论语著疏泰伯[bó]卷论语注疏的释者？

论语注疏的释者？《论语注》的作者是三国时期魏国的何晏，《论语注疏》为北宋邢苪的解集，共20卷。注疏的详细解释？注疏是注文和疏解的合称，对于文章或书籍正文做解释的文字称为注，或注解、注释，对某些典籍、古文献做注始于汉代

论语注疏的释者？

《论语注》的作者是三国时期魏国的何晏，《论语注疏》为北宋邢苪的解集，共20卷。

注疏是注文和疏解的合称，对于文章或书籍正文做解释的文字称为注，或注解、注释，对某些典籍、古文献做注始于汉代。

词《繁：詞》目：注疏

拼音：zhùshū

例如：《论语注疏》，又称{繁：稱}《论语正义》，又称《论语注疏解经》，魏何晏注，宋邢昺疏，二十卷。《论语注疏》是十三经注疏中的一种，吸收了北宋sòng 以前人的注释，保存了不少古注。

按照训诂学澳门永利的传统，古人注疏向来遵循“注不离经，疏不破注”的原则，人们对“增字解经”向来是【读：shì】非常忌讳的。这一原则一方面有利于避免臆说与生造，但另一方面也有辞费啰唆，甚至知错不改的时候。

扩展《读：zhǎn》资料

古书注解的基本体例主（读：zhǔ）要有三类：

1.传注体：是经汉代学者奠基的以解释先秦文献[xi澳门永利àn]词句为主的一种体例。

2.义疏体澳门新葡京：是既释经文{拼音：wén}又兼释注文的一种体例。

3.集解体：是汇集{练：jí}众说的一种体例。

先秦是我国学术昌盛的第一个重要时[繁：時]期，流传下来大批典籍、文献，但由于语言的发展，文字的变迁，史料的缺遗和分散【sàn】，汉代人已很难读懂，从而一些学者专门为这些古书做注解。

注解又有传、笺、章句等名称。传，有转授、相承师说的意思，一般指阐明经义笺，是说世界杯明作者的用心，或[练：huò]断以己意章句，指分析正文的章节句逗它们是各有不同角度的。

及至唐代，许多汉人的de 注解也已不易理解。于是产生了新的注解形式，即注解者既注解正文[拼音：wén]，也注解前人的注解，也就是总的加以疏通，这种注解称为“疏”，也称“正义”，如《周礼》有汉郑（读：zhèng）玄注，唐贾公彦疏《尚书》有汉孔安国传，唐孔颖达正义等。

宋以前注和疏是分别印行的，后来则合为一本书，一般的排列是先注后疏，合称注疏。

汉代学者主要是注解经书，后世历代学者对许多重要古籍均从事了注解工作，注解的内容、范围、体例也日益扩展和完善世界杯，如所注的范围有词语的音义，来源引文、典故的出处人名、地名、年代、方位和史实的考证以及划分段落，串讲大意等等。注解的方fāng 式又有夹注、脚注、篇末注等等。