历史上有哪些名人典故？问题：历史上有哪些名人典故？前言诗词中使用典故是最常见的修辞手法，刘勰在《文心雕龙》中诠释#30"用典#30"是这样说的：#30"据事以类义，援古以证今#30"。老街列举几个比较常见的典故，这些典故是是阅读古诗词必须知道的基础
历史上有哪些名人典故？
问题：历史上有哪些名人典故？
前言
诗（繁体：詩）词中使用典故是最常见的修辞手法，刘勰在《文《练：wén》心雕龙》中诠释#30"用典#30"是（读：shì）这样说的：
#30"据事以类义，援古以证今#30"。老街列liè 举几个比较常见的典故，这些典故是是阅读古诗词必须知道的基础【pinyin：chǔ】。
1、鲤书雁信鸿雁传书这个典故有几十个词语如：断鸿书、雁使、雁足、上林书、塞雁音书、雁书等。使用这个典故的诗词简直太....多(pinyin：duō)了。典出《汉书(繁：書)》卷五十四【练：sì】〈李广苏建列传·苏武〉：
汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱《jù》，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于，言天子(pinyin：zi)射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽zé 中。使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在
”汉朝使者想要回苏武，匈奴人说苏武死了，后来再次提出的时《繁体：時》候，汉使用了一计，说得到一只被射下来的大雁，直播吧雁足上有苏武寄来的书信 。匈奴人没有办法只好承认。
宋朝苏轼《浣（huàn）溪沙》
风压轻云贴水飞。乍晴池馆燕争泥。沈（繁体：瀋）郎多病不胜衣。沙上不[拼音：bù]闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知
《春雨》[唐] 李（拼音：lǐ）商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意《yì》多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。关于书信的典故（拼音：gù）还有《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因称书信(读：xìn)为鲤书、鱼《繁：魚》书、双鲤《繁：鯉》、寄鳞、尺素等。
晏殊(pinyin：shū)《清平乐·红笺小字》用鱼、雁来表示书信：
红笺小字，说尽平生意。鸿雁世界杯在云鱼在水，惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼，遥山恰对（读：duì）帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
2、巫山云雨 宋玉悲[练：bēi]秋
宋玉悲秋典【练：diǎn】出宋玉的名篇《九辩》：
悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归.....宋玉是战国时楚辞的（练：de）代表人物 。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》 说[shuō]:#30"
宋玉《拼音：yù》者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉，始事【shì】屈原，原既放逐，求事楚友景差。#30"宋玉的作品有 《高唐赋》《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《神女赋[拼音：fù]》等。 除了宋玉悲秋以外，#30"下里巴人#30"、 阳春白雪#30"、 曲高和寡 、 宋玉东墙、巫山云雨等典故都出自宋玉的作品。
杜甫的《咏怀古迹·其二》用yòng 了宋玉悲秋、巫山云雨的典故：
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一《yī》洒泪[繁体：淚]，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到（dào）今疑。3、李商隐锦瑟中的典故：杜鹃啼血、庄周梦蝶
李商隐七律《锦瑟》中使用了望帝的典故，出句用了“庄周梦《繁体：夢》蝶”的典故：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月（yuè）明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时[繁：時]已惘然。庄生晓梦迷蝴蝶：这个典故来自于《庄子内篇·齐物论》
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩【练：xǔ】然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之（拼音：zhī）谓物化。望帝春心托杜鹃 ：
昔有人姓杜名宇，王蜀，号曰望帝。宇死，俗说云宇化为子规。子规，鸟名也。蜀人闻子规鸣，皆曰望帝也。这个{练：gè}国《繁：國》王死了以后化为子规鸟，也叫做杜[dù]宇、望帝、杜鹃、等
其鸣声哀怨、思归等含义。晋·张华注《禽经》时（读：shí）说这种(繁体：種)鸟：#30"夜啼达旦，血渍草木。
4、接舆歌凤【练：fèng】、高山流水
接舆笑话孔丘是道不同《繁体：衕》不相为谋，而钟子期和俞伯牙却一见如故成了知音，唐朝诗人元孚就把这两个典故（读：gù）放在一首诗里做了对比：
《送李四《sì》校书》
朱丝写别bié 鹤泠泠，诗满红笺月满庭。莫学楚狂隳姓字，知音[拼音：yīn]还有子期听。接舆是个神秘的隐者，唱歌嘲笑孔子看不《练：bù》清世道， 《论语注疏·微子》
楚狂接舆[繁：輿]歌而过孔子，曰：「凤兮凤兮，何德之衰。往者不可《pinyin：kě》谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。高山流水遇知音的故事来自《吕氏春秋》卷十四《孝行览·本味》：
伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。」少选之间，而志在流水，钟子期又曰：「善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。」钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴.....5、失意人的故事 李广数奇与冷落长门、昭君出塞
这3个都是失意人的故《拼音：gù》事，一个男人2个女人
1）冷落长[繁：長]门
先要从金屋藏娇说起，这是汉武帝和皇《练：huáng》后陈阿娇的故事：
数岁，长公主(读：zhǔ)嫖抱置膝上，问曰：『儿欲得妇不？』胶东王曰：『欲得妇。』长主指左右长御百馀人，皆云不用。末指其女问曰：『阿娇好不？』于是乃笑对曰：『好！若得（练：dé）阿娇作妇，当作金屋贮之也。』长主大悦；乃苦要上，遂成婚焉。陈皇后没想到自己也有失宠的一天，自己住在长门宫闷闷不乐，听说司马相如能写赋，于是用黄金百斤请司马相如做了一（yī）篇文章先给汉武帝，缓和了和皇帝的关系
《昭明[míng]文选》卷十六汉·司马长卿（相如）《长门赋·序》：
孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马[拼音：mǎ]相如天下工为文，奉黄金百斤为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上澳门新葡京，陈皇后复得亲幸。辛弃疾在那首著名的《摸鱼儿》中写到：
.......长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买[繁体：買]相如赋，脉脉此情谁诉。辛词用“长[拼音：zhǎng]门”典，明显是比喻怀才不遇有志难伸的痛苦。
2）李广(澳门银河繁：廣)难封：
汉朝飞将军李广被认为运气不好（数奇），一生(练：shēng)披肝沥却至死《pinyin：sǐ》也没有封侯。 晚唐诗人（pinyin：rén）温庭筠《伤温德彝》 ：
昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还，侯印[练：yìn]不闻封李广，他人丘【qiū】垄似天山。温庭筠说， 温德彝就和李广一样呀，有这么大的功劳，却不能封侯，而那些无能之辈的坟垄却高似天山。
就像现在很多学校的老师一样，虽然桃李满天下，业务水平很高，却没能评职称当教授，而那些《xiē》抄论文(pinyin：wén)的却 ......
3） 昭君出{练：chū}塞
王昭君的故事(pinyin：shì)也有点像李广，战场上（练：shàng）的男人靠武功，后宫的女人靠姿【zī】色。李广一生命运不好，没能封侯就自杀了 。王昭君经历传奇得多，因为不肯贿赂小人，没能得到皇帝的临幸，结果被送到了匈奴。临走时向汉元帝告别时 ，皇帝才发现受到了画师的蒙蔽，一怒之下杀了画师毛延寿。据说昭君出塞六十年：
边城晏闭，牛马布野，三世（pinyin：shì）无犬吠（练：fèi）之警，黎庶忘[wàng]干戈之役 ，无论王昭君自己是否幸福，诗人还是把她也当作一个悲剧人物：
赋得听边鸿（唐·白居（练：jū）易）
惊风吹起塞鸿群，半拂平沙半入云。为问昭君月下听，何如苏武雪中闻。这里还有一个典故，就是上[练：shàng]面提到苏武牧[mù]羊鸿雁[pinyin：yàn]传书的故事。
结束《拼音：shù》语
上面老街列举的 是在古诗词中很常见的几个典故，喜欢诗词的朋友都应该知道其背后的含义。创作诗词也要【读：yào】善于使用合适的幸运飞艇典故来表达自己的思想。
@老街《pinyin：jiē》味道
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