易经是周易嘛 周易和易经是shì 一本书吗？

周易和易经是一本书吗？《周易》和《易经》是一本书，《周易》即《易经》。《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述

周易和易经是一本书吗？

《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周《繁体：週》易》，是对四百五十shí 卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上[拼音：shàng]下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

“周易”一词的解释，众说纷纭，但归纳起来主要有二种：澳门银河一种认为《周易》是周代占筮之书；一种认为《周易》是讲变化的书，英文中TheBookofChanges的译文就{拼音：jiù}是取此义。

春秋时，就有《周易》提法，在《春秋《繁：鞦》左[zuǒ]传》这部史书当中，多次提到“周易”，但从当时人们{练：men}运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞。

战国时，以解释《周易》为宗旨的《易传》成{练：chéng}书。《周易》和《易传》并《繁：並》称为《易》，如《庄子》所谓“易（读：yì）以道阴阳”、《荀子》所谓“善为易者不占”之“易”包含了《易传》。

西汉以降，汉武帝为了加强中央集权制，采纳了董仲舒“独尊儒术”的建议，效仿先秦与汉景帝把道家黄帝与老子的著作称经的做澳门新葡京法，也把孔子儒家的[de]著作称为“经”。《周易》和《易传》被称为《易经》，或直接称为《易》。

自此以后，《周易》、《易经》、《易》混合使用，有称《周易》，有称《易经》，有称《易》，其实含义一致，均指六十四卦及《易传》，一直沿用至今，仍然没有严格区分。有的学者为了区（读：qū）分《周易》经传之不同，称六十四卦及卦爻辞为《周易古经》，称注释《周易古经》的十篇著作（易传）为(繁：爲)《周易大传》。

扩展资料[拼音：liào]

从易学发展史上[练：shàng]看，先秦易学发展到老孔时代，形成了道家易、儒家易及术家易三开云体育支。其後秦始皇焚书，易以卜筮之书独存，然易学至此盛极而衰。三支易学的这一总趋势，到先秦以下乃由隐而显：透过淮南子，道家易的趋势明朗化；透过董仲舒的春秋繁露，儒门易的趋势明朗化；透过占断灾异之学，术数易的趋势明朗化。

《周易》的解释学《繁：學》传统至汉代而一大变。汉[拼音：hàn]代对《易》的解释最重要的学派有三：一是以孟喜和京房为代表的象数之学，一是以费直为代表的义理学派，一是以严遵为首《读：shǒu》的黄老学派。

20世纪60年澳门新葡京代末，台湾学者劳思sī 光在新编《中国哲学史》第一卷中，介绍了《易经》中的“宇宙秩序”观念。

20世纪80年代，《周易》开始为大陆学术界所注意，从中国哲学史研究队伍中分离出专门从事《周易》研究的学术群体，以《周易》流传本及出土《周易》竹书、帛书文本为主，相继出版和发表大量高质量专著、论文。

另一方面从逻辑学研究队伍中分fēn 离出来的专门从事亚博体育中国逻辑史研究的学术群体，从逻辑学的角度审视和分析《周易》，相继出版和发表了一些专著和论文，并在21世纪初，将《周易》的逻辑思想作为中国逻辑史的起点，编写入国家级重点教材，由教育部研究生办公室推荐为高校研究生教学用书。

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