，这些“豪侠”、“游侠”们多是一些亡命之徒。
当然，其中也有好的一部分，他们仗着自己一身的本领去澳门金沙投军，报效国家，挣[zhēng]取军功，成为新贵。
但是，更多的人却是聚啸成群，成为地方豪强，欺凌官府，压榨百姓。
这些人往往都有一些背景，和一些达官显贵有很深的关系，甚至就是这些达官显贵的地[练：dì]方势力，所以他们才可以无视地方官府[fǔ]的法令。
这些人在汉代还成群结队，朝廷因为《繁：爲》内忧外患，根本无暇顾及。
然而，要说这些人有多大的能耐，其实也没有，只不过是靠着给他们撑腰的达官显贵【练：guì】而已，说白《拼音：bái》了还是依靠更高一级的官员来欺压当地低级(繁：級)的官吏而已。
也就是说，这些豪(练：háo)侠们【练：men】的影响力不是他们武艺的精深与否带来的，而取决[繁：決]于其背后的大树是否繁茂。
当这些人影响到王朝统治根基的时候，或者造成的影响力极为恶劣的时候，或者是其背后势力[练：lì]倒台的时候[hòu]，都会遭到清洗。
这种清洗其实很容易，只需要一纸政令，迁澳门巴黎人{练：qiān}移人口就好。
比如【练：rú】说[繁体：說]汉朝豪强郭解，这是和卫（繁：衛）青都有交情的豪强，结果汉武帝直接把这些人都调往茂陵去，并且明令，敢不去的直接处理掉。
郭解派人求情，非但没有免除自己要迁移的政（练：zhèng）令，还引起了汉武帝的警惕，在迁移的过程中[zhōng]将其处死。
郭解在当时也算得上一个大势《繁：勢》力了，和朝中重臣有所往来，身边还聚集（读：jí）着诸多江湖（拼音：hú）游侠，所以行事才能无所忌惮。
但最终也是被朝廷《练：tíng》轻轻松松就压制了。
这[繁：這]样的势力都掀不起什么风浪来，更别说后《繁：後》来所形成的一些什么江湖门派一类的势力。
不大肆兼并[拼音：bìng]土地与国争利，不严重违法乱纪，朝廷对这些人也不闻不问，但并不是没有人去和他们交涉，也不会放任他《拼音：tā》们为非作歹。
所以后来的“侠”逐渐地变成了一个褒义词，行善积[繁体：積]德，急人所难[拼音：nán]，江湖上的侠客只有如此才能活得安稳，活得长久，要不然是不会被维护天下安定的官府所允许的。
话又说回来，既然做些好[拼音：hǎo]事能得到百姓的支持，赚取名声，又能以此获得一些利益，为【wèi】什么还要(pinyin：yào)为非作歹呢？
这样一来，之前的“豪侠”、“游侠”势力几乎就不再出现了(繁体：瞭)，毕竟作为江湖势力来说，再强盛也无法《fǎ》抗衡整个国家。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
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