道德经{繁：經}第四章总结怎么写

《道德经》第四章是什么意思？告诉了我们什么道理？《道德经》第四章的原文如下：道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。大致意思是：道虚无为空，它所发挥的作用没有穷尽

《道德经》第四章是什么意思？告诉了我们什么道理？

《道德经》第四章的原文如下：

道冲，而用之有弗盈也。渊呵！似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘

湛呵！似或【练：huò】存。吾澳门博彩不知其谁之子，象帝之先。

大致意思是：道虚无为空，它所发挥的作用没有穷尽。深远啊！好似万物的祖先。消磨掉它的锐利，消解掉它的纠纷，调和它所《世界杯拼音：suǒ》隐藏起来的光芒，将自己与尘埃混同

隐没啊！若无若存。我不知道澳门新葡京它是谁的后代《读：dài》，好像天帝的祖先。

道是空虚的，看不见摸不着的，但是它的作用却无时不在，无处不在。道深奥高远，好似万物之（拼音：zhī）宗，就像《道德经》第二【pinyin：èr】十五章所言：

有物混成，先天地生。寂兮寥世界杯兮，独立而不改，周{pinyin：zhōu}行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大

大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦(pinyin：yì)大[读：dà]。域中有四大，而人居其一焉

人法地，地(pinyin：dì)法天，天法道，道(pinyin：dào)法自然。有一物混然而成，先于天地存在。它没有声音，也没有形体，独[繁：獨]自存在于世间从不更改，循环运行不懈怠，可以是天地之母

我不知道它的名字，勉强为之取名为：道，再勉强称之为：大。大即是循环不息，循环不息即是深远，深远即是(pinyin：shì)最后返回至原状。因此[读：cǐ]，道【pinyin：dào】大，天大，地大，人也大

宇宙中有四大，而人就居于其中。开云体育人效法地，地效法天，天效法道，道效法{读：fǎ}自然。

《道德经》第四章的主旨是(练：shì)道是抽象的，它无时无刻不存在。道存（拼音：cún）在于世间的各个角落，先于天地而生，是万物的本原。